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4月译著联合书单｜猎人、牧人与汉堡

译著联合书单

2026-04-29 12:49

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《狂暴：麦克阿瑟、山下奉文和马尼拉之战》

[美]詹姆斯·M.斯科特著，覃清方、倪小青译，索·恩丨社会科学文献出版社

在1945年的马尼拉，美军无差别炮击，逐街强攻；日军近乎疯狂地屠杀，将拥有70万居民的古都变成屠场；菲律宾游击队与平民在战火中挣扎求生。在一个月的战斗中，超过十万平民丧生，城市化为废墟。詹姆斯·M.斯科特利用幸存者口述、军事档案与战地日记，重现太平洋战场惨烈的城市战。他不仅剖析城市攻坚战术与指挥得失，更揭露战争罪行的集体失控，质疑“解放”光环下的道德代价。这部作品既是对历史的沉重追溯，更是对战争残酷性的强烈控诉，它迫使我们思考荣誉、责任与战争中普通民众所付出的巨大代价。

《三只野兔的神奇旅程》

[英]汤姆·格里弗斯、[英]苏·安德鲁、[英]克里斯·查普曼著，闫文曦、赵燕林译，社会科学文献出版社·九色鹿

漫漫历史长河中，有一个视觉符号竟然能相隔万里、跨越千年，出现在欧洲教堂的彩绘玻璃与屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至是蒙古铜币与埃及、叙利亚的彩陶上。在这个视觉符号里，三只循环追逐的兔子，共用三只耳朵，朝着同一个方向跳跃、奔跑，却永远无法相遇，直挺的耳朵构成一个等边三角形，卓诡变幻如万花筒一般。2006年秋天，三个英国人追寻着“三只野兔”的神秘图案，花费了数年时间在世界各地寻找答案。他们终于绘制出清晰的线路图，一路东行，找到了三兔图案的源头——敦煌。

《解读佛像——丝绸之路上的佛教美术》

[日]宫治昭著，邵学成、李茹译，北京大学出版社

作者专攻印度与中亚的佛教美术史，对印度、巴基斯坦、阿富汗、中国等地进行了多次实地考察，尽可能广泛地踏访佛教遗迹以及博物馆、美术馆藏品。基于这些研究与考察，本书以丝绸之路上的佛教美术为主题，对最初的印度佛教美术、佛像的起源、犍陀罗佛教美术、巴米扬佛教美术、中国初期佛教美术的接受与变化等问题进行了全面的探讨。佛像虽然主要是作为祈祷、礼拜的对象而存在，但是，从宽泛的佛教美术的角度解读出佛像的秘笈是作者的关注之所在。换言之，佛像与佛教美术是在怎样的关联中制作和产生的，阐明此问题正是本书所要做的。

《分娩之痛：西方剖腹产的医学社会史》

[美]蕾切尔·索默施泰因著，姚艳波等译，东方出版中心

记者蕾切尔·索默施泰因在分娩时被无麻醉实施剖腹产，这场噩梦开启了她对美国最常见手术的深度调查。本书从骇人的个人叙事切入，揭露了一个被沉默的真相：每三个美国婴儿中就有一个通过剖腹产出生，但孕妇的真实体验却被医疗系统系统性忽视。作者追溯了剖腹产从奴役时期黑人女性身体的医学实验，到如今因医院追求效率、医生惧怕诉讼而被滥用的黑暗演变。她犀利指出，产妇自主权正被资本与技术悄然剥夺，有色人种女性更承受着不成比例的伤害。

《国王的权威：13—15世纪法国的政治观念和信仰》

[法]雅克·克里南著，董子云译，商务印书馆

“国王的权威”是如何在中世纪晚期的法国被塑造和确立的？为何民众会如此迷恋“神圣王权”？为何说这一时期所形成的一系列政治观念和信仰催生了法国的绝对君主制？克里南考察了发生在法国的这场观念变革：12世纪的法学复兴与13世纪的亚里士多德政治学，共同奠定了法兰西君主制的理论基础。他以当时的论著、演说、布道文、陈情书等一手史料为依托，生动呈现了政治关系变革时期统治者与被统治者的互动与对话，以及民众心态的微妙变化。

