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全国端午氛围最浓的5个地方，把龙舟玩出了花，看看有你的家乡没？

2026-06-24 14:10

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

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端午节，全网最火爆的的划龙舟场面，大概是佛山叠滘的窄巷河涌！

三米宽的蜿蜒水道，二十余米的传统长舟全速冲刺，四十名划手同步压桨、重心齐倾，舵手精准卡点漂移过弯，船身贴着浪尖侧身滑行，水花炸满整条河道。速度快、弯道急、容错率极低，这波惊险又丝滑的“水上F1”龙舟漂移，年年刷屏互联网。

叠滘龙舟图源/图虫创意

但同为赛龙舟，在不同的地方，有的拼极速漂移，有的守千年古礼，有的聚宗族烟火，有的寄千古情思。

今天，超级乡村研究所带你去5个端午氛围感最浓的地方，那里有中国最完整的龙舟仪式、最地道的端午习俗、最浓郁的人间烟火，每一处，都是独树一帜的端午盛景。

湖南汨罗：端午源头，一江水念屈原

作为公认的“端午源头、龙舟故里”，汨罗江畔端午习俗是国家级非遗，两千多年来，这里的龙舟从不是单纯的竞技，而是一场跨越千年的打捞与追思。

每年农历五月初一，汨罗的端午序幕便正式拉开，整条汨罗江沿岸村落全民投入龙舟筹备。不同于别处直道竞速，汨罗龙舟独一份的标识是龙头凤尾，船首木雕威严龙头，船尾以九根红漆竹片扎成凤尾，行船时凤尾随浪摇曳，是独属于楚地的浪漫形制。

汨罗龙舟图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

完整仪式从“偷神木”造舟开始，匠人进山选取良木，全村人合力打造；新舟完工后，全体队员扛着龙头徒步登上玉笥山屈子祠，行“朝庙”大礼，焚香诵读祭文，祈求先贤庇佑，朱砂点龙睛，这是别处少有、汨罗独有的前置古礼。

龙舟下水前的仪式：焚香诵读祭文、取鸡冠血点龙睛图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

吉时一到，鞭炮声里龙舟缓缓入水，江面之上百舸列阵。比赛当日，两岸堤坡挤满十里乡民，老人搬竹凳、孩童举彩旗，江面上鼓点低沉厚重，不同于岭南急促的节奏，汨罗鼓点带着楚地绵长悲怆，划手齐声呐喊，船桨同步劈入江水，相传复刻着当年百姓驾舟打捞屈原的模样。

图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

本地流传老话“宁荒一年田，不输五月船”，在外务工的年轻人每逢端午必定返乡，放下工作回乡划龙舟，输赢无关奖金，关乎一村脸面。

除竞渡之外，汨罗端午习俗完整齐备：家家户户门楣悬挂菖蒲艾草，正午泡雄黄酒涂抹孩童额头，河边摆满艾草香囊市集，端午期间姑娘小伙结伴观龙舟，江畔也是延续千年的相亲场地。

待到五月十五大端午，龙舟全部收水，村民再聚江边设宴，才算完整过完汨罗端阳。

湖北秭归：峡江楚韵，一节三过祭屈原

若论端午仪式完整度，无人能及秭归。屈原故里流传“端午比年大，一个端午三次过”，完整保留楚地祭祀屈原全套古礼，“屈原故里端午习俗”位列首批国家级非遗，整条长江峡江之上，满是缅怀先贤的庄重与热闹。

屈原庙图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

秭归龙舟有七大古法仪程，一步未省：进山伐木、闭门造舟、披红点睛、龙舟吉水、游江招魂、龙舟竞渡、抢红夺标。匠人选用二十年老杉木，纯手工榫卯打造，百道工序无工业胶水，龙舟通体彩绘楚式纹样。吉水仪式庄重肃穆，礼官诵读楚辞祭文，龙头披红绸、点朱砂，众人齐呼“龙舟吉水”，缓缓将二十米长的木质龙舟推入长江，桐木清香混着江水雾气，氛围感厚重绵长。

秭归龙舟图源/图虫创意

当地端午分三阶段，热闹持续整月：五月初五小端午，家家户户挂菖蒲、饮雄黄酒，包粽子祭拜屈原；五月十五大端午，才是龙舟竞渡核心之日，全县“一乡一舟”，各乡镇队伍齐聚长江屈原沱；最动人的环节是游江招魂，所有龙舟绕江巡游，两岸百姓、船上划手齐声合唱《招魂曲》，往江心抛粽子、花瓣，复刻当年百姓沿江呼唤屈原归来的场景。终点处悬挂七尺红布，也就是“红标”，率先抵达的队伍全员奔下龙舟抢夺红布，这便是传承千年的“抢红夺标”，是所有划手心中最高荣耀。

端午期间，峡江两岸骚坛诗社如期开坛，各地文人齐聚江边诵楚辞、作新诗，以文字追念屈原，是全国独一份的端午诗会。当地人端午习俗厚重绵长，出嫁女儿必须回乡过节，全家一同包粽、悬艾、佩戴香草囊，长江峡江山水作底色，龙舟载着千年楚魂，把对先贤的思念揉进一整个农历五月。

