下载客户端

《哪吒》龙王原型在此，古建专家让故宫600年神兽开口说话

2025-04-10 18:20

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

听全文

你以为的龙长这样：

长这样：

实际的龙长这样：

这样：

它还有九个儿子，各有各的“怪相”：

在新近成为影史里程碑的《哪吒之魔童闹海》中，东海龙王敖光的华丽登场让影院沸腾，他的形象设计得到了万千观众的认可。设计师在接受采访时提到，敖光的角色设计参照了故宫龙的形象。正因为有了这样的文化根基，敖光才能够在众多角色中脱颖而出，成为观众心中的“标准中国龙”。

从故宫中随处可见的龙到《哪吒之魔童闹海》里的东海龙王，传说中的异兽图腾都发生过哪些演变？坐落在故宫各处的奇珍异兽都有哪些含义与象征？

这些神兽的来源和故事也是故宫博物院研究员周乾的兴趣所在，作为古建筑专家，他将目光投向了神兽及其背后的故事，并由此发现了故宫中诸多不为人所熟知的细节。他将这些观察与研究，凝结成《故宫里的神兽》一书，展开了一幅六百年神兽图鉴，带我们在纸上感受中华文明中想象力的流动。

穿越祥瑞图腾的表象

解读六百年宫阙秘语

屋顶上的螭吻、门前的獬豸、三台上的蚣蝮、大门上的椒图……

书中详细介绍了故宫内与古建筑相关的五十余种神兽，并将它们分为强政神兽、消灾神兽、纳福神兽、宠物神兽四种。

在紫禁城内，龙是皇帝的代言，是皇权的象征。与之相似的，还有象征皇后的凤，象征帝王勤政的犼，寓意王朝的鹤，等等。这些强政神兽寄托了明清两代帝王巩固统治地位的美好心愿。

与此同时，受限于当时的生产力水平，古人在面对火灾、水灾、雷电等自然灾害而束手无策时，常常将其归结为“邪魔”“鬼魅”的存在，应对的方式则是赋予神兽消灾避难的“超能力”，以此祈求平安。门前铜狮、桥上的石狮辟邪，蚣蝮镇水，螭吻防火，屋脊上的小兽也各有各的功能。

太和殿屋脊小兽

位于紫禁城正北方的钦安殿，其方位在五行中代表“水”，而殿中供奉的也正是道教中的水神——真武大帝。与之呼应，我们能在钦安殿前的青白石旗杆座上找到各式的海底异兽浮雕——带翅鱼化龙、海和尚、海马、海象蛤蜊精等等。这些海底异兽与门前的獬豸一起守卫钦安殿，震慑妖魔，保证皇帝的道教法事正常进行。

《海图错》中的文瑶鱼

旗杆座上的带翅鱼化龙

《海错图》中的海和尚

旗杆座上的海和尚

在祈求无灾无难的同时，古代帝王和百姓一样，都希望有祥瑞的兆头降临。慈宁门前的麒麟、御花园石子路面的神兽像、灵沼轩墙体上的神兽像等，都是故宫内具有祥瑞寓意的神兽。

慈禧太后对鹿有很深的感情，在她生前所居的储秀宫前、死后埋葬定东陵的隆恩殿前都放置有的铜鹿。“鹿”与“禄”谐音，寓意延年益寿、健康吉祥。鹿角在石器时代与青铜时代一直是重要的武器，因此铜鹿亦有保佑慈禧权力稳固的意涵。此外，鹿还能够代表爱情，因此慈禧下令安放铜鹿也是为了纪念与咸丰帝的爱情。

储秀宫前的铜鹿

定东陵隆恩殿前铜鹿

象也是一种寓意丰富的神兽。汉代画像石的祥瑞图案中，象或生羽翼，或处于缭绕的仙气中，与骆驼、龙、麒麟等神兽构成了汉人心中的祥瑞世界。在明清时期的故宫，象的造型多见于乐器、钟表、香薰、宝玺、如意、灯具等器物上，且与宝瓶相组合。由于“象”谐音“祥”，“瓶”谐音“平”，因而古人用象驮宝瓶的造型来寓意天下太平，并称为“太平有象”。

（清）故宫博物院藏掐丝珐琅太平有象灯

大象寓意吉祥，还与佛教典故相关。在佛教中，白象是普贤菩萨的坐骑。“洗象”即“扫象”，通“扫相”，指破除对一切名相的执着。明清时每到三伏，象官就会牵出大象，一路吹吹打打，前往郊外河中洗浴，百姓也会抓住这一难得的机会，挤到河边围观洗象盛况。“洗象”音同“喜象”，因此对当时的人们而言，观看大象洗澡，既有神圣的寓意，也有着沾沾喜气的美好意愿。

在御花园的十字路上，除了有石子拼出的十二生肖像，还有很多带有美好寓意的吉祥动物。

“鹿”和“鹤”谐音“六合同春”

“莲”和“金鱼”谐音“连年有余

蟋蟀、鸽子、猫与狗等我们今日常见的宠物也在紫禁城中留下了鲜活生动的印迹。它们或供赏玩，或能解闷，是明清皇室的心头好。

明清皇帝喜欢斗蛐蛐，故宫博物院现在藏有很多蟋蟀小罐。

左：明隆庆青花蟋蟀小罐右：清同治红地粉彩蟋蟀小罐

慈禧和溥仪都爱养狗。

裕勋龄为慈禧拍摄的照片，趴在前面的黑色小狗就是慈禧最爱的宠物狮子狗“海龙”

“猫好人坏！”和今天的爱猫人一样，许多明清的皇帝、后妃也是“猫奴”。明嘉靖皇帝爱猫。在他挚爱的狮子猫死后，嘉靖下令为其打造一副金棺，将其葬在万寿山上，并为其立碑，碑名为“虬龙冢”。天启皇帝朱由校爱猫，甚至将一些爱猫封官，称作“官老爷”。许多后妃亦爱猫，小猫是她们于深宫寂寞之中打发漫漫长夜的温暖陪伴。