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可视化看龙腾视界

2024-08-15 11:44
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记道:“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信。” 文化是一个国家和民族的血脉和灵魂,中华优秀传统文化是中华民族的优秀象征,也是文化自信的主要源泉,习近平总书记强调:中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。 

龙元素作为中国传统文化中的重要元素,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。它不仅是皇权的象征,也广泛应用于民间装饰艺术中,体现了中华民族对龙的崇拜和敬仰。对龙元素演变进行数据可视化研究,不仅有助于我们更直观地了解龙元素的历史变迁和文化内涵,还能为传统文化的传承和发展提供新的视角和思路。

一.中国龙纹演变

中国龙纹演变通过历史发展的变迁,运用直观的图形展示,帮助人们追溯龙纹在中国历史长河中的发展脉络,了解不同历史时期龙纹的形态特征和文化内涵。

这种追溯不仅有助于加深对传统文化的理解,还能激发对传统文化的兴趣和尊重,生动展现龙纹的多样性和丰富性。无论是新石器时代的原始龙纹,还是明清时期的精美龙纹,都通过示意图得以清晰地呈现,为观众提供了一场视觉盛宴。

二.纹样中的龙

关于龙的起源及龙纹的成因尚无统一的定论。一般认为,龙纹源于远古的图腾崇拜,是那些以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部落,在联并融合过程中将各自图腾综合的结果,也有人认为,龙是在科学尚不发达的原始社会时期,人们对闪电或彩虹等自然现象做出的解释或想象,还有人认为,龙的形象并非源于某一具体的事物,而是赖以寄托各种特定观念的形骸,是观念的形象表述。

龙纹的发展,学界较为一致的观点是将其划分为夔龙期、应龙期、黄龙期和新龙期。中国龙纹从最初产生,由简到繁、由抽象到具象、由原始到精美,经历了漫长的演变过程,是华夏各民族文化与制度、审美与心理、工艺与智慧的凝结与体现。

三.文物中的龙

当谈到龙文化,它不仅仅是一种神话生物,更是中国文化的象征和重要组成部分。中国龙的形象源远流长,无论是在艺术作品中还是历史文物中,都可以找到其丰富的表现形式和深厚的文化内涵。

在中国的青铜器文化中,最早的龙形青铜器可以追溯到商代和西周时期,如青铜龙纹盘、龙形鼎等,它们展现了古代工匠对龙形象的独特理解和精湛技艺。

此外,龙还经常出现在中国古代的陶瓷器物上,如唐代三彩、宋代青瓷等,这些器物不仅在美学上有着独特的魅力,也承载了丰富的文化内涵和历史信息。

总的来说,龙作为中国文化中的重要符号和象征,不仅仅是一种传统艺术形式的表现,更是我国人民对美好生活和丰富想象的寄托。通过学习了解中国龙的文物,我们可以深入了解和感受我国悠久文化的独特魅力和深厚内涵。

四.非遗文化中的龙

自古以来,“龙”是中国传统文化的重要组成部分,中华大地被称作“龙的故乡”,我们也自称为“龙的传人”。龙作为代表性文化元素广泛出现在建筑装饰、年画、剪纸、服饰等多种艺术类型中,早已融入我们的衣食住行。在春节、元宵节、端午节……几乎每一个节日都会出现龙的身影,人们通过龙舞、龙灯、赛龙舟,表达对未来生活风调雨顺、喜乐幸福的期盼。

在国家级非遗代表性项目名录中,据不完全统计,与“龙”密切相关的项目有81项,涉及传统舞蹈,民俗,传统体育、游艺与杂技,传统美术、传统技艺、曲艺共6个门类。我们来了解龙舞、龙灯与龙舟等,共同来欣赏非遗里的中国龙,感受丰富多彩的龙文化。