《修仙：古代中国的修行与社会记忆》

[美]康儒博著，顾漩译，江苏人民出版社

求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。

《制造天才：斯蒂芬·霍金的三个身体》

[法]埃莱娜·米亚莱著，潘涛译，浙江大学出版社｜启真馆

如今，赛博格的概念已不再仅仅是科幻小说中的想象，而日益成为现实。作者在本书中聚焦于一位始终与机器、设备以及人群集合体紧密相连的人：斯蒂芬·霍金，揭示了霍金——这位常被视为最独特、最个体化、最理性、最无身体感的人物——实际上不仅像所有人一样，被嵌入、具象化并分布于一个复杂的机器与人类网络之中，而且这种嵌入程度甚至更为深刻。书的每一章都聚焦于描述构成他存在、能动性、身份与能力的不同要素或媒介的运作与协调。米亚莱关注霍金的日常活动，包括他的演讲与科学写作，其民族志分析有力地重新审视了“科学天才”这一概念及其与人类独特性的关联。

《零工艺术家：流量时代内容创作者的生存处境》

[美]威廉·德雷谢维奇著，陈嘉艺译，雅理丨中国民主法制出版社

一部反映当下创意人士生存状态与时代变革的作品，一部透过创意群体，揭示数字时代，我们即将或正在面对的现实。

《印度教在犍陀罗的兴起》

[巴基]阿卜杜勒·萨马德、欧迈尔·贾恩著，邵学成、谢倩雪译，商务印书馆上海分馆

犍陀罗，欧亚大陆的交汇处，形态各异的文明与宗教在此回响。在很长的一段时间里，对于犍陀罗地区的关注点都停留在盛行的佛教文化上。印度教在这一地区的起源与发展，长期被遮蔽在佛教的光辉之下。本书以最新的考古发现、钱币学证据和文献分析，重构了印度教在犍陀罗的兴起。作者深入探讨印度教如何在这片土地上生根发芽，如何在文化交汇之际表达自身。透过犍陀罗的遗迹与文物，我们得以窥见印度教早期形态的演变，以及它如何在这一多元文化环境中塑造自身。

《连接世界：电报与19世纪的全球化》

[奥地利]罗兰·温茨胡默著，王沛楠译，生活·读书·新知三联书店

19世纪中叶，电报首次实现大西洋两岸的实时连接，世界各地的距离被以前所未有的方式“压缩”，人类第一次能够跨越千里之外即时沟通，信息传播不再依赖船只、马车和风向，而由电流承载。这一技术革命不仅重塑了通信方式，更深刻改变了全球的政治秩序、经济活动和社会结构。奥地利学者罗兰·温茨胡默以细致的史料研究与跨学科视野，追踪了全球电报网络的构建过程，揭示了技术如何成为帝国治理的工具、资本扩张的推手以及全球不平等的制度性基础。书中既讲述了海底电缆的铺设与运营机制，也深入分析了“即时通讯”如何塑造现代世界对时间、信息与控制的理解。所谓“连接”，并不总是均衡与平等的互通，同时也意味着中心对边缘的信息垄断与节奏主导。技术不是中立的，它深嵌于社会、政治与文化的结构之中。

《与埃里克·侯麦同行的日子：侯麦合作者访谈录》

[法]维克多里安·杜特著，史烨婷、林诗婧、习芳菲译，上海人民出版社

本书汇集了五十位与法国新浪潮标志性导演埃里克·侯麦（1920—2010）一起拍摄电影的合作者的访谈（采访于2021—2023年间进行）。演员、摄影指导、剪辑师、音响师、服装设计师、制片人……侯麦电影圈的关键人物分享了与他共事的回忆，为我们揭开了侯麦电影（《女收藏家》《慕德家一夜》《圆月映花都》《绿光》《夏天的故事》《英国贵妇与法国公爵》……）的幕后故事。这些未曾公开的访谈为理解这位重要、影响深远且神秘的电影人的作品提供了新的视角。

《猎人、牧人与汉堡——人与动物之间关系的过去与未来》

[美]理查德·W.布利特著，焦子珊译，格致出版社

本书是考察人与动物之间关系变迁的历史学著作。作者以“驯养”为核心概念，区分了分离时代、前驯养时代、驯养时代和后驯养时代，对人与动物之间的关系进行了系统梳理。在分离时代，人开始将自己与动物区分开来；在前驯养时代，人类开始产生与动物相关的艺术作品，动物被视为充满力量与灵性的生命；在驯养时代，某些动物变成了人类的家畜，人类将其视为食物、皮毛等物质资源的来源；在后驯养时代，家畜逐渐淡出普通人的视野，这引发了人与动物之间关系的又一次转变。

