【中山之忆】孙文又号“孙逸仙”

编者按

今年是孙中山先生逝世100周年。孙中山先生毕生为国家统一、民族复兴、人民幸福鞠躬尽瘁。他的一生是光辉的一生、战斗的一生，给我们留下了无尽的宝贵精神遗产。

传中山之精神，尽我辈之责任。为表达对孙中山先生的无比崇敬，浙江民革公众号特推出“《少年孙中山》连载”专栏。本专栏节选自民革党员徐茹所著《少年孙中山》一书。该书由孙中山先生孙女孙穗芳亲自作序。

1879年的香山翠亨村，一个目睹清廷腐败、民生凋敝的少年，如何在珠江口的潮声中孕育出"振兴中华"的理想？那些在乡间学堂背诵诗书的晨光、在香港医院解剖室里记录的笔记、在檀香山街头为同胞奔走的足迹，如何编织成改变中国命运的思想根系？

中华民族的伟大复兴是一个漫长而又前后相续的历史进程，需要好几代人坚持不懈的接续奋斗。我们重读少年孙中山的故事，不仅是为了缅怀一位伟人的初心，更要思考：在实现伟大复兴的新征程上，民革党员当以怎样的姿态接续这份精神火炬？

本专栏今天推出《孙文又号“孙逸仙”》。

1883 年 11 月，刚满 17 岁的孙文被迫离开家乡翠亨村，进入香港基督教圣公会的拔萃书院读书，继续研读英文。从1841年起，清政府将香港割让给了英国，几十年来，英国派遣港督管理香港。那个时期，香港中西兼并，政治、经济、文化等具有资产阶级特色，发展很快。香港开办西式学校，创办报纸，形成独特的文化氛围，与中国内地截然不同。

在香港的拔萃学院，孙文不仅学习英文，还广泛接触华人同学和学者，他深深地感受到学习好中国文化的重要。于是，他大量学习、阅读，努力提高自己的中文水平。他的努力引起了中文教师区凤墀的注意。区先生对中国典籍深有研究，曾经在德国柏林大学教过中文，他认为孙文才学出众，聪明好学，富有理想，是难得的优秀学生，主动提出为孙文补习中文。孙文非常高兴，每每课余，风雨无阻地坚持到区先生那里补习中文。

在区先生指导下，孙文的中文水平提升很快。他 13 岁起到檀香山接受西式教育，脱离中文学习环境已多年，如今再重新学习，显得有些费力，但这难不倒勤奋好学的孙文，他制订了一个学习计划，要求自己每天阅读大量的中文书籍，并坚持写作。写文章时，每每写到精彩之处，他都会大声朗读出来，希望老师和同学们提出指导和批评。

有一次，他写了一篇关于破除封建迷信的文章，在同学们中引起很大的反响，同学们认为这篇文章文笔犀利、思想深刻，可以试着投稿到报刊上发表。当时的香港就已经是一个言论自由之地，拔萃书院的学生受西方文化影响较大，敢于说话，勇于发表自己的个人观点。孙文一心渴望唤醒他的同胞，希望他们能够早日摆脱愚昧和落后，想到文章在报刊上发表会引起更多人的注意，便试着将文章投稿到香港的一家报社，没想到很快就被采用并刊登出来了。孙文受到很大的鼓舞，决定继续写下去，作为表达自己的观点和想法、向封建迷信挑战的一种方式。也就是从那时起，孙文认识到手中之笔的力量：这就是可以用来战斗的武器！

文章发表后，区先生对孙文大加赞赏，认为他的写作水平已突飞猛进，他勇于向旧传统、旧势力挑战的勇气也非比常人。此后，区先生对孙文的指导程度也进一步加深，经常与他展开中文辩论，探讨儒学经典，提高他各方面能力。在学习中，孙文逐渐领悟中国传统文化的精髓，并对儒学进行深刻的思考；他尤其喜欢历史，中华民族上下五千年的历史成为他思索过去、探索未来的重要依据。区先生的办公室里摆放着许多历史书籍，孙文时常去翻阅，其中 《史记》《资治通鉴》 等是孙文的最爱。

有一次，区先生要外出旅游，孙文听说后立即跑去求区先生：“先生，您这次外出要一两周时间，能不能把办公室钥匙留下，我可以继续来读 《史记》？”

区先生看着他恳求的眼神，笑着把钥匙交给他：“好吧，我外出时间，这里你说了算。哈哈。”

孙文接过钥匙，拱手向区先生再三致谢，就高兴地去上课了。

十几天后，区先生回到办公室，发现室内书籍整整齐齐，似乎无人动过，不由一愣：难道孙文没有来读书过？

正当他疑惑时，孙文兴冲冲地走进来，高兴地对区凤墀说：“先生，您回来了。我已经读完 《史记》，可以把钥匙还给您了。”说完，举起钥匙要交给区先生。

区先生没有伸手接过钥匙，而是满脸愠色地问：“孙文，你说大话了，你是不是没来读书？”

