匠心天津 | “相声”这门逗人发笑的非遗曲艺，看...

本文原标题：《匠心天津 | “相声”这门逗人发笑的非遗曲艺，看似简单实则复杂》

相声，天津人的本命，

今儿个，小津给你讲讲相声文化，

跟你说说，这相声可不是乐呵乐呵就完的！

相声，古作“象声”，

自清末流传至今，

一块醒木、一把折扇、一条手绢，

台上演员身着长袍马褂，

口若悬河、妙语连珠，

台下观众嗑着瓜子，

拍着巴掌，笑声不绝。

相声，就是让人这么着迷！

相声作为第二批国家级非物质文化遗产，

吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，

以讽刺笑料表现真善美，

以引人发笑为艺术特点，

经过多年发展，

相声最终成为最受观众喜爱的艺术形式。

今天就让小津带大家了解这门非遗曲艺吧。

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那么，相声是怎么来的呢？

那要从第一个说相声的人开始说起。

第一个说相声的人叫张三禄，

本是清道光年间一名八角鼓艺人，

以卖艺为生，

说、学、逗、唱四大技能作为才艺。

他善于现场编词逗人发笑，

兼通晓口技戏法，因此自成一派。

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那北京的相声是怎么到天津的呢？

光绪初年，

一个叫裕二福的满族人因京城生意不好，

只身来到天津，

在天津的北开市场撂地“画锅”，

只说单口相声，颇负时誉。

（“画锅”是指早期相声艺人用白沙子在地上画个大圆圈，就地现场表演，取靠它吃饭的意思。）

之后，北京的艺人往来天津卖艺，

后便在此地定居，

在此收徒传艺。

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那么，相声在天津是怎么繁荣的呢？

在天津，相声演员分为撂地和茶馆演员，

“撂地”卖艺挣钱不容易，

过的是“刮风减半，下雨全完”的日子，

风雨一来，听客全跑了摊子也就散了。

当时只有张寿臣、常连安、常宝堃等极少数艺人，

可进小梨园、大观园等高档园子演出。

在这种情况下，

马寿延、李瑞峰、陈子荃、李少卿等人磋商，

决定建专演相声的茶社，

请众多的艺人到茶社演出。

幸得一个贩盐的章姓商人帮忙修建，

1930年春，这个相声园子建成，起名连兴茶社，

自此，相声在天津得以繁荣发展。

如今的相声发展起来，可不只有逗乐这么简单

如今相声不仅只在茶馆里，

电视荧幕上也随处可见相声的踪影，

相声演员，甚至影视演员跨界说相声，

促成了这两年的“相声热”，

带给着大家无限的欢乐。

这些都要归功于相声演员掌握的“事外功”，

建筑学、音乐、文学、历史、方言、戏曲……

这些都是相声演员要了解的知识。

一张方桌，两个人，

说的是古今中外，道的是天上人间，

真应了这句“相声演员的肚儿是杂货铺”。

虽然相声演员的语言没有阳春白雪，

更可能算不上什么高雅艺术，

但总是在努力的给大家带来欢笑，

真正的经典相声，

更是会让我们在欢笑之余，

学到很多有意义的东西。

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我是天津人，我就耐听相声，

这相声的魅力，你也了解了吗？

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