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吴平关:陇上民居

2024-04-24 13:27
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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礼县上坪乡上坪村水磨房(2009.6.4)

天造之室,散于旱塬,居家繁衍,生生不息;

祖传之宅,布于陇上,悲欢离合,尽显其中。

无数次,我游历在陇上老宅的屋前院后,倾听着老屋老宅的诉说,感受着历史老人的启迪:无数次,天亮时驱走的梦幻,夜晚却又搂在了怀里。从上个世纪末开始,我醉心于陇上老房子的考察与拍摄,而每一次重新造访老宅,都使我的灵魂又一次经受涤荡。原来那些寄托了祖辈希冀与精神的老宅,一晃便不知怎的就没了,即便是没被拆除的,大多也都被挤得没了原来的模样。可不嘛,在城市发展的疾风暴雨中,那些碍事的老房子便“顺着存之,逆者灭之”。于是,我试图从“爱屋及乌”的状态逃离出去,甚至强迫自己能接受“认同现实也就得同时认同幻想”的说法。然而,人非他人,念非他念,我越是犹豫踯躅,就越想突破羁绊,对老宅老屋再次进行寻访与拍摄。

也许,中国的历史太悠久了,大众不稀罕太老的东西,首当其冲的便是直观可视的老建筑。老与新比,老挡新道,老者该给新者让位?不像有些国家,历史只有百余年,便特别尊重历史,十分珍惜遗迹,在法律上和操作层面上尽量挽留。中国的历史往往是按照惯性在延续,封建意识支配着人们的一切行为,以至于普通人常常忽略了自己也是一个活生生的人,在生活中又从来都没有机会成为自己。人们不曾受到尊重,便不知道如何尊重别人。而作为普通人的历史,一代又一代,一朝又一朝,均被无情地埋葬在历史的缝隙中无从考证,一些只言片语的说道也只能在民间野史、传说或古话里得到些许体现。怀古论今,一些达官贵人弄权显贵的物质空间最有机会得以留存,而普通人的物质空间在历史的变迁中,从来都没有被重视过,任其在时光的流逝中默默谢世。由此,那些曾被“皇权意识”无情践踏过几百年并有幸遗留的民间老宅,就越发显得弥足珍贵了。在上个世纪末,当发达地区的人们普遍认识到,作为历史遗存的老建筑身上所承载的不可替代的历史价值的时候,甘肃许多地方的老建筑还是在城市改造的浪潮中轰然坍塌,只给人们留下了一声哀叹。

天水秦城区南宅子(2001.10.18)

天水秦城区士言巷(2001.10.18)

天水秦城区陕省会馆(2001.10.18)

甘谷城关镇(2001.11.16)

甘谷城关镇(2001.11.16)

甘谷城关镇(2001.11.16)

秦安大地湾半穴居遗址(2002.4.5)

武都西关(2001.10.20)

武都西关(2001.10.20)

宕昌哈达铺镇(2001.10.22)

岷县城关镇(2001.10.22)

康县阳坝镇(2009.6.8)

武都西关(2001.10.20)

碌曲郎木寺乡木板房(2001.2.20)

碌曲阿拉乡久欠村夏季牧场(2011.7.31)

夏河阿木去乎乡商铺(2001.2.23)

临潭新城镇(2001.7.1)

临潭新城镇学校(2001.7.1)

临潭刘顺镇红堡子村(2010.8.9)

临夏漠泥沟乡妃家村(2011.8.1)

临夏东公馆(2010.8.11)

平凉崆峒区四十里铺高堡村“忠字塔”(2012.5.17)

泾川黑河乡朱家沟村(2011.5.16)

平凉崆峒区大秦乡刘庙村(2004.4.8)

泾川红河乡龙王桥村(2011.5.16)

宁县春荣乡昔沟村(2011.7.24)

华池南梁镇(2007.8.7)

环县老爷山(2004.6.3)

庆城鹅池洞(2001.11.3)

庆城鹅池洞(2001.11.3)

会宁大沟乡(2009.1.30)

兰州酒泉路(1986.4)

兰州白塔山公园门口(1999.9.25)

兰州金城路(2001.2.9)

兰州张掖路(1999.8)

永登红城镇(1997.2.20)

景泰永泰城(2010.2.18)

武威黄羊镇依长城挖的窑洞(2005.6.4)

武威凉州区韩家堡子(2013.6.26)

武威凉州区(2013.6.26)

民勤瑞安堡(2001.10.5)

永昌河西堡镇王家寨子及墩台(2001.10.3)

永昌河西堡镇青山村看庄稼的房子(1999.3.13)

永昌河西堡镇青山村牧羊人的房子(1999.3.13)

山丹陈户镇地窝子(1998.11.28)

酒泉肃州区(1999.2.26)

摄影师简介

吴平关,字关平,生于1956年,常居兰州、上海。1983年开始摄影,多年从事摄影工作,2012年起作为活动策划、策展人、编辑总监、特邀编辑、执行主编等,参与中国重要的影像实验活动及视觉学术文本《显影》《隐没地》《影子的影子》《乾坤湾》《华山论》《伊人伊像》《非常像》《西北道》和第四至第九届济南国际摄影双年展、第五届世界摄影大会学术著作的策划和编辑工作,为第五至第九届济南国际摄影双年展艺委会委员。

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