“龙”有吉祥、好运的寓意,已融入我们的日常生活和民俗时间中。人们通过龙舞、龙灯、龙舟表达了对未来生活圆满美好的期盼。龙舞、龙灯、龙舟不仅是一种艺术形式,更是一种文化符号,体现了中华民族团结合力、奋发向上的精神面貌,包含了天人和谐的文化内涵,展现了“龙”文化的连续性和蓬勃的生命力。

五.文学中的龙

龙文化在文学中也有所体现,不同历史时期、不同典籍的文字中,龙的描述和形象各具特色。这些差异反映了不同文化背景下人们对龙的理解和认知,也展现了中华文化的多样性和包容性。

通过分析成语、诗词、典籍中龙的形象来展示不一样的龙,通过提取龙年使用成语祝福评论区的247条数据,可视化呈现人们龙年祝福的结晶,以及对龙年美好的期盼与祝愿。以典籍为枝干,以龙的形象为枝叶,生动展现了龙在中华文化经典中的传承与演变。从远古的神话传说,到历代的史书典籍,龙的形象如同一条绵延不绝的脉络,贯穿了整个中华文化的历史长河。诗词圆盘图形象地呈现了不同诗人笔下不同形象的龙,或励志、或深情、或威武,每种都有其独特的魅力。

六.对比中的龙

中国的“龙”字最早出现在商代的甲骨文及商代金文中,其古字形像一条飞腾的巨龙。关于它的起源有多种说法,有学者推测,“龙”最早就是作为星象存在的,它的形象与苍龙七宿吻合。也有说法称,“龙”字和皇帝头上的冕旒也颇有渊源。

西方“龙”的英语单词“dragon”则可追溯到公元13世纪,与法语中的“dragon”一样,来源于古法语中的“dragon”。后者源自拉丁语中的“draconem”(主格:draco)。

通过可视化手段,将中西方龙的形象与文字来源进行对比展示。中国龙的形象往往来源于古老的神话传说、经典的文学作品以及民间流传的故事;西方龙的形象则多源自于史诗、奇幻小说以及宗教典故。这种对比不仅有助于人们了解不同文化中龙的具体形象,亦引发对文化背后深层含义的思考。

网页交互版:《可视化看龙腾视界》https://readymag.website/4945361

数据来源:

网站

中国非物质文化遗产网 (https://www.ihchina.cn/)

故宫博物院(https://www.dpm.org.cn/Home.html)

纹藏(https://digicol.dpm.org.cn/)

Etymonline(https://cdn.etymonline.com/web/logo.png)

汉典(https://www.zdic.net/)

国学大师(https://www.guoxuedashi.net/)

纹明(https://cnpattern.cn/#/index)

中国知网(https://www.cnki.net/) 

典籍

《中国考古文物之美-辽宁红山文化坛庙冢》[M].北京:文出版社,1994.

《中国经典纹样图鉴》[M].北京:人民邮电出版社,2021.

《东方有龙》[M].北京:电子工业出版社,2024.

《中国传统龙纹艺术》[M].北京:北京文艺美术出版社,2012.

《中华龙文化》[M].陕西:陕西师范大学出版社,2023. 

论文

[1]施爱东,刘丹.中国龙形象的历史演变[J].美术,2024,74(07):6-17. 

[2]何星亮.从龙的艺术创造看中华文明的创新性[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2024,44(01):112-119.

[3]刘蔚华.龙文化根源的考古探索[J].中州学刊,2000,(02):115-117.

[4]张鹤,张玉清.中国龙文化的形成发展和中外文化交流[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),2008,(02):157-160.

[5]李慧敏.从中西“龙”文化差异看跨文化交际[J].青海社会科学,2011,(04):139-142.

[6]陈笑宇.中国传统龙纹样的现代图形表现探索[D].苏州大学,2017. 

制作工具:

八爪鱼

Python

Adobe Photoshop

Dychart

Flourish

人工阅读

制作团队:冯思瑶 申津宇 王子楚 张馨然 郜彦亭 西安外国语大学网络与新媒体专业2022级

指导老师:王秀丽

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