一场跨越千年的时装show

国有礼仪之大，故称夏

有服章之美，谓之华

在中国古代，衣冠服饰非等闲之事

它承载着礼制的观念

具有政治和文化的象征意义

历史上服饰的演进

无不与生产力的进步、文化的发展

以及政治制度的更迭紧密联系

1930年，在北京房山周口店的

龙骨山古人类遗址中

发现了一枚用兽骨制成的骨针

在当时的生产力条件下

制作这样的一枚骨针是非常了不起的事

骨针

这是我国发现最早的

也是世界上目前所知最早的缝纫编织工具

这说明，在大约两万年前

我们的祖先已能够通过“穿针引线”

缝缀简单的衣着了

1972年，河北磁山文化遗址出土了一件纺轮

这证明了，大约七千年前开始

人类制作服饰的材料

不仅限于兽皮和禽羽

而是可以利用植物或动物纤维

通过纺纱织成布帛

再经裁剪制成衣服了

纺轮

关于汉服的最早起源

传统的观点认为是在黄帝时期

《史记》曰：

“华夏衣裳为黄帝所制”

经过秦朝的发展

到了汉代逐渐臻于成熟

我们在说汉服的时候

它已经不再是简单的一套服装

而是包含着一整套的冠服制度

左至右：秦汉时期，魏晋南北朝，北朝

左至右：魏晋南北朝，南北朝，隋朝

左至右：唐朝，唐朝，唐朝（中晚期）

左至右：宋朝，元朝，明朝

到了清朝，满族入关后

下令汉族“剃发易服”

取而代之的旗袍

原为清朝满族的一种传统服装

左至右：明朝，明朝，清朝

虽然实行了大规模的

甚至是严酷的服饰改革

但清朝在许多方面仍沿用或继承了

明代及以前的服饰制度

反映了满汉文化的相互影响、交融

左至右：清朝，1911-1920s，1911-1920s

左至右：1930s-1940s，1940s-1960s，21世纪

“江南三织造”

（江宁织造局、苏州织造局、杭州织造局）

是皇家的御用织造机构

他们在工艺上追求完美

不惜工本

如今，十几万件的清代宫廷服饰

是故宫博物院最具特色的

古代文物收藏品之一

是保存完好的、独特而珍贵的

古代历史文化遗产

据宫廷档案记载，目前故宫所藏十几万件织绣产品，一半以上来自苏州织造局

在故宫博物院收藏的清代宫廷书画中

著名的《雍正妃行乐图》

描绘的正是雍正妃子身着汉服的日常

足见雍正对汉族服饰的喜爱

烛下缝衣

博古幽思

裘装对镜

立持如意

清代是我国服饰文化发展的巅峰时期

而宫廷服饰更以其

完备的典章制度、独特的服饰风格

精湛的工艺水平、丰富的实物资料

代表着中国服饰文化的最高成就

自顺治初年颁布剃发令开始直至清末

可以说，整个清代两百余年

基本上没有停止对冠服制度的修订和完善

足见其重要性

清代冠服制度的基本内容分为

礼服、吉服、常服、行服、甲胄、官员补服等

是中国历史上最完整、最全面

最详细的服饰制度

也是清代森严的封建专制制度的重要内容

古人认为黄色为五方正色

故以黄为贵

清代将黄色又分为

明黄、杏黄、金黄、鹅黄数种

以明黄为至尊

皇帝登基、“三大节”等庆典

皇帝均着明黄色朝袍

康熙 明黄色缎绣云龙纹镶海龙缘貂皮朝袍 此朝袍做工精良，为清早期皇帝朝袍中的精品。

清代宫廷服饰的最大特点

是保留了由于游牧、骑射

所需而形成的紧身窄袖的服装样式

其中无领袍领衣、缺襟袍、披肩

马蹄袖、旗鞋以及两把头等

是清代宫廷服饰中最鲜明的满族特色

无领袍、领衣

——

清代的袍服在早期绝大部分

都是没有领子的无领袍

在穿着这种袍服时

要在袍服里面加穿一个单独的衣领

也就是“假领子”

