翻开《离骚》 遇见高铁（之二）：全网竞猜——谁知道抢“标红”？！

石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩

出自屈原《楚辞》名篇《九歌》。释义：清水在石滩上湍急地流淌，龙船掠过水面轻盈迅捷。

龙舟，是龙和舟的合体，最早是祭神祭河神祭水神用的，也是汉族龙图腾文化的代表之一，屈原的诗句中就曾将龙舟作为祥瑞的意象来使用。

赛龙舟起源于宫廷禊礼，早在春秋时期之前，我国许多地区就有在农历五月初五端午节这天以龙舟竞渡形式举行龙图腾祭祀的习俗，后因屈原在这一天逝世，便演变成了纪念屈原的传统节日习俗。

作为屈子故乡，也是屈原施展抱负和一生心之所系的地方，湖北的端午氛围浓厚，屈原的足迹走过湖北的许多地方，依靠“千湖之省”得天独厚的水域环境，这些地方也成为了每年划龙舟比赛的举办地。这个端午，让我们乘上高铁，沿着汉宜铁路，跟着屈原的脚步，去看祥龙竞渡，乘风破浪。6月5日，从汉口开往宜昌东的D5801次列车上，武汉客运段的“我来帮”乘务组开展了的主题为“‘粽’情端午游楚地，汉宜动车品楚风”的活动。车厢内随处可见栩栩如生的龙舟图案，仿佛正在江面上劈波斩浪。乘务组给旅客赠送了艾草挂件、彩色粽子装饰品等，还带着小朋友们自己动手制作艾草花束，共迎端午佳节。

“我们本来就是带着孩子去宜昌那边旅游过端午的，没想到节日的庆祝在路上就开始了，给这趟车点赞！”旅客周女士开心地说道。

屈子故乡：秭归

宜昌秭归是屈原的故乡，宜昌因此成为文化和旅游部唯一核准保留的端午国家节庆“屈原故里端午文化节”永久举办地；由海峡两岸专家学者共同参与的屈原文化论坛、端午诗会和一年一度的屈氏后裔回乡祭祖过端午，更是彰显了两岸同胞浓浓的端午情。

浓厚的节日氛围，让秭归这个小城吸引游客无数。就在此时，来自法国的青少年们已经乘着动车到达，准备在这里来一场视觉的盛宴和文化的洗礼。

秭归的龙舟赛，既是比赛，也是祭奠，分为龙舟披红、游江招魂、龙舟竞渡三个部分，是传统习俗保存得最好的项目之一。01

龙舟披红

秭归端午的“龙舟披红”仪式，是每年龙舟竞渡的必备环节。壮士们齐聚江岸，饮鸡血酒，燃放鞭炮，再将一块一丈二尺八寸长的红布系挂在龙舟之上，又称“龙舟系红”。众人肩扛龙船下水，主祭者念祭词，众划手列阵，奠酒祭江，祈求先祖屈公保佑一方风调雨顺，祛病消灾。

魏启扬 摄游江招魂

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“游江招魂”是龙舟竞渡正式开赛前的祭祀仪式，世代相沿至今，是“舟楫拯救屈原”端午竞渡说的生动诠释与活态传承。龙舟上高擎着“三闾大夫魂兮归来”幡，划至江心，船队向江水中抛撒粽子，高唱“招魂曲”，为三闾大夫屈原招魂。

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龙舟竞渡

传统的龙舟竞渡，以龙船抵岸后划手“抢红夺标”决胜负、定输赢。

“标”又叫“标红”，通常是用一丈二尺八寸长的红布包裹着奖品，用竹竿高高挑在竿头插在江岸的沙滩上，或挂在停舶于江水中的木船桅杆上，当龙舟船头抵近时，划手从船上飞跃到江边沙滩飞奔，或用竹蒿撑跃飞起，抢得“标红”。技艺高超的划手还会玩倒立等高难度动作取悦观众，引得一片喝彩。

魏启扬 摄

近年来，各类高规格的龙舟赛事在秭归举办，今年6月10日，秭归国家龙舟训练比赛基地将举行2024屈原故里传统龙舟赛，大家可以亲临现场观看。

为此，武铁宜昌车务段根据客流预测，申请运力支持，动态优化车次路线，按照高峰列车运行图进行旅客运输组织，充分满足旅客出行需求。宜昌东站提前联系公交集团、汽车站，安排从火车站直达屈原故里的公交、大巴，畅通旅客出行“最后一公里”，方便旅客体验端午文化民俗。

此外，车站对“三峡美”服务台工作人员集中组织礼仪服务培训，在团体旅客及贵宾室服务中心安排嘉宾接待候车专区，并组织青年志愿者配合工作人员做好线下服务，通过强化软硬件服务，扮靓城市窗口，提升端午假期游客的出行体验。

