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透过图像看历史的十个窍门 | 李晓愚《古画侦探》上市

绘画:分峪
10个角度,10大窍门
130余幅古画
教你轻松看懂古画
侦破图像中的历史文化密码
好看又好用的古画阅读指南
从打卡拍照到看懂门道
读这一本就够了
《古画侦探:透过图像看历史的十个窍门》

李晓愚 著
ISBN 978-7-80768-488-6
定价:128.00元
生活·读书·新知三联书店 生活书店出版有限公司
编辑推荐
※ 南京大学艺术史学者写给大家的识画指南,透过古画看历史,既看古画之“美”也看古画之“用”
从一线教学经验出发,围绕“古画有什么用”,为大家而写的识画指南,让古画既好看又好用
※ 10种独家窍门,教你轻松看懂古画,识破图像背后的历史文化密码
基于系统的方法论和具体案例分析,从10个维度总结出10种方法,旨在帮助大家化身福尔摩斯,把古画作为工具,获取更丰富、更直观的历史信息
※ 10堂美育实践课,游学、看展、逛博物馆必备,从打卡拍照到说出门道
既是一份实用锦囊,也是从图像进入历史、从细节读懂文化的一架桥梁。以古画为切口透视古代社会,带领大家回到历史现场,回应我们对传统文化的热爱
内容简介
《胤禛耕织图》里藏着怎样的帝王心事?美丑两个版本的朱元璋画像诉说着什么秘密?宋代的《清明上河图》和明代的《清明易简图》中分别有几个女人?本是黑面孔的猪八戒为什么被“洗白”了?
这是一本谈论古画的书。但本书的目的不是介绍古画常识,也不是阐发学术理论,而是从不同角度对古画提问,围绕“古画有什么用”,聚焦窥见隐秘历史信息的方法,用10大窍门引领读者穿越画面、回到往昔,去了解古人的生活、感情、心态……
本书通过“侦探式”的观察方法,提供了一套系统的读画窍门,具有很强的实操性,其主旨是让读者在感受古画之美的同时,认识到古画之用——其承载和透露了很多不同于文字记录的历史信息。而要窥见这些更生动、更直观的信息,无疑需要一些积累、一些方法窍门,这本书恰恰就是兼具了趣味性和实用性的实用锦囊。
目录
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序 范景中
前言 来,一起告别“视盲”!
楔子 三幅古画中藏着的三段帝王心事
窍门1 破解谎言:有图未必有真相
窍门2 挖掘细节:魔鬼都在细节里
窍门3 放回原处:图画的历史语境
窍门4 弄清功能:图画曾经有作为
窍门5 识别画意:图画里的象征与典故
窍门6 追索题识:画上文字莫放过
窍门7 辨明风格:色彩构图里的“心机”
窍门8 思考媒材:图画的物质载体
窍门9 留意变化:图画“旅行”中的挪用
窍门10 分析系列:让许多图一起“说话”
结语 你学会向图画提问了吗?
参考文献
图版目录
精彩书摘
谎言里的真相
文丨李晓愚
通过图像窥探历史,优势与危险都突出。图像直观生动,但也有欺骗性:图像的制作者或赞助人可能为了满足自身的某种目的,利用图像来撒谎,比如唐太宗和乾隆的画像就被美化了;在描绘他者的图像中,也充满偏见的套式,要么将对方“同类化”,要么将之“妖魔化”。
如果说历史是虚构之物,那么人们在建构历史的存在时所求助的图像可能比它还要虚假。如此说来,我们还可以认真对待图像提供的证词吗?好消息是:可以。图像反映的可能是“被歪曲过”的现实,但“歪曲”本身也可以成为研究的对象,为特定时期、特定社会、特定人群的意识形态和思想观念提供证据。比如透过《步辇图》《万国来朝图》,我们得以知道帝王如何看待自己、如何塑造自我形象;通过“观音送子式”的《圣母子》图,我们可以了解民国画家的“翻译”策略;借助《异域图志》中奇形怪状的外国人,我们能够窥见古人的华夏—蛮夷观念。
我要和你分享一个窍门。我们与其问自己:这样的图像再现了怎样的历史真实?不如换个问法:这样的图像反映了制作者的何种观念和态度?在“明眼人”眼里,图画再现的内容和方式,固然呈现了被描绘者的样子,但更加揭露出描绘者本身的心态。我们来举个例子。

[英]詹姆斯·吉尔雷《乾隆皇帝接见英国大使及其随从》,大英博物馆藏
1792年,英国的马戛尔尼勋爵(Lord Macartney)在国王乔治三世的派遣下率领使团不远万里来到中国。他们此行的借口是为乾隆皇帝庆祝八十大寿,但根本目的是要打开与中国通商的门户。这是中英两国的第一次外交接触,一边是正处于资本主义上升期、迫切需要开拓海外市场的海洋帝国,另一边是正陶醉在康乾盛世中的清王朝。马戛尔尼等人虽然见到了乾隆皇帝,但并未实现既定目标,最终失望而归。英国漫画家詹姆斯·吉尔雷(James Gillray)以此次外交会面为主题创作了一幅绘画,充满了刻意的歪曲与讽刺:乾隆被刻画成了一个脑满肠肥、面目可憎的无能君主,他戴着奇怪的斗笠形帽子,手持烟斗,坐在红色垫子而非金色宝座之上。与之形成鲜明对比的是马戛尔尼:他不卑不亢、气宇轩昂,完美地代表了大英帝国的尊严。
詹姆斯·吉尔雷根本不曾到过中国,他的“漫”画当然不能客观地反映历史现实。不过,还有一位英国画家亲眼见证并记录了乾隆会见马戛尔尼的场景。这位画家名叫威廉·亚历山大(William Alexander),是马戛尔尼访华使团的随团画师,相当于今天的随行摄影记者。与詹姆斯·吉尔雷的夸张画作相比,亚历山大的这幅画采用了更加写实的手法:乾隆端坐于宝座之上,颇具帝王风范;马戛尔尼行单腿下跪礼,向乾隆呈献英王国书,场面热烈庄重。