《神圣人》

[意]吉奥乔·阿甘本著，吴冠军译，大学问｜广西师范大学出版社

本书是意大利哲学家阿甘本的经典政治哲学著作，他在书中构造了“神圣人”这一学术性概念，用以揭示权力原始结构和西方政治的暴力本质，将当代政治哲学理论的发展向前推进了一大步。书中创新性地分析了西方政治及法律的逻辑，详细地介绍了“神圣人”一词的内涵，深刻阐述和批判了福柯的生命政治理论，探讨了生命政治在传统政治理论史上的隐秘在场。它不仅影响了齐泽克、奈格里等思想家，更深刻重塑了人们对生命、政治与权力的认知框架。

《被牺牲的女性——从安提戈涅到邻家女孩》

[法]安娜·杜弗勒芒特尔著，崔月玲译，上海社会科学院出版社

在人类社会的深处，有一群女性始终站在生与死的交界处——她们是少女、情人与母亲，她们或被命运选中，或主动献祭，在沉默中走向牺牲与毁灭。《被牺牲的女性》不是一部控诉之书，而是一次穿越灵魂的叩问。

《嗅觉求生：揭秘被低估的生物感官》

[瑞典]比尔·汉森著，孟祎可、唐祥译译，金城出版社·辽宁科学技术出版社

这是一本探索气味世界的科普作品。作者比尔·汉森是国际顶尖的进化神经行为学家、中国科学院外籍院士，凭借其数十年在嗅觉与化学生态学领域的深耕，以生动笔触揭开了嗅觉在自然界与人类生活中的神秘面纱。书中不仅涵盖从昆虫、鱼类到哺乳动物的嗅觉奇观，更深入探讨气候变化、污染如何重塑我们的“气味景观”。

《艺术与物性：论文与评论集》

[美国]迈克尔·弗雷德著，沈语冰、张晓剑译，江苏凤凰美术出版社

本书是美国当代杰出的艺术史家和艺术批评家迈克尔·弗雷德的艺术评论文集。他的艺术批评构成了晚期现代主义的核心文本，包括为“三位美国画家展” 所写的雄心勃勃的导论，初步反思极简主义的《形状之为形式》，代表其批评顶峰的《莫里斯·路易斯》，以及划时代的《艺术与物性》。这些论文不仅确立了理解盛期和晚期现代主义的基本术语，而且也开启了批判美国极简主义艺术的大门，直到今天它们仍在激发人们关于视觉艺术中的现代主义与后现代主义的论战。

《五夜》

[印度]跋娑著，张远译，中西书局

《五夜》是古印度“跋娑十三剧”之一，取材于史诗《摩诃婆罗多》，以般度族流亡摩差国期间的故事为背景，围绕德罗纳与难敌之间的“五夜之约”展开。剧中通过难敌大祭、牛群争夺、激昂被俘、父子相认等情节，在紧张激烈的戏剧冲突中，展现了对人性、荣誉与亲情的深刻描摹。跋娑不仅对史诗原情节进行了创造性的改编与重释，更以简洁有力的语言、生动多变的诗律与高超的“戏剧性反讽”手法，呈现了早期梵语戏剧的杰出风貌。

《拥抱你的伤痕：虐待关系的识别与自救》（第3版）

[美]梅格·肯尼迪·杜根、[美]罗杰·霍克著，陆霓译，好读文化 |北京联合出版公司

亲密关系本应是港湾，却不知何时成了牢笼——那些以爱为名的控制、在甜蜜与恐惧间循环的煎熬、日益脆弱的自我，让你在留下与离开之间反复挣扎。本书针对的是虐待关系的识别与自救，拥抱伤痕，正视痛苦，在重建自我价值的过程中，夺回人生主动权，最终迈向远离恐惧、充满自信的新生活。

《是什么在吞噬我们：女性、食物和身材焦虑流行病》

[美]科尔·卡兹丁著，刘倩译，风之回响RESONANCE | 北京联合出版公司

这部作品巧妙融合了个人经历与深度调查，震撼揭示了进食障碍这一困扰数百万女性的致命流行病危机。作者本人也曾深陷其中。为理解为何彻底康复如此艰难，作为艾美奖获奖记者的她踏上探索之旅，采访了全美各地大量女性及顶尖研究人员，并揭露了一个残酷真相：绝大多数进食障碍患者从未获得有效治疗，而她能得到帮助，已是万幸。本书深入审视节食行业与研究界，揭露了那些号称能提供帮助却漏洞百出的系统，并直面进食障碍的严峻现实：死亡率极高，却鲜有人愿意提及。在此过程中，卡兹丁探索出一条通往健康的道路：识别未普及的新疗法、关注治疗中的不公现象，并在失序的世界中找到身心自由的策略。

