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“十六国史新编”之《五凉史》连载五——凉州封建政治格局的奠定之最早的割据政权——窦融政权

2019-12-06 18:25

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

编者按：

著名历史学家赵向群先生代表作《五凉史》，是“十六国史新编”之一，汇集传世史料与出土文献，还原魏晋南北朝大分裂时期河西地方的历史，钩沉一千六百多年前纵横河西走廊、丝绸之路的五凉王国的兴亡盛衰，全方位、多面向，还原中国历史上鲜为人知的重要阶段。武威，亦称凉州，自古以来就是河西走廊上门户城市，中西方文化交汇之地。千年的融合发展，形成了光辉灿烂的汉唐文化、五凉文化、西夏文化、佛教文化等为主的凉州文化，成为中国文化宝库中不可多得的珍品，在中国文化史上占有重要位置，给武威这片神奇的土地增添了无穷的魅力。

武威市文体广电和旅游局通过河西学院历史文化与旅游学院、河西史地与文化研究中心教授，中国魏晋南北朝史学会理事贾小军先生多次沟通衔接，征得赵向群先生儿子赵晓东先生同意授权，《五凉史》即日起长期在“武威文体广电旅游”微信公众号连载，让更多人了解武威“五凉古都”的历史文化魅力。以飨读者，敬请关注！

感谢贾小军先生、赵晓东先生的大力支持！

卷一绪论篇

凉州封建政治格局的奠定

最早的割据政权——窦融政权

河西出现的第一个封建割据性政权是窦融政权。它是两汉之交统一国家政治动乱的产物，也是后来五凉政权的先导。前凉张轨出为护羌校尉、凉州刺史，便是“阴图保据河西，追窦融故事”（汤球：《十六国春秋辑补》卷67《前凉录》，中华书局1985年版，第481页。）。而沮渠蒙逊、李暠等人也都自云在“追踪窦融”。

窦融像/网络图片

窦融，字周公，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，出身于官僚世家，家族中辈辈都有人担任河西地方官吏，如高祖父是西汉张掖太守，从祖父为护羌校尉，从弟为武威太守。“累世在河西，知其土俗”（《后汉书》卷23《窦融传》，第796页）。

王莽居摄中（6-8年），窦融在西汉强弩将军王俊麾下任司马。时值王莽代汉之际，形势扰攘，人心浮动，东郡太守翟义起兵声讨王莽，“移檄郡国”，“众十余万”（《汉书》卷99《王莽传上》，第4087页）。窦融因追随大司空王邑镇压翟义有功，受封为建武男。绿林起义爆发后，再随王邑镇压绿林军，被绿林军大败于昆阳（今河南叶县）城下。后来他受王邑推荐，任波水将军，屯兵新丰。地皇三年（23年）九月，新莽政权在农民起义频频打击下摇摇欲坠，行将覆灭，窦融审时度势，及时倒戈，投降了绿林军建立的更始政权。他才干卓著，受到更始大司马赵萌器重，由校尉转升钜鹿太守。当此之时，中原、河北、关东一带兵戈未宁，窦融深知出任钜鹿的艰危，而“图出河西”（《后汉书》卷23《窦融传》，第796页）。他通过赵萌辞去太守之职，并说动更始帝，求得张掖属国都尉一职，携带家眷迁居河西。

窦融“图出河西”的原因中，首要一条是他深知河西政治与全国形势既相联系又有差别的道理，再就是他对河西社会状况有深刻了解，特别是对经济、军事、地理优势等有深刻了解。他说：“天下安危未可知，河西殷富，带河为固，张掖属国精兵万骑，一旦缓急，杜绝河津，足以自守，此遗种处也（《后汉书》卷23《窦融传》，第796页。）。”

到河西后，窦融以西汉河西地方政府的政治班底为基础，聚合汉族和少数民族地方势力，求得了他们的拥戴。他“抚结雄杰，怀辑羌虏，甚得其欢心，河西翕然归之”（《后汉书》卷23《窦融传》，第796页。）。窦融依靠的原酒泉太守梁统、金城太守厍钧、张掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜等人，既是原先河西政治势力集团中的成员，又大都为关陇和河西籍人。如库钧原籍羌中（《后汉书》卷23《窦融传》注引《前书音义》，第797页。），史苞原籍茂陵（《后汉书》卷23《窦融传》注引《三辅决录注》，第797页。）。辛、梁二人分别为陇西和定安大姓，窦融“皆与为厚善”（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页。）。

