站在鲁迅背后，看见世间万象，也看见自己丨文艺地图

“从来如此，便对么？”1923年，《呐喊》初版，鲁迅写下这句话，刺向旧时代的麻木与惯性。

2026年，恰逢鲁迅诞辰145周年，由四川人民艺术剧院精心打造的原著改编话剧《呐喊1911》，对鲁迅精神进行当代诠释，把阿Q、孔乙己、祥林嫂从文字中唤醒，让他们在1911年的鲁镇相遇。

5月9日、5月10日，话剧《呐喊1911》将来到上海，在艺海剧院开演。当我们站在青年周树人的身后，看着舞台上的世间万象，仿佛也能看见镜中的自己。

阿Q的“精神胜利法”：

照见我们的内心

阿Q挨了揍，心里却美滋滋：“儿子打老子，老子就是赢了。”

听起来可笑。可仔细想想，今天的我们，谁没用过这种“精神胜利法”？只不过我们换了个说法，管它叫“心态调整”，叫“与自己和解”，叫“一切都是最好的安排”。

*来源于1981年电影《阿Q正传》

工作里拼尽全力却升职无望，安慰自己“平凡可贵”——

感情里求而不得满心遗憾，告诉自己“缘分未到”——

面对现实的落差和不公，转头用“佛系”“躺平”把不甘心裹上糖衣——

我们和阿Q一样，需要一个精神出口，在现实的重拳下护住自己的体面。可当我们转身面对自己时，总会忍不住问：这份 “和解”，到底是与生活的温柔相处，还是对自我的刻意欺骗？

话剧《呐喊 1911》将阿Q的形象搬上舞台，让他站在1911年的鲁镇街头，与百年后的我们隔空对视，以此照见我们内心的逃避，也赋予我们直面的勇气。

孔乙己脱不下的长衫：

当代人的身份焦虑

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”孔乙己穷困潦倒，却死活不肯脱下那件破旧的长衫。于他而言，长衫是读书人最后的体面，是身份与尊严的象征。

百年之后，“长衫”换了款式。你身上的“长衫”是什么？是被贴上“优秀”标签后不敢卸下的身份，还是在旁人眼中必须活成“完美模样”的自己？

*来源于丰子恺《绘画鲁迅小说》

长衫脱不下，从不是因为冷，而是因为里面裹着的是社会定义的“我”，是他人期待的“我”。一旦脱下，我们便会陷入迷茫，没有了长衫，“我”究竟是谁？

话剧《呐喊 1911》中，孔乙己的长衫被重新演绎，不再只是旧时代读书人的悲剧，更是当代人身份焦虑的缩影。孔乙己的挣扎与彷徨，何尝不是我们面对选择时的真实写照？

祥林嫂的苦：

每个人都渴望被看见

祥林嫂一遍遍说着阿毛被狼叼走的故事。起初还有人同情，可渐渐地，人们厌了、烦了，躲着她走。她的苦难，成了“祥林嫂式”的唠叨。

当祥林嫂颤巍巍地问出“一个人死了之后，究竟有没有魂灵”，这句话里只有最深的绝望与最后的期盼：如果有魂灵，我能再见到阿毛吗？这世上，到底有没有人真正在意过我？

*来源于1956年电影《祝福》

当下的我们，虽然没有经历过祥林嫂的苦难，但都有过“不被理解”的时刻——努力付出却不被看见，真心相待却被忽视，满心委屈却无处安放。这便是祥林嫂让我们感到刺痛的原因。

当祥林嫂站上话剧《呐喊1911》的舞台，固执地诉说着阿毛的故事，这份执念背后，是一个人对“被听见、被理解”的本能渴望。这样的渴望，我们每个人都有。

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福利

即日起，在朵云书院·复旦管院店消费满500元以上或办理会员卡充值500元以上，即可获得话剧《呐喊1911》演出票1张。数量有限，先到先得。

话剧《呐喊1911》

2026年5月9日19:30

2026年5月10日14:30

上海艺海剧院·大剧场

100-480元

01

展览

叹为观纸

2026.4.4-6.28

上海叁柒贰叁美术馆

46-78元

展览集结陈伟德、陈希旦、丁设、胡伟达、黄阿忠、李洪波、李前、李向阳、卢治平、潘文艳、平龙、沈雪江、沈勇、王从义、徐君华、徐鑫桦、徐增英、张安朴、朱刚等19位当代艺术名家，更有阿尔布雷希特·丢勒作品特别呈现。艺术家们将文化思考、生活感悟、创作巧思融于纸上，每一幅作品都是对艺术边界的探索与突破。

02

戏剧

话剧《枝叶关情·郑板桥》

2026.4.25 19:30

上海保利大剧院·大剧场

80-680元

由何冰自导自演的话剧《枝叶关情·郑板桥》，将郑板桥文人风骨与为官初心搬上舞台。本剧以清代知县郑板桥被状告为引线，用倒叙手法串联他在潍县的七年为官生涯，通过“好人、好官、好才、好怪”四个维度，立体展现其为民、清廉、担当的精神风骨。

03

音乐会

安德里斯·尼尔森斯与

莱比锡布商大厦管弦乐团音乐会

2026.5.26 19:30

上海东方艺术中心·音乐厅

280-1680元

暌违7年，当今乐坛最受追捧的指挥之一安德里斯·尼尔森斯再携莱比锡布商大厦管弦乐团亮相上海，演绎舒曼《春天》交响曲。男高音克劳斯·弗洛里安·沃格特等三位活跃于国际歌剧舞台的实力歌唱家也将倾情加盟，共同演绎《女武神》第一幕。

原标题：《站在鲁迅背后，看见世间万象，也看见自己丨文艺地图》

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