秭归有端午给小孩的额头涂雄黄酒的习俗，寓意辟邪祛灾图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

浙江嘉兴：江南宋韵，南湖一舟祭伍相

嘉兴端午习俗扎根南宋，以祭祀伍子胥为核心，是江南水乡端午民俗的集大成者，烟雨楼下南湖竞渡，自古便是文人笔下盛景。

这里的龙舟，少了岭南的粗粝，多了江南精致温婉。每年端午，西南湖、南湖水面同时铺开赛事，除常规竞速龙舟外，独有踏白船、高杆船两大特色水上表演。

踏白船起源古时蚕农祈福，船体小巧灵活，船上鼓手、划手分工明确，不拼极速，重在水上巡游造势；高杆船堪称一绝，船中立起十余米高毛竹，表演者行至江心攀至杆顶翻腾，船行浪涌、人立高空，引得两岸游人惊呼不断。

踏白船图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

龙舟下水仪式自带吴越祭祀底色：赛前各村抬龙头赴南湖伍相祠祭拜，以三牲、香囊供奉伍子胥，礼师蘸朱砂点龙目，祝祷江河安澜、蚕桑丰收。

不同于别处只赛初五，嘉兴端午活动横跨整周，从海宁长安龙舟拔河、桐乡崇福运河龙舟赛，到南湖龙舟斗牛，浙沪多地队伍跨水相聚，甚至有新疆队伍远道而来联合参赛，一汪湖水容纳南北龙舟风情。

岸上民俗更是氛围感拉满。子城古城墙下铺开端阳大集，五十余家非遗摊主齐聚，五彩丝线、古法香囊、手工五毒衣琳琅满目；月河古街摆开绵延数百米的五黄长街宴，黄鳝、黄鱼、黄瓜、雄黄酒、黄桃摆满长桌，街坊邻里围坐共享端午家宴。

端午香囊图源/图虫创意

家家户户必包皮薄馅足的鲜肉粽，南湖边老铺子蒸煮粽子的香气飘满整条街巷。孩童身着虎头五毒衣，手腕系五彩绳，沿街体验射五毒、制香囊，烟雨楼倒映湖面，龙舟穿梭荷叶间，一整个江南温柔端午图景尽数铺开。

广州增城：东江龙船景，十里水乡趁龙游

增城人过端午，不叫“赛龙舟”，叫“扒龙船”。不叫“看比赛”，叫“趁景”。俗话说“不趁新塘景，不算扒龙舟”。增城新塘龙舟景，是整个岭南规模最大、烟火气最足的龙舟盛会。

从农历五月初一到五月十八，大半个月时间里，各村约定时间扒着龙船互访联谊。今天在这村，明天在那乡。前去其他村探访叫“趁景”，东道主村设宴款待叫“招景”。五十余个村落轮番游龙，东江之上日日锣鼓喧天。

趁景图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

每到招景当日，东江江面热闹得像流动的水乡集市。石滩、仙村等数十个村落的龙舟依次启航，每条龙舟船头高挂本村氏族彩旗、罗伞，桡手身着统一队服，船头站立一名 “跳头”，手持哨子、彩旗指挥节奏。

抵达东道主村的码头前，所有到访龙舟必须完成一套标准探亲礼仪：随着鼓点快慢调整船身，三进三退绕行江面，向岸边等候的乡亲行礼致敬，这是龙舟登门的 “叩门礼”。

岸边东道主早早备好烧猪、龙船饼、鲜果、茶水，龙舟一靠岸，鞭炮连绵炸响，村里老者上前双手接过客人带来的锦旗、礼饼，行 “犒龙船” 之礼，一船一礼，皆是邻里宗族绵延百年的情分。

龙舟饭图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

竞渡结束后，全村共享龙舟饭是不变习俗。大锅焖猪肉、本地荔枝、河鲜摆满长桌，无论本地人、游客，只要来到江边，均可入座同食，寓意共沾龙气、岁岁平安。

增城端午习俗兼具水乡与岭南特色，家家户户门前插艾草，集市堆满荔枝、龙船饼，孩童佩戴绣龙舟纹样香囊，龙舟巡游结束后，龙头供奉于各村祠堂，船身重新沉入河床淤泥养护，静待来年端阳再醒。

贵州铜仁：武陵锦江，多民族共度端午

不同于中原、岭南单一文化底色，贵州铜仁碧江龙舟，是扎根武陵山区、延续五百年的多民族非遗盛事，被誉为“中国传统龙舟之乡”，苗、土家、侗、汉各族百姓同划一条江、共赛一场舟。

图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

明代万历年间便有诗句记载“画船齐逐万人看”，五百年过去，锦江两岸端午盛况分毫未减。铜仁龙舟以杉木打造，船身窄长轻巧，适配锦江双江汇流的急流水域，各村龙舟以龙头胡须区分归属：南门火龙红须、北门青龙黑须、西门菜花龙绿须，辨识度极高，每条龙舟三四十名划手，全是村寨青壮年，无专业运动员，皆是自发参与的村民。

图源/北京发现纪实传媒纪录片素材库

入夏时，各村集体凑钱打造、修缮龙舟，桐油养护、绘制龙纹；端午前夕举行抬龙下水仪式，全村人齐力扛龙头龙舟，伴着土家、苗族龙舟号子走向江边，上香、点龙睛、祭祀河神，祈求风调雨顺、五谷丰登。竞渡当日，铜岩双江交汇处万人空巷，两岸步道、楼房、山坡全是观赛群众，百条村舟同时出发，鼓点粗犷雄浑，少数民族汉子赤裸古铜色脊背，号子声震彻山谷。

最独特的赛后环节是抢鸭子。龙舟赛事结束，工作人员往江面投放数百只活鸭，划手、岸边百姓争相下水捕捉，抓到鸭子便是全年好彩头，江面欢声笑语不断。