向内求，才是真正的成长 | 夜读

年轻时，我们总以为答案在外面——

在书里，在别人口中，在某个去不到的远方……于是一路全力奔跑，似乎是在一条没有尽头的路上，累得气喘吁吁，却仍找不到那份解答。

可到了一定年纪才发现，很多问题的答案，其实自己心里早已明白。

龙场悟道时，王阳明突然顿悟：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

我们总是过于看重外界的评价，用他人的标准来衡量自己的得失，这就是向外求。但向内求，是学会把注意力从外部的喧哗世界中收回来，放到自己的呼吸、自己生命的节奏上。

“内心一旦平静，外界鸦雀无声。”人生真正的底气，不是观众席上的掌声，而是内心的笃定与安宁。无论外面是风平浪静，还是波涛汹涌，你都能在心中留一片无人打扰的净土。

今晚夜读，小编想和你分享庆山的《宝铃》。这些诗歌汇集了她在心灵之旅上的慧悟。她过去的笔名“安妮宝贝”曾是一代人的青春回忆。后来，她改名“庆山”，因为——“庆”有欢喜赞颂之意，而“山”则跟天地都联结在一起。更换笔名，象征着她开始了一段灵魂的修行。

庆山从前的文字里，有过狂风骤雨，如今的短句诗歌，多的是云淡风轻。这种变化，并不是丢掉了热烈，而是学会了把热烈化为内在的力量。

愿你能在《宝铃》纯真的歌吟中，返璞归真，找到自己内心的宁静。

宝铃（选章）

选自《宝铃》

作者庆山

洁净地看世间。洁净地看内。

洁净入睡，洁净微笑。

在肉体之中，有不死的居所。

我决定安住于此，

不再为易碎和消失中的事物活着。

如同受伤的鹿潜入深谷隐去路径，

怀揣珍宝的人无法赤裸相见，

若隐若现，一意孤行。

言语难以告知和比拟，

边界与终点并不存在。

我已为此脱落无数次身心。

庆山

午后吹进一缕带着花园湿气的风。

轻风吹动白纱窗帘。

花丛摇晃，芳香与光影交织。

在书房沙发上小睡的我醒来，内心惆怅。

仿佛把一些珍贵的事物遗失了。

喜悦从包含着悲伤之流的内心释出，

它们是一样的事物。

无人居住的大宅荒废，

野草蔓延，枯藤爬满树丛。

一枝牵牛花在春日盛放，

花瓣饱含露水，盈盈闪烁。

它说，世上万物无一坚固，凡有相皆不长久。

过往的居所、主人、物质、目标都已消亡。

活着的我，这朵花。正在无常之中微笑。

我的爱人，今生我们有无相逢。

也许我在遇见的所有人当中，

用他们的身心拼凑出完整的你。

你在每一个人的身上。

澄清之后的心境，深藏幽谷的碧蓝湖水，

偶然雨水洒落，彩虹生处野花摇晃。

若你无心地路过，不妨以我解渴，

卸下行装，散落头发，在花丛中小睡。

在镜子中看自己的脸，这是我吗。

只有当我知道了自己是谁，

才能够撤去所有镜子。

老去的你，如同成为一枚幽蓝的宝石，

已在烈火中炼化完尽杂质。

只是单纯地反射着世间的幻梦。

有人说，当人死去，最先被遗忘的是他们的声音。

但我记得父亲的声音。

如果我能等到他的老去，我将把他当作一个孩子。

同时，我知道自己也会在孩子面前死去。

父亲，你离开已二十余年，

在某处，是否已成为另一个人。

我愿你健康。

我的余生是在水中反复清洗一块白布，

把它洗得清净，柔薄。

身体里，陈放着祖父母和父亲的坟墓，

母亲的不安和匮乏汇入故乡的江河。

孩子等待轻声的忏悔和安抚入睡，

流浪途中的爱人们无疾而终。

眼泪是咸苦的，幻灭的余烬滚烫。

身体比我们想象中坚强和客观。

它允许人逐渐老去，反省损伤，

在空寂之中冥思及修复自己。

黑发生出白丝，面容露出衰色，

骨骼塑形礼赞，内心自然澄清。

渐渐变老，憔悴，血肉透出光亮。

当我清白，我会写诗。

晚安~❤

稿件初审：张 瑶

稿件复审：张 一

稿件终审：王秋玲

END

原标题：《向内求，才是真正的成长 | 夜读》

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