群芳次第开 | 四月：牡丹花神是男的

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

看到这首诗，结合标题男花神，各位看官是否认为这位男神是刘禹锡呢？哈哈哈，错，四月的牡丹花神，是......诗仙李白哦！皮这一下很开心～～好了，先别打我，且听小的慢慢道来......

清代《仙萼长春册-牡丹图》郎世宁 台北故宫博物院藏

牡丹是中国的国花，花中之王，作为一种文化符号，一直以来都是象征着富贵吉祥，高贵典雅，这一国色天香的化身，承载着千年的神话传说、文人墨客的赞美，以及民间信仰的寄托，关于牡丹花神有很多传说，杨贵妃、武则天、何仙姑等，但是最被认可的却是李白。

相传，唐玄宗和杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，命李白进宫写诗助兴，诗仙一挥而就写了三章《清平乐》:

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

虽然通篇未提牡丹，但是，诗人从时间空间的角度以花赞美人，构思精巧词藻艳丽，堪称绝唱，诗酒不分家的太白自此就成了牡丹花神。

因此牡丹常被比作美丽的女子，除了杨玉环还有《牡丹亭》中的杜丽娘，其爱情故事与牡丹的形象紧密相连。

牡丹原产于中国，早在汉代就有栽种，至唐代达到鼎盛，成为宫廷与民间共同推崇的花卉。其花朵硕大艳丽，花色极为丰富，有红、粉、黄、紫、白、黑、绿等等多种颜色，其中以“姚黄”“魏紫”最为名贵。牡丹虽然花期不长，但是盛放时的国色天香雍容华贵，使其成为富贵与吉祥的象征。

粉彩五伦图盖罐 清雍正

观复博物馆藏

人们赞叹牡丹倾国倾城，却很少追问：为何偏偏是她，而非其他花卉，成为了中国文化中至高无上的"花王"？当我们剥开牡丹层层叠叠的花瓣，会发现其中包裹着的不仅是一种植物的自然属性，更是整个民族的审美密码与精神象征。

牡丹既美且贵的象征意义，使其不仅仅是一种花卉，更成为一种文化符号，而牡丹花神则是这一符号的神格化体现。

牡丹的崛起与中国文化的“比德"的审美密不可分。在我们的传统观念里，单靠美貌是不可能成为文化符号和信仰象征的，花卉审美也多遵循"比德"传统，如《诗经》桃夭以桃花比喻新娘之美，《楚辞》以香草象征君子之德。孔子"兰当为王者香"的感叹，可以看出早在先秦时期，就奠定了早期花卉审美的道德化倾向。作为国花的牡丹，必定也不是徒有其表，国色天香之下文人还赋予了她高洁的品格。相传武则天曾令百花在冬日开放，唯有牡丹抗旨不遵，被贬至洛阳，却因此赢得“花中君子”的美誉。

隋唐时期，随着社会繁荣与思想解放，审美活动逐渐从道德附庸中独立出来，形成了"畅神"的新范式——审美不再是为了说教，而是为了心灵的自由愉悦。说到心灵的自由不羁，有谁比李白更适合牡丹呢？

粉彩牡丹花蝶纹琵琶尊 清雍正

观复博物馆藏

历史上关于牡丹花神的传说版本众多，除了李白，小编还选取了其他几个最具代表性的跟大家聊聊：

杨贵妃

李白在《清平调》中用牡丹花盛美杨贵妃的绝世容颜，而杨贵妃也被民间奉为牡丹花神的化身。传说她甚爱牡丹，常以牡丹簪于发间，其美貌与牡丹的华贵相得益彰。在她死后，百姓相信她的魂魄化作了牡丹花神，继续扮美人间。

葛巾与玉版

蒲松龄的《聊斋志异》中有一则《葛巾》的故事，讲述洛阳书生常大用邂逅两位牡丹仙子——葛巾（紫牡丹）和玉版（白牡丹），并与之相恋。聊斋中的牡丹仙子美丽且聪慧，却因凡人的猜疑而离去，最终化作牡丹消失于人间。这一故事赋予了牡丹花神以人性化的情感，使花神的形象更为丰满。

何仙姑

在道教八仙传说中，何仙姑曾点化牡丹，使其成为百花之首，因此她也与牡丹花神的信仰有所关联。

这些传说不仅丰富了牡丹的文化内涵，也让牡丹花神成为了一个兼具神话色彩与人间情感的形象。

珊瑚红地粉彩折枝花卉纹围棋罐 清嘉庆

观复博物馆藏

牡丹和牡丹花神的形象，千年来在诗词、绘画、戏曲等各种艺术形式中得到了淋漓尽致的展现。

唐代是牡丹文化的鼎盛时期，名篇佳作不断，据不完全统计， 全唐诗中，写牡丹的就有五百多首，除了前面说的李白的三首之外，更有文章开头刘禹锡的《赏牡丹》：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”以及白居易《牡丹》：“绝代只西子，众芳惟牡丹”这些诗句赞美了牡丹，也反映了当时社会对牡丹的狂热追捧。于此同时在绘画中牡丹也是常见的题材。牡丹常与蝴蝶、锦鸡等搭配，寓意“富贵吉祥”“前程似锦”。中国画里的牡丹佳作不胜枚举，而清代宫廷画家郎世宁的《牡丹图》更是融合了中西画法，使牡丹的立体感与色彩更加鲜明。

再来就是戏曲了，昆曲《牡丹亭》以牡丹为象征，讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，其中“游园惊梦”一折更是以牡丹园为背景，展现了牡丹与爱情、生死的深刻联系。

此外，民间还有“牡丹花会”、“赛花神”等习俗，人们会在牡丹盛开时举办庙会，祈求花神赐福。

在陶瓷艺术中，牡丹的图案也十分常见。无论是青花瓷、粉彩瓷还是五彩瓷，牡丹的身影总是能够为瓷器增添一份华丽与高贵。陶瓷工匠们将牡丹的图案巧妙地绘制在瓷器表面，经过高温烧制后，牡丹的色彩更加鲜艳夺目，与瓷器的质地相得益彰。这些带有牡丹图案的瓷器，不仅在国内备受青睐，还远销海外，成为了传播中国文化的重要载体。

粉彩牡丹图盘 观复博物馆藏

牡丹花神，既是神话传说中的仙子，也是文人笔下的灵感源泉，在世俗层面，牡丹是富贵吉祥的图腾，她承载着中国人对美好生活的向往，也见证了中华文化的千年传承。无论是古代的诗词歌赋，还是现代的艺术设计，牡丹的魅力始终未减。正如宋代周敦颐所言：“自李唐来，世人甚爱牡丹。”而这种热爱，必将随着文化的延续，永远流传下去。

观复猫和小幺版四月牡丹花神李白

观复猫和小幺本喵

今年上海观复博物馆新展“群芳次第开—中国古代月令花卉纹饰器物展”中和小幺倾情出演牡丹花神，倒也是演出了李白的谪仙风范，欢迎各位新老朋友莅临参观指导，我们不见不散。