张迩·拟八大山人笔意

湖心亭

朋友推荐，读张岱湖心亭看雪，偶然想到了董其昌，以及他的山水。

张岱说时间是崇祯五年，时间似乎很真实，但看雪这个事和已各种乱的现实社会多么不搭，看雪这个事也似乎不真实，因为很多处不合物理，错漏百出。一路考据下来，就剩了这崇祯五年似乎还真实，让人觉得文章还联络着真实。但文章不能这样读，作者也不会和考据之流的人过话，因为他们不懂文章。文章自有它的读法。阿Ｑ正传，自一路考据下来，就剩了个阿字还立得着，但不影响文章立得着。错漏或是作者有意卖个破绽，引君遐思耳。

看崇祯年间的张岱在想什么做什么，再看同是崇祯年的董其昌在写什么，画什么？或可比对。一种远离真实的真实。这貌似远离世事的逍遥，其实就是一种态度，他们像一类人，天下将大乱之际，尸祝不越俎以代庖，他们自有他们该做的事。他们也都和矜于物理事节者没话。

湖心亭看雪者，或张董之流也，虽说是出门看雪，然同行者有几人欤？他们，在湖心一亭，都得了高雅的自闭症。

——摘自《张迩的朋友圈》

张迩，别署沤堂，原名张建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于传统精神中国画的学习与研究，近阶段主要从事动物题材中国画的研习与创作。艺事之外，于中国文化之经史、文学、出土文献及古文字等亦有涉猎。

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