“我确实已经读完了，先生何出此言？”孙文很是吃惊。

区先生指着摆放整齐的书说：“我走的时候，这些书是这个样子，显然没有动过。再者，十几天时间，你也不可能读完这几本 《史记》。”

孙文恍然大悟，笑着对区先生说：“先生不信我读完了《史记》，要么您考考我，看看我有没有读完。”说完，他小心翼翼地拿起其中一本，交给区先生。

区先生看他爱护书籍的样子，心里已经有了数，怒气先消了三分。然后他接过书本翻了翻，随意提出几个问题，结果孙文都对答如流，丝毫不错。区先生又惊又喜，满意地说：“好！很好！真是过目不忘啊。”

这段时间的学习，为孙文打下扎实的中文基础，也让他深切认识到中国博大精深的文化，是他日后进行革命，创建民国，创立“三民主义”必不可少的宝贵财富。

孙文在努力补习中文的同时，英文和其他科目也取得了优异的成绩。由于他勤学好问，涉猎群书，还非常关心时政，天文地理无所不通，于是，同学们就给他取了一个绰号，叫“通天晓”。

当时，孙文对西方科学、社会以及政治制度都很感兴趣，尤其对英国国会的发展、王权与人民斗争的经过、西方共和国的组织、法国大革命、19世纪欧洲革命等都抱有极大的热情。他不断地学习、了解这些知识，等把这些新鲜的知识和内容掌握理解后，就试着讲给身边的人听。有一天，他和同学谈起西方资产阶级革命的情况，一口气讲了四五个小时，同学们对他的激情和口才深感佩服。一个同学忍不住问：“孙文，我们一起上课，一起吃住，你从哪里知道了解这么多的知识？”

孙文略想了想，然后认真地指着床上的几摞厚厚的书说：“应该是从这里面获得的。”在他的床铺上，除了能躺下他的身体的一块地方外，四周全部是各式书籍。

同学们依旧不解，随手拿起一本书问：“尽管你的床上都是书，可是我们也没见你怎么读啊。”

孙文笑了：“你们课余时间，喜欢外出逛街，或是出去找朋友聊天娱乐，哪有时间看我读书呀。”

同学们听了，不好意思地低下头，若有所思，心里对孙文更加敬佩了。

除了古今中外历史外，孙文最感兴趣的还是时政，最渴望的依旧是如何改变中国，让同胞们过上安稳富裕的生活。

不多久，陆皓东来香港看望孙文，感觉孙文浑身上下又散发出新的气息。一天，孙文同陆皓东说：“我的乳名叫帝象，上私塾后先生给我取名叫孙文。如今，我来到这里，我感觉进入了一个崭新的思想境界。我们应该从思想到形式上去追求改变，这样才能革新自我，进而改良周围的人，乃至

整个民族。”

“你说得很有道理，你打算改个什么名字？”陆皓东问道。

孙文拿起笔，郑重地写下三个字：孙日新。

“孙日新，这是你的新名字吗？”

“对，日新。《大学》 里有一句话：苟日新、日日新、又日新。如果每天都能除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新再更新。当年，商朝的开国君主商汤王以此激励自己要不断努力进取，探索进步的勇气和力量。我们在努力除旧更新的同时，还要保持求新的志向，日日求新、求变、求发展，不断取得更新的进步。”

听完孙文这番话，陆皓东大受鼓舞：“日新，这个名字很好。孙文，没想到你进步这么快。”

就在这时，区凤墀先生走过来，看见了孙文写在纸上的“孙日新”，说道：“日新，不错，有新意。”

“区先生，这是我的新名字。”

“孙日新，追求新生，追求天天有变化，不拘泥于陈旧老套，看来孙文真的想成为一只涅槃的凤凰啊。”

孙文摇了摇头，说：“我不想成为什么人中龙凤，我只是想能够天天都有新进展，不要沉溺于几千年的旧习俗、旧传统中，能够有所突破，通过自我改变、影响周围的人，希望他们也接受新知识，摆脱陈旧的观念和生活习惯。”

区先生了解孙文，他拍拍孙文的肩膀说：“孙文时刻不忘国人之忧，令人感佩。”

陆皓东说：“岂止不忘，他时刻在努力呢。”

区先生此时思索了片刻，反复念着“日新”两字，突然有了新的想法，他说：“‘日新’两字的粤语读音像‘逸仙’，依我看，你干脆取号‘逸仙’，寓意‘自由神’，怎么样？”说完，他拿起笔，在纸上写下“逸仙”两字。

孙文和陆皓东一听，齐声说好。当时谁能想到，十几年后的 1896 年，孙文在伦敦蒙难，孙逸仙这个名字响遍了全世界。

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原标题：《【中山之忆】孙文又号“孙逸仙”》

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