康熙 大红色水波纹羽纱雨服 在故宫所收藏的清代宫廷服饰中，这件大红色水波纹

羽纱雨服为仅存

缺襟袍

——

缺襟袍是清代行服的别称

这种袍子前襟右下比左边短约一尺

为的是使骑乘时上下马更加方便

康熙 油绿色云龙纹暗花缎行服袍 此袍紫貂皮领，右衽，马蹄袖，前后开裾，右裾短一尺。

披肩

——

帝后及官员们朝服中的重要饰件

为清代宫廷服饰独有

据推测披肩的这种样式可能与

满族祖先为游牧民族、崇尚骑射有关

清代服饰制度对于佩戴披肩

有严格规定

非宫廷举办的重大典礼

即便着礼服时也不得加饰披肩

披肩均为石青色地

雍正 月白色云龙纹妆花纱夹朝袍 提花精准，色彩丰富 是雍正时期江宁织造云锦工艺最高水平的代表

箭袖，又称“马蹄袖”

是在清代帝后、皇亲国戚

及文武官员的朝袍、龙袍、常服等袖口处

另外接上的一个半圆形饰物

箭袖的形成，源于满族长期处在

北方寒冷地区的游牧狩猎生活

雍正 雪青色八团云龙妆花缎绵龙袍 据考此龙袍为雍正皇帝生母孝恭仁皇太后乌雅氏所用

由于满族先民不论男女均用箭袖

进关之后，清代帝王为遵循满洲遗风

将箭袖在朝袍、龙袍、行服袍及常服袍中

予以保留，并明确写入《大清会典》

清代宫廷服饰里大量使用毛皮

满族先祖女真世居北方严寒地带

非穿毛皮而无法御寒

女真族有习俗

“厚毛为衣，非入室不撤”

再加上他们以“衣其皮，食其肉”的

骑射狩猎为生

各种兽皮资源丰富

嘉庆 明黄色绸里黑狐皮端罩 这件端罩上身用黑狐皮，袖及下身续接雪貂皮 做工精细、选料精良

嘉庆 明黄色绸里黑狐皮端罩 这件端罩上身用黑狐皮，袖及下身续接雪貂皮 做工精细、选料精良

在中国古代冕服中

向有“大裘而冕”的遗风

尊崇祖制，清代将端罩

作为皇帝礼服的一种

当冬季举行大典时

皇帝将端罩穿于朝袍之外以抵御寒冷

清代宫廷服饰以其制度详尽完备、分类细致明确、款式多种多样、色彩及纹饰多姿多彩，成为服饰史上最亮丽的一道风景线。

作为服饰文化主要载体的丝织和刺绣艺术，以及各种配饰和首饰的设计和制作，在这一时期都达到空前的水平，并得到了淋漓尽致的运用和发挥。

本文清代服饰照均出自《清代宫廷服饰》

（漫画图来源于网络）

了解清代宫廷冠服制度

鉴赏巧夺天工的织绣纹样

感受后宫小主的穿搭美学

《清代宫廷服饰》

本书依据清代冠服制度，详细介绍了礼服、吉服、常服、行服等十二类宫廷服饰的特征，并从服饰的制作流程、织造品种、工艺技法、服饰纹样，以及古代织绣服饰艺术品的鉴别收藏等角度出发，参考宫廷服饰藏品的实际情况，对中国服饰文化（特别是清代宫廷服饰）的发展演变进行详细梳理。书中收录大量精美清代宫廷服饰高清照，具有较高的观赏性。

作者冯林英，1978年起在故宫博物院工作，先后担任保管部织绣组副组长、组长。长期从事宫廷织绣服饰类文物的整理及研究。出版有《清代宫廷服饰》《紫禁城百题》《故宫——历史文化瑰宝》《走进紫禁城》等著作，并发表多篇服饰专论。

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