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爱国诗人陆游:一生呐喊“位卑未敢忘忧国”,却至死未见“九州同”
南宋诗人陆游一生创作了大量的诗歌,如今存世的诗作便有九千余首。他的诗歌内容十分丰富,不过正如周恩来总理所言,“陆游的爱国性很突出,陆游不是为个人而忧伤,他忧的是国家、民族,他是个有骨气的爱国诗人”。渴望恢复家国统一的热情,不仅是陆游诗中永恒的底色,更是陆游现实人生的写照。

陆游画像
九百年前的十月,从寿春(今安徽寿县)沿淮河走水路到汴京(今河南开封)的一艘船内,时任京西路转运副使陆宰连日来都在为国家和自己的前途忧心忡忡。十七日,风大雨急,天蒙蒙亮,舱内传出一声啼哭,他的第三个儿子出生了。因为孩子出生在自己宦游途中,陆宰为他取名为“游”。待陆游长大成人后,陆宰又从《列子•仲尼》中的“务外游,不知务内观”一句,为他取字“务观”。陆游出生这年是宋徽宗宣和七年(1125年),当时,金人已攻灭辽国,开始分兵两路南下攻宋。
在汴京,陆宰因坚持对金作战,受到朝中主和派的排挤,很快带着家眷回到了寿春。两年后,北宋灭亡,南宋政权很快成立,金兵卷土重来。年幼的陆游跟着父亲一路逃难,“儿时万死避胡兵”是陆游难以忘怀的记忆。几经辗转,他们回到了老家越州山阴(今浙江绍兴)。
陆家家学渊源深厚。陆游的祖父陆佃,师从王安石,精通经学,官至尚书左丞(副宰相)。父亲陆宰虽靠恩荫入仕,但继承先祖遗志,治学不怠。在良好的家庭教育环境中,陆游“年十二能诗文”,还学习了骑马、射箭和兵法。
南宋高宗绍兴十一年(1141年),宋金订立绍兴和议,宋向金称臣纳贡。陆游回忆道:“某甫成童,亲见当时士大夫,相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。人人自期以杀身翊戴王室,虽丑裔方张,视之蔑如也。”长辈们谈论国事的氛围深深感染了陆游,二十岁时,他便立志“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有朝一日上战场杀敌。
绍兴二十三年(1153年),陆游参加专为官员及恩荫子弟举办的锁厅试,成绩第一,排在秦桧之孙秦埙之前。他侃侃而谈恢复中原,由此遭到秦桧的嫉恨。在次年的礼部试中,陆游毫不意外地名落孙山,直到秦桧死后,他才被朝廷起用。
陆游初入朝局,被任命为宁德县(今属福建省宁德市)主簿,在高宗朝末年官至枢密院编修。宦海浮沉,陆游的命运与皇帝对金是战还是和的态度息息相关。然而,无论朝局如何动荡,陆游坚决主战的态度却从未动摇。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,起用抗金名将张浚,追复岳飞,朝堂上下表现出锐意进取的势头。陆游被孝宗赐进士出身,一时间踌躇满志。隆兴元年(1163年),张浚出师北伐,而朝廷号召百姓协同抗战,配合军队收复失地的诏书就出自陆游之手。只可惜宋军很快兵败符离(今安徽宿州)。一场惨败让宋孝宗锐气立减,次年便与金达成“隆兴和议”,复沉溺于偏安一隅的太平假象中。
随着主和派在朝中再次抬头,陆游很快因弹劾孝宗亲信龙大渊、曾觌结党营私,“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”等罪名,被贬离中枢,其间一度遭罢职。直到乾道八年(1172年),他终于实现了少时便梦寐以求的亲临前线的愿望。
那年,时任四川宣抚使的王炎将陆游招至自己的幕府担任干办公事兼检法官(即军事参谋兼管法律事务)。陆游喜不自胜,随即前往幕府所在地汉中。据绍兴和议,南宋与金之间东以淮河为界,西以大散关(今陕西宝鸡西南)为界,南北对峙,秦岭脚下的汉中因此成了南宋抗金的西北前线。
在汉中,陆游经常到大散关一带体验军营生活,也曾考察地形、参加实战。陆游向王炎提出“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守”的北伐思想,这一谋划得到了王炎的肯定。然而,广泛招揽人才、积极练兵的四川引起了孝宗等人的注意。孝宗不想刺激金人的神经,也不能容忍王炎这样的武将威望与实力与日俱增。不久,王炎被召回临安(今浙江杭州),幕府被撤销。
北伐事业无疾而终,仅仅八个月的汉中军旅生活结束了,在寒风中“细雨骑驴入剑门”的陆游恍惚不已,自问:“此身合是诗人未?”他渴望建功立业的满腔热血只能借助诗歌抒发。
入蜀八年,陆游在成都、蜀州(治所在今四川崇州)、嘉州(治所在今四川乐山)、荣州(治所在今四川荣县)等地徘徊不定。淳熙五年(1178年),他奉召回到临安,嘴上说着“念其久外”的孝宗并未重用陆游,转头又让他到福建、江西等地任职。
淳熙十三年(1186年),年过花甲的陆游赴严州(今浙江建德)任知州,孝宗对他说:“严陵,清虚之地,山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”在孝宗心中,素有才名的陆游“此身合是一诗人”,何必为北伐呐喊。陆游的高祖陆轸也在严州任过职,到任后,陆游眼见严州正逢饥荒,民不聊生,决心为百姓多做些实事,不辱高祖英名。
三年后,陆游任职期满回到临安。同年,宋光宗即位,陆游再次被弹劾,罢官归乡。十余年间蛰居山阴,他常常回首往事,梦回汉中,写下了一系列脍炙人口的爱国诗歌,从未想过自己还会再次被起用。
宋宁宗嘉泰二年(1202年),大臣韩侂胄见金人式微,希望通过北伐巩固权位,他想起了一直坚持抗金的陆游。此时,陆游已经七十七岁,征召他入朝自然只是一个姿态,陆游负责主修孝宗、光宗两朝实录及三朝史。次年书成,陆游告老还乡。
不久,新任绍兴知府辛弃疾专程登门拜访陆游,两个志趣相投、同病相怜的老者执手畅谈,意气风发竟似少年。辛弃疾奉命奔赴北伐前线时,陆游作诗勉励,这是二人有生之年的最后一次希望,即便其中有权臣的谋算。
遗憾的是,开禧三年(1207年)九月,陆游得知辛弃疾口喊“杀贼”含恨辞世。十一月,北伐最终失败的消息也传来了……三年后,陆游走到生命尽头。弥留之际,他写下流传千古的绝笔《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
陆游去世六十多年后,元灭南宋,“王师北定中原”的一天终究没有到来,但陆游的后人没有辜负他的教导,他的孙子陆元廷、曾孙陆传义、玄孙陆天骐都为抗元奔走呼号,最终为国捐躯。
钱锺书评价陆游:“他看到一幅画马,碰见几朵鲜花,听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来。”而今,陆游已远去八百多年,然而,当人们重温那些耳熟能详的诗句和感人至深的故事时,依然能感受到他“位卑未敢忘忧国”的赤诚,那是华夏儿女血脉中从未冷却的家国情怀。
(原文《爱国诗人陆游:亘古男儿一放翁》刊于《名人传记》2025年第9期 文/丰墨)
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原标题:《爱国诗人陆游:一生呐喊“位卑未敢忘忧国”,却至死未见“九州同”》
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