皇帝的一年：“清宫四时”香港开展

澎湃新闻获悉，香港故宫文化博物馆全新大型专题展览“清宫四时——宫廷生活与文化”11月4日起正式对公众开放。展览汇集187件来自故宫博物院的文物，带领观众了解清宫四季的重要活动。展出文物主题涵盖农耕、外交、宗教、狩猎及节令仪典等。

展览由香港故宫文化博物馆与故宫博物院联合主办。展览以清代（1644-1911年）皇帝一年忙碌的行程为主线，透过四时流转，呈现清代经济、政治、军事、生活及文化等各种面向。

春季为始，通过耕织祭祀反映清代宫廷对农桑传统的重视；炎炎夏日，场景从京城转换到承德避暑山庄，清帝与边疆各族王公在此汇聚，展现清宫文化的多元和包容；金秋时节，以木兰秋狝为引，探讨清廷的骑射传统；最后以冬日贺岁祈福为中心，展示对国泰民安、风调雨顺的美好祝愿。

此前，香港故宫文化博物馆曾推出“紫禁一日——清代宫廷生活与艺术”展，让观众了解了紫禁城内从清晨到夜晚的生活点滴。本次“清宫四时”展将时间轴从“一日”拉长至“一年”，展览每三个月会轮换部分展品，可让观众在不同时节到访均能看到换新文物。展览展厅内设有多个多媒体及互动装置项目。在夏季展区，沉浸式装置“从北京到承德”，以皇帝从北京圆明园前往承德避暑山庄的旅途为内容，在日夜交替的投影变幻中，观众将感受到时间的流逝与旅途的空间转换。

古人认为天子受命于天，因此历代君主皆重视颁行历法，顺天应时，根据四时节气从事各项活动。因此观象授时与制历颁朔成为君权的体现。 明代（1368‒1644年）末年，朝廷为完善历法，特设立历局进行修历工作。然而，过程中旧法和西洋新法一直存在论争。清代康熙帝（1662‒1722年在位）是中国历史上唯一一位精通天文历算的皇帝，《清史稿》称其能“ 亲厘 象数，究极精微，前后制新仪七，测日月星辰，则穷极分秒”。他终结了明末以来的历法之争，复行依西洋新法制定的《时宪历》，成为今日世界各地华人所使用的农历之基础。每年十月初一日，清宫都会在午门举行隆重的典礼， 颁发次年的历书作为社会生活安排的依据。

五谷丰登图碗 清道光年间（1821–1850年） 粉彩瓷 故宫博物院 © 故宫博物院 

自古以来，农耕与蚕织是中国社会的重要经济支柱。历代朝廷在春季多有劝课农桑的活动，“天子亲耕南郊，皇后亲蚕北郊”，成为重要的国家祭祀典礼。清代帝后深知农桑的发展关乎经济兴衰。雍正帝（1723‒1735年在位）曾多次前往先农坛祭祀，扶犁耕地，以示劝农。孝贤皇后 （1712‒1748年）也曾于乾隆九年（1744年）三月于先蚕 坛祭祀，祈求蚕桑丰收。宫廷并会于二月花朝节祭拜花神，劝农桑同时求丰年。

描绘男耕女织的图样至宋代（960‒1279年）已形成体系， 透过系列图画并配上诗文，详细记录生产场景和过程， 以推广耕织技术。除画作外，清宫也制作带有耕织相关图样的各种器物。乾隆帝（1736‒1795年在位）更在清漪园（今颐和园）创建耕织图景区，在皇家园林中呈现“耕”与 “织”的场景。

折枝十二月花卉纹瓶 清光绪 (1875–1908年） 粉彩瓷 故宫博物院 © 故宫博物院

北京夏季炎热，自清康熙年（1662‒1722年）起，每年约农历五月至九月间，皇帝多驻跸热河行宫，又称避暑山庄。康熙帝形容：“热河地既高敞，气亦清朗，无蒙雾霾氛”，又盛赞此地“四围秀岭，十里澄湖，致有爽气”，实为消夏胜地。 避暑山庄亦是紫禁城外另一政治中心。清代皇帝在此批阅奏章、召见大臣、处理军政，以及会见边疆各族首领。 乾隆二十年（1755年），皇帝于避暑山庄大宴蒙古贵族，庆祝平定准噶尔部；乾隆四十五年（1780年），西藏六世班禅罗桑贝丹益西（1738‒1780年）前来避暑山庄庆贺皇帝七十大寿；乾隆五十四年（1789年），安南来朝，上表纳贡，于热河觐见皇帝；乾隆五十八年（1793年），皇帝也是在此接见英国使臣马戛尔尼（1737‒1806年）。清代皇帝在夏季于避暑山庄的活动，推动了满、汉、蒙、回、 藏等民族之间的交流。

乾隆款嘎巴拉碗 清乾隆（1736–1795年） 头盖骨、珍珠、金、彩绘、宝石 故宫博物院 © 故宫博物院

右旋白螺 清（1644–1911年） 海螺 故宮博物院 © 故宮博物院

金秋时节，清宫经常于承德避暑山庄以北约150公里的木兰围场举行大规模的围猎活动，以满洲八旗为营卫、内外蒙古扎萨克扈从，称为“木兰秋狝”。自康熙二十二年（1683 年）起至嘉庆二十二年（1817年）的135年间，清帝到木兰围场行围近百次，每次持续约一个月。木兰秋狝是清代兼具军事训练与政治礼制功能的国家大典。行围肄武是满洲旧习，乾隆（1736‒1795年在位）认为“若平时将狩猎之事废而不讲，则满洲兵弁习于晏安，骑射渐致生疏矣”。大猎时，有上千人参与撒围、待围、合围、罢围，不仅要求骑射技术，也考验王公大臣与八旗兵勇的合作能力，同时可对蒙古诸藩加恩怀柔。乾隆把木兰围场行围纳入礼制，在乾隆六年（1741年）举行了第一次秋狝大典，在位其间共举行了40余次秋狝。

蝠耳百鹿尊 清（1644–1911年） 铜胎画珐琅 故宫博物院 © 故宫博物院

月桂图挂屏 清乾隆（1736–1795年） 紫檀木、金、珐琅 故宫博物院 © 故宫博物院

春节是一年中最隆重的节日，始于腊月初一，终于二月初二。清代宫廷用一连串的活动辞旧迎新：以带有吉祥寓意的物品装饰宫殿，祭祀祖先以示慎终追远，宴请宗亲大臣联络感情，既热闹也庄重。按清宫习俗，每年十二月二十四日安灯，次年二月初三收灯，称为“灯节”。紫禁城内乾清宫与皇极殿区域张挂的彩灯，可多达上百盏。宫灯一般顶部有宝盖，四周与底部有流苏，装饰华美。雍正朝（1723‒1735年）开始在圆明园 举行大型灯会，燃放烟花，观赏灯戏，并举行筵宴。许多器物与服装上也饰以宫灯图样，以“灯”之谐音寓意“五谷丰登”，标志着从春日劝课农桑到腊月丰登仓廪的循环。

（本文图文内容根据香港故宫文化博物馆相关资料）