政治基础确定后，窦融进一步确定割据策略。首先是集中权柄，协同力量，守土保境，在“今天下扰乱，未知所归，河西斗绝，在羌胡中，不同心戮力，则不能自守”（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页。）的政治思想指导下，设立了大将军府，窦融受推为行河西五郡大将军。其次是安定民生，稳定秩序。“河西民俗质朴，而融等政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页）”军事方面，则“修兵马，习战射，明烽燧之警”（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页）。针对北匈奴对河西的进扰，强化攻防能力，采取正确战术，“每辄破之。其后匈奴惩乂，稀复侵寇，而保塞羌胡皆震服亲附”（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页）。

窦融政权对发展河西经济十分着力。东汉建立之后，他奉东汉正朔（郭厚安、陈守忠主编《甘肃古代史》，第171页。）,贯彻东汉政府的社会经济法令，重视农业生产。居延汉简中有建武三年《居延都尉吏奉册》，其中记载着“令田”、“田吏”等，有专家解释说：“‘令田’为官名，‘田吏’为农官的泛称。（甘肃省文物考古研究所编《居延新简释粹》，兰州大学出版社1988年，第119-121页）”这表明窦融时期对河西屯田经济管理仍很重视。另外，窦融政权也颁布农事法令，如“使秦胡、卢水士民畜牧田作”令（甘肃省文物考古研究所编《居延新简释粹》，第119-121页。），使河西农牧结合的经济优势得以进一步保持和发展。为了提髙农业生产的效率和积蓄经济力量，建武四年（28年）五月，还颁布东汉政府有关“毋得屠杀牛马”和“吏三百石、庶民嫁取毋过万五千。关内侯以下至宗室及列侯子聘娶各如令”（薛英群：《新获居延汉简所见窦融》，《甘肃社会科学》1979年第1期。）的指令。由于重视经济，窦融期间，河西“兵马精强，仓库有蓄，民庶殷富”（《后汉书》卷23《窦融传》，第799页），诱使关陇地区人口，纷纷携家西上，“安定、北地、上郡流人避凶饥者，归之不绝”（《后汉书》卷23《窦融传》，第797页），使河西人口再次增长。而河西特产如马匹等，则成为窦融给东汉政府的大宗贡物。建武五年（29年）夏，派长史刘钧“奉书献马”（《后汉书》卷23《窦融传》，）。东汉平定陇蜀后，窦融承诏与五郡太守赴洛阳奏事，“随驾乘千余辆，马牛羊被野”（《后汉书》卷23《窦融传》，第807页），再次向中原展示了河西畜牧业的优势。

遥奉东汉正朔是窦融政治策略的基本部分。幕府初建时，天下形势四分五裂，在中原有刘秀政权，而邻近河西的陇西由隗嚣割据，巴蜀则由公孙述割据，所谓“称帝者数人”（《后汉书》卷23《窦融传》，第798页）。窦融“心欲向东，以河西隔远，未能自通”（《后汉书》卷23《窦融传》，第798页）。当此之时，隗嚣派辩士张玄游说河西，让窦融“与陇、蜀合纵，高可为六国，下不失尉佗”（《后汉书》卷23《窦融传》，第798页）。窦融“召豪杰及诸太守计议”，“诸郡太守各有宾客，或同或异。融小心精详，遂决策东向”（《后汉书》卷23《窦融传》，第798页）。这样，便不能不向刘秀和隗嚣亮明态度。窦融遣刘钧奉书献马，接受刘秀委任是态度之一，而作书责让隗嚣是之二。之一是鉴于：

洛阳土地最广，甲兵最强，号令最明。观符命而察人事，它姓殆未能当也。（《后汉书》卷23《窦融传》，第798页。）

之二是鉴于：

西州地势局迫，人兵离散，易以辅人，难以自建 ……自起兵以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生人转于沟壑。今其存者，非锋刃之余，则流亡之孤。迄今伤痍之体未愈，哭泣之声尚闻。（《后汉书》卷23《窦融传》，第801-802页。）

概言之，上述两种不同态度，是窦融割据策略的具体运用。其中贯穿的精神，是远交近攻，择强而附。但它是在正确分析形势的基础上所作的合乎历史发展潮流的选择，因此窦融并没有与隗嚣、公孙述等同流合污，而其割据政权最终也没有遭到军事性打击，而是以和平合并的方式被东汉政权所接收。窦融未成六国、尉佗之谋，最终却得到“窦氏一公，两侯，三公主，四二千石，相与并时。自祖及孙，官府邸第相望京邑，奴婢以千数，于亲戚、功臣中莫与为比”的殊荣。（《后汉书》卷23《窦融传》，第808页。）

从汉晋之际河西封建政治结构的角度而言，窦融政权的存在，既为它注人了新内容，也为它增添了新的格局。而窦融在河西诸方面策略的成功及其表现的政治原理，又为五凉政权提供了借鉴的模式和经验。