阎 志丨《吾谁与归》系列【三】

从《古老的大陆》《回望大东北》

到《日出日入》《和光同尘》《吾谁与归》三部

之归去来兮？吾谁与归？

噫！微斯人，吾谁与归？

全球人类文明对话研究中心

以已有的科学技术和实践经验为工具，纵观人类走过的漫长历程，人类对自身本文的探索大概经历或正在经历着两个战略阶段：一是通过超越自然的方式实现对自身的超越，二是通过回归自然的方式实现对自身的再超越。其第一阶段的本质是以类的面貌之觉醒，是人类的感觉及感觉的人类时代。其第二阶段的本质是自然的复活，是人类同自然完成了的本质的统一。而其中的哲学命题是，人类是独立的自由自在的本体，还是从属于大自然，只是自然宏大叙事中的偶然部分？ 

人类的经典理论认为：人的本质，即人的社会属性，是一切社会关系的总和，实践是人的本质，技术作为人类改造世界实践的工具化延伸。这种思想把人类的自然属性排斥在外，甚至认为自然属性是低级的卑微的。

而最新的科学探索证实，人的身体里的每一个原子都来自138亿年前的恒星爆炸，人类每时每刻都在呼吸宇宙的吐纳，心跳是星云的脉动，深夜里眨眨眼睛，瞳孔深处是超新星的闪光。人类的最高属性或原创属性，是从属于自然的恢弘故事。

中国上古的伟大哲人老子在《道德经》中说：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”老子的“归根曰静”阐述的正是人类对自身的超越。“归根”是路径，“静”是价值或大道。老子在上古时代发表的五千言《道德经》，穿透了整个人类的思想历程，至今仍放射着睿智的光芒，老子开创了人类思想批判和自我超越的先河。

阎志教授的摄影作品一以贯之，充满着东方古老哲学思想，聚焦五千多年中华文明构建的人文关怀、天人合一、天地敬畏、多元一体之磅礴格局和持久绵长的忧患意识。凡影像文字，都表达着对生存和发展的深刻反思和忧患意识。他在摄影画册的扉页上向我们发出呼喊：“人类正在失去自己！”

“语言的边界就是思想的边界”，若从更大的历史时空认识阎志的作品，可以清晰的感受到他始终热泪盈眶地怀抱一颗赤子之心，以他的影像范式、语言本文、东方思维和空间坐标，进行不懈的追问，“我们是谁？从哪里来？往哪里去？” 

阎志教授的《日出日入》《和光同尘》《吾谁与归》三部及《古老的大陆》《回望大东北》已经由全球人类文明对话研究中心隆重出品，北京雅昌倾情印制。凡此五卷，将参加法国阿尔勒、意大利威尼斯、美国职业摄影师协会及堪萨斯大学等方面的全球性文化艺术交流及对话活动。

阎志教授《吾谁与归》系列【一】【二】【三】共推荐325幅摄影作品，引发国内外有关方面的广泛关注。在此特别致谢：法国阿尔勒国际摄影节、美国职业摄影师协会、美国堪萨斯大学、中国对外文化集团等方面！特别感谢：澎湃新闻、搜狐、百度、360、雅昌、纪实影社等公共平台及广大摄影界和读者界朋友！

全球人类文明对话研究中心

2025年10月28日  

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