《人类兴衰简史》

[德]汉斯-赫尔曼·霍普著，虎哥译，上海财经大学出版社

从游猎到农耕，从农耕到工业革命，本书以奥地利学派自由意志主义的独特视角，重新梳理人类社会的关键转折。本书探讨了定居农业如何催生私有财产、家庭与国家；工业革命为何偏偏在两百年前的英国爆发；国家如何演变为领土垄断者。区别于主流历史解释，作者运用行动学与伦理学工具，揭示私有财产、家庭、法律、税收与贫富差距背后的逻辑链条。

《英语口语与书面语变异》

道格拉斯·拜伯著，胡显耀译，上海外语教育出版社

本书是英语语体学、语料库语言学和计算语言学领域的经典著作，采用语料库和因子分析的统计方法，分析了23种英语口语和书面语体裁中的67个语言特征，在语言特征共现模式基础上揭示了英语语体变异的6个维度。

《休谟：哲学家中的经济学家》

[美]玛格丽特·沙巴斯、[美]卡尔·文纳林德著，王兵译，新民说｜广西师范大学出版社

大卫·休谟是西方哲学史上最重要的哲学家之一，其伦理学、怀疑论和不可知论深刻启发了哲学界，他的《人性论》《人类理解研究》《道德原理研究》等书也成为必读的哲学经典。然而，休谟同时也是一位颇具影响力的经济学家。本书提出，休谟的哲学被应用于其经济理论，而经济学是休谟毕生工作的一条主线。休谟对商业、货币、财政、国际贸易等方面做出了系统的经济学论述，并认为商业和经济的发展可以改善生活水平、促进道德进步。

《戈黛娃夫人传奇：一部文学史》

[美]丹尼尔·多诺霍著，张涛译，浙江大学出版社

该书以跨学科视角，系统梳理戈黛娃夫人传说自中世纪诞生至今的流变脉络，还原麦西亚伯爵夫人戈德吉芙的真实生平与时代语境，剖析裸骑、减税、偷窥者汤姆等经典元素的生成与演变，探讨中世纪、维多利亚时期至20世纪社会文化对其形象的塑造与挪用，展现该形象在文学、艺术、戏剧、商业中的多元呈现，最终揭示传说背后公私领域、性别角色、道德禁忌与情色凝视等深层文化命题。

《受伤的研究者：用心灵做研究》

[美]罗伯特·罗曼尼申著，刘海立、王禛、李孟潮译，北京师范大学出版社

本书系统阐释了一种整合研究者无意识动力的荣格深度心理学研究途径，主张“研究是一项天职”：不仅是研究者选择工作，工作本身也通过无意识情结召唤研究者。研究者既是工作的创作者，更是服务于工作的媒介。书中进而提出移情对话研究方法，引导研究者的无意识融入研究过程。本书正是运用书中所述的方法完成的。除了学理论述与案例解读，作者还以诗歌、散文等多种文体承载自己在本研究中的无意识历程。这使得本书既是一部现身说法的研究方法教科书，又是一部人文学科的心灵探索指南。

《万有引力：苏佩维埃尔诗集①》

[法]于勒·苏佩维埃尔著，骜龙译，广西人民出版社·大雅

本书收录苏佩维埃尔两部诗集《码头》与《万有引力》。《码头》诗作多写于1919—1920年南美远航途中，部分成于乌拉圭、阿根廷等国及归法途中，是苏佩维埃尔毕生创作主题的首次集中展示和宣言，对南美与欧陆之人文关系的探究，对海洋及其所揭示的诗人之命运的思索，以及对宇宙本身的诗性考量，这三大线索贯穿这部诗集，开阔又不失细节；《万有引力》1925年出版，它在延续《码头》所铺设的主题线索的同时，诗思更加深切，诗人把从生命体验中抽绎出来的语言放在宇宙维度的铁砧上锻打，是让其跻身宇宙诗人行列的一部代表作。

《宋都开封的成立》

[日]久保田和男著，郭万平译，华章同人｜重庆出版社

凭借大运河带来的地理与经济优势，开封取代承载儒家礼制象征意义的洛阳而成为新都。宋都开封的确立，开启了中国都城史的新时代。作者打破单一研究路径的局限，结合政治史、城市史、艺术史、军事史与传播史等领域，从定都开封背后的思想转型，到修城之争所折射的治国理念冲突，再到道观兴废所反映的天人观念变革。开封的布局虽被后世都城继承，但其独特的空间文化构成了宋都开封独一无二的历史特质。