[英]威廉·亚历山大《乾隆皇帝接见英国大使及其随从》,英国国家图书馆藏。在访问中国期间,亚历山大用画笔记录下中国的方方面面,主要是带有情报信息的中国图像和表现中国社会风情的画作
那么,这幅画是此次外交会面的真实写照吗?其实,在英使应当以何种礼仪觐见乾隆这件事情上,清政府与英方发生了龃龉。清廷将马戛尔尼的访华视为藩属国朝贡,认为他们理应对皇帝行三跪九叩之礼,即双膝跪地,上身趴下,将额头触地三次,然后站起来,连续三次。然而马戛尔尼坚决不肯,他表示自己朝见英国国王也只是单膝跪地,行吻手礼,并提出觐见乾隆皇帝时也要行此礼。从威廉·亚历山大的图画记录来看,乾隆做了妥协,接受了马戛尔尼的单膝跪拜。
可清朝的官方资料却强调是双腿跪地。当时有一个军机章京叫管世铭,他参加了这次历史性的会面,还写了一首诗:
献琛海外有遐邦,生梗朝仪野鹿腔。
一到殿廷齐膝地,天威能使万心降。
诗后作注云:“西洋英吉利国贡使不习跪拜,强之,止屈一膝。及至引对,不觉双跽俯伏。”意思是有个遥远的英吉利国来进贡献宝,他们野蛮未开化,对天朝礼仪不熟悉,说起话来也像野鹿在叫唤。他们起初声称不习惯跪拜之礼,但到了正式觐见时,为大清皇帝的天威所震慑,还是不自觉地两腿一齐跪地了。
到底跪了一条腿还是两条腿,两种文明的首次碰撞,焦点居然集中在这小小的膝盖之上。我们无法去追究历史的真相,因为无论文字(管世铭的诗)还是图像(威廉·亚历山大的“纪实”图画),一旦涉及关于他者的套式,就难免有所扭曲。
不过,要是我们用刚才分享的窍门——通过被描绘的内容去揭示描绘者,那就会有所发现了。英国人描绘的画面呈现出的并非乾隆与大清朝廷的真实情形,却反映出英国人的处境和心态:英国在工业革命后逐渐强大,同时也开始自我膨胀。东方是相对于西方“自我”而存在的“他者”,英国的开明高贵,需要东方的野蛮和愚昧来陪衬。反过来,中国人的诗文,也没有真实记录英国的情况:他们的语言并非“野鹿腔”,来的目的也不是“献琛”,更不可能被乾隆的天威降服就两腿发软,但诗作却透露出清政府及其官员的无知与自大。这些图画和文字,记录下了中英两种不同文化之间的相遇和碰撞,以及两者各自的反应。
图像有时无法让我们直接进入某段历史,却可以让我们得知那个时代的人如何看待那个世界:华夏如何看待蛮夷,英国、法国人如何看待东方,帝王如何看待自己,等等。你要小心,因为图像制作者在描绘现实时,可能会出现相反的趋势:一种是将它理想化,另一种是对它加以讽刺。
有图未必有真相,可图画里的谎言,却可以用来证明过去的观察角度、价值观乃至偏见。所以,一种比较明智的做法是:不再纠缠图像是否可信的问题,而是关注其可信的程度及方式,从不同目标出发去关注其可信度。只要选择了合适的角度,采用了正确的方式,并且始终保持审慎的态度,我们就可以转弊为利,从图像哪怕是歪曲的图像中,读出历史的真实来。
摘自《古画侦探:透过图像看历史的十个窍门》
李晓愚 著
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《古画侦探:透过图像看历史的十个窍门》

李晓愚 著
ISBN:978-7-80768-488-6 定价:128.00元
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《胤禛耕织图》里藏着怎样的帝王心事?美丑两个版本的朱元璋画像诉说着什么秘密?宋代的《清明上河图》和明代的《清明易简图》中分别有几个女人?本是黑面孔的猪八戒为什么被“洗白”了?
这是一本谈论古画的书。但本书的目的不是介绍古画常识,也不是阐发学术理论,而是从不同角度对古画提问,围绕“古画有什么用”,聚焦窥见隐秘历史信息的方法,用10大窍门引领读者穿越画面、回到往昔,去了解古人的生活、感情、心态……
本书通过“侦探式”的观察方法,提供了一套系统的读画窍门,具有很强的实操性,其主旨是让读者在感受古画之美的同时,认识到古画之用——其承载和透露了很多不同于文字记录的历史信息。而要窥见这些更生动、更直观的信息,无疑需要一些积累、一些方法窍门,这本书恰恰就是兼具了趣味性和实用性的实用锦囊。

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原标题:《透过图像看历史的十个窍门 | 李晓愚《古画侦探》上市》
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