奋斗足迹：荆州屈原生命中四分之三的时间都生活在郢城。即现今荆州城北的纪南城，并创作了许多与荆州相关的诗词。

《九章·哀郢》即哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事。表达了屈原日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。

如今漫步荆州城内可以见到许多和屈原相关的街道、建筑，屈原路、橘颂街、江渎宫、天问广场……

《楚辞》展现的浪漫情怀都从荆州古城发生出来、传播开去，最终沉淀为荆楚文化的精华，也成了长江文化、中华文化的重要组成部分。

一直以来，龙舟赛就是荆州的特色体育文化品牌，每年端午这里都会举办盛大的龙舟公开赛。各专业参赛队伍同舟共济、百舸争流，兼具故事性、竞技性和观赏性，吸引了许多人前去观看。

2024年中国龙舟公开赛（湖北·荆州站）将于6月8日至9日在荆州古城东门外九龙渊龙舟赛场举行，欢迎大家届时去往荆州观看。

去年该赛事盛况

目前，备受关注的荆荆铁路荆州站北站房项目主体结构全面完工，装饰装修已接近尾声。项目建成后，将以北站房为纽带，荆荆铁路与汉宜铁路相连，在荆州坐高铁越来越方便，有效助力提升湖北“连接东西、辐射南北”枢纽地位。

沧浪问路：仙桃

沧浪之水清兮，可以濯我缨；

沧浪之水浊兮，可以濯我足。

出自佚名《沧浪歌》。

全句释义：沧浪的水清澈时可以用来洗涤冠缨；沧浪的水浑浊的时候就可以用来洗脚。引申义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守。

仙桃旧称沔阳，文化底蕴丰厚，这里的人自古能歌善作。相传，在古代，沔阳有条沧浪河，屈原被流放期间路过这里时，偶遇了一位渔夫，便向渔夫问路，渔夫唱了一首《沧浪歌》，劝导和鼓励屈原积极面对现实，后来这个故事被广为流传，成了历史上的佳话。《沧浪歌》也因此被收录在《楚辞》当中。

2024年中国龙舟公开赛（湖北·仙桃站）将于6月14日至15日在仙桃市排湖旅游度假区龙舟公园激情上演。本次比赛将有来自全国各地的16支代表队和来自仙桃本地的12支代表队共28支队伍、736名运动员参赛。

届时，不仅有精彩的龙舟赛观看，还有古风快闪、沔阳花鼓戏、露营音乐会、仙桃风味小吃美食节及服装秀等活动，6月12日-15日，仙桃市著名景点沔阳小镇每天投放免费预约票，游客预约成功后可免费入园游玩。

去年该赛事盛况鄂渚行吟：武汉

过夏首而西浮兮，

顾龙门而不见。

出自屈原《九章·哀郢》。

全句释义：过了夏首我向西漂浮啊，回望郢都已不见了门墙。夏首，汉江汇入长江之处，据此，研究者认为屈原到过武汉。

武汉有一座行吟阁，位于东湖听涛景区的一座小岛上，小岛四面环水，岛上建一座三层绿瓦圆柱的方形阁式建筑，其建筑前，立有一座高大的屈原全身塑像。

相传，屈原随顷襄王逃离郢都时，沿长江东下，直抵陵阳(今安徽南部)。不久，溯江而上，抵达鄂渚，行吟于泽畔。鄂渚就在今天武昌，距离黄鹤楼不远。

武汉依水而建，因水而兴，是全国著名的百湖之市，全市166个湖泊星罗棋布、165条江河纵横奔流，水生态资源极为丰富。再加之与屈原的这段渊源，每年也有重量级的龙舟赛事在此举行。

5月25日至26日，“甲辰龙腾 盛世中华”2024年全国龙舟大联动活动暨湖北省龙舟公开赛（武汉·东西湖站）在杜公湖国家湿地公园水域举行。来自湖北省的45支龙舟队伍、近千名选手参与竞逐，上演水上“速度与激情”。

张永良 摄

不仅如此，今年端午节期间，在武汉东湖还会举办东湖端午赛龙舟活动，亲子齐上阵，父母和孩子间积极配合，像团队合作一样，像亲密战友一样，一起挥桨，是一种难得的陪伴。

屈原的一生坎坷但壮丽，是我们后世学习的榜样，无论是吃粽子还是赛龙舟，祭祀或是“招魂”，都是我们想要告慰这位赤子之心的祖先，如今已是国泰民安。“求索”之路不再艰辛，辽阔大地不再像荒野漫漫，乘上高铁，九州通衢，我们走在前人走过的路上，去瞻仰他精神的丰碑。通讯员：陈龙 杨晓燕 郑家裕 周凯 杨诗义 陈思思

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原标题：《翻开《离骚》 遇见高铁（之二）：全网竞猜——谁知道抢“标红”？！》

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