《我们的歌：沃尔特·惠特曼与为民主的斗争》

[美]马克·埃德蒙森著，谢志超译，商务印书馆杭州分馆

《自我之歌》是美国诗人惠特曼最伟大的长诗。它展示了诗人仁爱崇高的想象力，对同胞细腻深邃的共情力：农民、水手、猎人、挖蚌人、逃亡的奴隶、羁绊于财富和狭隘美德的女性——没有人被排除在外。它肯定肉体的快乐和自然世界的奇迹，是日常生活的赞歌与激动人心的自传，也蕴含着对民主的本质与前景的反思。雄辩，富有创造力、音乐性和迷人的隐喻。从《自我之歌》到《我们的歌》——这是一次以惠特曼式精神诠释惠特曼的文字之旅：情感丰沛、真挚，平易而丰盛；重访诗人的生平（尤其是在战地医院时的经历与心路），以诗人践行民主的努力为注脚，贴近诗人的深邃心灵。全文收录《自我之歌》1855年初版本，中文精译，诗史互现，以飨读者。

《中美洲一万年》

[美]苏珊·托比·埃文斯著，李新伟、李默然、钟华、冯玥译，生活·读书·新知三联书店

本书由中美洲历史研究权威苏珊·托比·埃文斯撰写，被西方学术界誉为中美洲历史文化研究的学术经典，也是各高校相关专业必读教材。2005年首版即获得美国考古学会最佳图书奖，迄今已再版三版。

《天变地异的社会学：日本、中国、朝鲜、印度尼西亚的天变地异》

[日]串田久治编著，史习隽译，商务印书馆文津公司

本书旨在通过介绍亚洲诸国记录并流传下来的有关“自然灾害”的言论或掌故，描绘出亚洲各地人民对自然灾害的认知方式与智慧，以期了解我们的祖先曾经如何应对自然灾害，并分享我们可以从中获得的启示。

《今和次郎/考现与采集》

[日]今和次郎著，陆少波、高小涵、钮益斐译，群岛ARCHIPELAGO·东华大学出版社

本书是考现学鼻祖今和次郎的第一本简体中文出版物。考现学开创者今和次郎（1888—1973），是日本近代重要的民俗学家、建筑学者、生活文化研究者。他始终关注普通人的日常，强调通过细致的观察理解社会变迁。本书收录了其在20世纪初的《考现学Modernologio》《考现学采集》《日本的民家》等经典著作中对乡村和城市的实地调查研究，以及240余张手绘图、70余张照片。这是充满趣味与生活气息的日常发现之旅，深刻影响了后世的路上观察学和众多建筑、艺术创作和社会研究方法。

《哲学的殿堂》

[美]威尔·杜兰特著，王扬译，新经典文化｜文汇出版社

时间进入20世纪，一个在崩塌与重建中翻滚向前的世界骤然展现在面前：科学解答了一个个未解之谜，也推翻了既定的认知；工业革命塑造了城市，却瓦解了家庭和昔日的道德准则；新工具帮助人更快地完成复杂工作，但人也活得越来越像工具。一切都是崭新、实验性的，没有什么颠扑不破，确定性消失了，一个令人不安的问题浮现出来——为什么在最为丰沛的时代，生活却意义寥寥？在这样的转变中，最会讲故事的哲学家威尔·杜兰特尝试构建一种完整的生命哲学，回应时代的关切与人的精神议题。

《屏幕前的童年》

[美]苏珊·林著，张英杰译，广东人民出版社｜万有引力

在这个颠覆性的数字时代，儿童对屏幕设备的沉迷已经成为引人瞩目的社会问题，也是当下父母养育孩子无法回避的挑战。但有一个显而易见又经常被忽略的真相：孩子的沉迷，正是源于企业精密的商业设计；自降生之初，儿童就成了各类科技企业、社交媒体和玩具公司眼中的摇钱树。美国心理学家、哈佛医学院精神病学讲师、全球知名的创造性游戏研究专家苏珊·林基于海量的权威心理学研究、亲子访谈和商业调查，无情揭露了科技公司和营利性企业针对儿童开展的大量操控性营销策略，深入剖析商业机构通过屏幕设备和数字产品，利用各种营销手段操控儿童心智的行为，并为我们指明了扭转这一局面的具体路径。