下载客户端

阎志丨《吾谁与归》系列【六】

2026-04-29 19:35

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

听全文

从《古老的大陆》《回望大东北》

到《日出日入》《和光同尘》《吾谁与归》三部

之归去来兮？吾谁与归？

太阳将自然法则投射到地球上，并且呈现了如此华美的表达，

比如你和我，还有我们周围的一切。

然而太阳总会熄灭，地球注定要消亡！

全球人类文明对话研究中心

美国2007 年历史频道纪录片《宇宙》，让我们第一次沉浸式地了解到宇宙之谓宇宙的故事：地球经历了46 亿年的稳定，虽然有恐龙灭绝之类的事情发生，但是地球仍然能够找到完整的生命链。它让我们从另外一个角度看到人类生命之形成的极端偶然性，也因此让我们内心升起获得生命的感恩之情。

太阳将自然法则投射到地球上，并且呈现了如此华美的表达，比如你和我，还有我们周围的一切。我们的生命是宇宙给予的，太阳的产生和恒定的照耀让生命发育。但是太阳也会在50 亿年后逐渐变得微弱，最终毁灭。而地球在太阳消失之前就消失了。

地球最终会消失，这对于人类意味着什么呢？

虽然那时候的事情，与今人的肉身生命已经没有关系了，但是，当我们预言到人类整体的必然消失，仍然会影响到我们关于生命的信念。这一切也会让我们思考自身，这是天道对于人道的启示。正如纪录片的解说词所言：“恒星也不会永恒，也会死亡。但恒星曾留下意义，就是曾经照亮黑暗，产生了人类，让人类有了了解恒星的机会……这个星球曾产生科学、文学、文化、艺术、音乐等伟大的事物，这些都是永恒的，因为人类的脆弱使得这一切更加具有价值。我们也庆幸于曾经出现在这部宏大的宇宙史诗中。

这是一个信息汹涌浮躁、舆论压制独立的颠覆性工业革命时代；这是一个经典意义一地鸡毛、人类价值不置可否的后自由主义时代。人类以考古发现和历史路径来确定界定人类秩序，进而预知人类“掌握历史规律”和“人类必然进步”的安全感或以地理族群与文明来定义人类秩序，进而建立“人类中心主义”的种种探索都已经离人类渐行渐远。

纵观世界资本主义500 年，《资本论》出版160年，其以掠夺式革命给地球带来的是生物多样性的灭亡，给人类带来的是文化多样性的衰败，给国度带来的是历史多样性的颠覆！而生物多样性是人类生命之根，文化多样性是人类发展之源，历史多样性是国家生存之本。人类的生命权和发展权已经耗尽，人类正在以工业革命和城市运动的名义透支整个人类的未来。无家可归或流浪地球是当今人类生存的整体面貌和心灵场景。

凡是过往，皆为序章；生于忧患，死于安乐！

阎志

中国社会科学院研究生院教授、博士生导师

中国社会科学院西部发展研究中心总规划师

中国一带一路空间发展战略研究中心总规划师

中国城市群空间战略研究院院长、总规划师

国家城市群空间战略研究院执行院长、总规划师

全球中间走廊和国家周边战略研究中心总规划师

世界设计师合作联盟主席

全球人类文明对话研究中心

2026年04月28日