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苏轼的浪漫:七年制一香
原创 观复黎祁 观复博物馆
宋代,香文化十分风靡,可谓“巷陌皆香”。尤其在文人群体中,用香是有标识性的生活四艺(焚香、点茶、挂画、插花)之一。
北宋文学大家黄庭坚,自称“有香癖”,曾道“天资喜文事,如我有香癖”。
黄庭坚留有名帖《制婴香方帖》。这“婴香方”是宋代颇为流行的一款制香配方,现存的古代香谱中多有记载,为宋代名香之一。
宋 黄庭坚《制婴香方帖》台北故宫博物院藏
黄庭坚为著名的“苏门四学士”之一,与苏轼二人也是心意相通、惺惺相惜的香友,时常分享品香、制香的体悟。
他在写给苏轼的诗中曾言:“一炷烟中得意,九衢尘里偷闲”。
“九衢尘”指尘世烦恼,时值黄庭坚被贬,身处闹市,居所简陋,但却对好友道,只要燃起一炷香,侵扰内心的尘世烦恼便会一瞬消散无形。
南宋 佚名 竹涧焚香图故宫博物院藏
苏轼在给黄庭坚的《和黄鲁直烧香二首》诗中曾言:“四句烧香偈子,随香遍满东南。不是闻思所及,且令鼻观先参。”
此前黄庭坚将自己亲制的香品赠给苏轼,并附有四句偈诗,苏轼回赠此诗,颇含深意。
诗中的“鼻观”,为佛教的观想法,即“观鼻端白”。观,内视、内观,指心法;鼻端,鼻之尖头,指色法;白,呼吸出入之气,指息法。“观鼻端白”统色、息、心三法于一,为佛家修习重要之法。
在苏轼看来,品香正如佛家修习,要用心去体悟。苏轼也曾亲自制香,著名的“雪中春信”便是他摒弃杂念、用心体悟自然而成的香品。
明 陆复 梅花图(局部)台北故宫博物院
此香意在模拟梅花在雪中初绽时的香气,为人捎来早春的信息,故名“雪中春信”。需先炮制好香粉,待瑞雪盈门时,取梅花花蕊上的雪水,融化之后用来制作香泥,最后做成香丸或线香。
据说为了追求冷香中的花开之味,苏轼反复调香,竟花了整整七年时间。
明周嘉胄所撰《香乘》,载有“雪中春信”香方宋代文人陈敬所撰《陈氏香谱》中载有“雪中春信”的香方:
“沉香一两,白檀半两,丁香半两,木香半两,甘松七钱半,藿香七钱半,零陵香七钱半,白芷二钱,回鹘香附子二钱, 当归二钱,麝香二钱,官桂二钱,槟榔一枚,荳蔻一枚;右为末,炼蜜和饼如棋子大,或脱花样,烧如常法。”
《陈氏香谱》中亦收录有黄庭坚最为著名的四帖香方:意合香、意可香、深静香、小宗香,并称为“黄太史四香”。
清 明黄色缎缀黑绒进香字袋故宫博物院藏
原标题:《苏轼的浪漫:七年制一香》
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