大名成语典故——河朔三镇

河朔三镇

【拼音】héshuòsānzhèn

【解释】指魏博、范阳、成德三镇的合称，又称“河北三镇”。

唐代的河北已经高度开发，“河北贡篚征税，半乎九州”，“河北气俗浑厚，果于战耕”，“冀州产健马，下者日驰二百里，所以兵常当天下。”

安史之乱后，唐朝为了笼络河北降将，先后任命张忠志为成德军节度使，赐姓名李宝臣，统恒、赵、深、定、易、冀州，驻恒州；田承嗣为魏（今河北大名）、博、德、沧、瀛节度使；李怀仙为幽州卢龙节度使，统幽、营、平、蓟、妫、檀、莫七州，驻幽州。这些原属安史的将领名义上归顺朝廷，实际上并不服从中央，自己署置将吏官员，各握强兵数万，租赋不上供，形成地方割据势力。朝廷无力过问，只是采取姑息政策。三镇节度使的继任不由朝廷委派，而是自传子侄，或由部下悍将夺位。三镇由于骄兵悍将的杀帅夺印，节度使各自换了几个家族，但基本上不服从中央，朝廷一般不去触动他们。到五代的后梁、后唐时，才解决了这些地区的割据问题。宋人尹源评说：“弱唐者，诸侯也；既弱而久不亡者，诸侯维之也。唐之弱，以河北之强也；唐之亡，以河北之弱也。”

陈寅恪《唐代政治史述论稿》：安史乱后，“虽号称一朝，实成为二国”，“除拥护李氏皇室之区域，即以东南财富及汉化文化维持长安为中心之集团外，尚别有一河北藩镇独立之团体，其政治、军事、财政等与长安中央政府实际上固无隶属之关系，其民间社会亦未深受汉族文化之影响，即不以长安、洛阳之周孔名教及科举仕进为其安身立命之归宿。故论唐代河北藩镇问题必于民族及文化二端注意，方能得其真相所在也”。

【出处】“河朔三镇”见于《旧唐书》列传第六十九、九十二、一百一十一，《新唐书》列传第六十七、七十三、志第四十等；“河北三镇”见于《旧唐书》本纪第二十上、列传第一百一十三，《新唐书》列传第一百四十三等。

摘自：《大名成语典故》

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