下载客户端

岳麓故事 || 民国逸史之筹安会与湖南分会的湘籍诸“君子”

2019-12-20 17:38

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

筹安会与湖南分会的湘籍诸“君子”

甲午战争是袁世凯操纵朝鲜政局、挑动日本起衅，引发日本军国主义寻衅蹈隙，侵略中国，导致淮军海陆俱溃，签订丧权辱国的《马关条约》，割地赔款，使中国处于万劫不复境地。李鸿章遭全国唾骂，袁却置身事外，掩饰罪责，又在戊戌事变时出卖光绪，致六君子被杀于菜市口。继又开始勾结荣禄，贿事庆醇，取媚慈禧；义和团起义，纵容在山东、直隶屠杀爱国军民，袁玩弄权术，诓骗当轴仇拳，又诳称灭洋助清，致列强侵华。庚子和约后，复奏请悍后，孱君之命练兵小站，拥有北洋六镇与冯国璋、段祺瑞、王士珍等忠实爪牙，虽短期被摄政王斥逐回彰德幽居，辛亥革命，清廷不得已重新起用为总理大臣，袁复利用摄政王软弱无能、庆亲王贪渎庸碌，玩弄隆裕太后于鼓掌之间，一纸退位诏书，满清亡国。袁以北洋雄厚兵力，取得“二次革命”的全胜，被“旷代逸才”之君主立宪魁首杨度所诱导，开始“帝制自为”，美国人古德诺的《共和与君主论》，日本人有贺长雄的《共和宪法持久论》，均主张中国实行君主立宪，为虎作伥，敲响了袁世凯积极进行帝制复辟丑剧的开张锣鼓。1913年8月14日，杨度在袁的授意与布置下，串联君主立宪派封建文人孙毓筠、李燮和、胡瑛、刘师培和严复，联名发布《筹安会宣言》，发起成立“筹安会”，以“筹一国之治安”为名，公开鼓吹复辟帝制，人称“筹安会六君子”，其中，杨度、李燮和、胡瑛三人为湖南人。此事上距光绪二十四年戊戌七月十三日被杀的戊戌政变六君子，不论思想学术与社会进步，均不可同日而语，谭嗣同等六君子是爱国正人君子，杨度等六人则是封建卖国小人。谭嗣同死前曾说：“中国数千年，未闻因变法而流血者，有之，自嗣同始。”何等壮烈！杨度等卖身求荣，以帝王学猎取富贵，国人耻之，湘人更耻之，吾人必明辨是非，不能以其在大革命中之悔悟投机谅之。

8月23日，筹安会在京召开成立大会，推举杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，同日，通电各省督军、民政长、巡阅使、巡按使及各界商会，并分派专员赴各省活动，推动帝制复辟的抓紧进行。

湖南都督汤芗铭是袁世凯的忠实爪牙与得力鹰犬，闻讯立即响应，于8月下旬，按照杨度之直接部署，紧接北京筹安会成立之后，成立湖南省筹安分会，为全国各省成立的省级分会之最早者。经汤芗铭之选择，推选思想极端顽固守旧的封建文人叶德辉为分会会长，符定一为副会长，会员包括一小撮投机善变的无耻文人，原君主立宪派之黄瑛、左学谦、夏寿田、袁家元及原属革命派被收买变节的廖名缙等人，各府州县希图富贵的少数无耻文人闻风蠢动，丛集蚁附于省会要求加入筹安会分会，成为湖南推行帝制复辟的走狗。

10月20日，汤芗铭召开所谓“国民代表”选举会，地点设于将军府署大堂，分初选、复选两级，具有入选资格者规定资格为：勋劳、官吏、硕学通儒、学历、财产、资本等类，由于著名学者王先谦、王闿运不愿参加，汤指定叶德辉、吴獬、王时润三人补充，群魔乱舞，诸丑杂陈，极人间丑恶之极。

10月28日，国民代表开会举行“团体投票”，在军警严密监视下，仍于将军署进行。事先发布通告：“投票以是否赞成君主立宪为标的”，赞成者写“赞成”二字，署名编号，最后一致赞成，汤芗铭起立宣布：“今湖南全体赞成君主立宪，足证民意攸归”，并率众三呼：“中华帝国万岁！”稍事休息，接着举行“拥戴大会”，宣读了预先拟定的劝进表，由各界代表一致签名称：“共同拥戴今中华民国大总统袁公为中华帝国大皇帝”，然后又由汤芗铭领头三呼“中华帝国万岁。”至此，连续一天的“团体投票”与“拥戴大会”丑剧，按预定程序宣告完成，诚不知人间世羞耻为何物！

第二天，沸沸扬扬，如癫如狂的大小奴才开始“上表劝进”的狂潮，汤芗铭与省长、参议会议长，署名带头发电劝进，无耻颂扬袁世凯“天威神开，挽华夏于陆沉；创制显庸，报功文于显焕”，弥一切捧曰“戴天之愿，瞻依黼座，倍万倾诚”，竭诚请求袁世凯“俯顺舆情，早登大位，一尊既定，万事永宁。”接着，官绅和各地公法团体纷纷上表劝进，表文肉麻歌颂袁世凯的功德与老百姓的拥戴诚意，专程进京递承劝进表文者达109起，纷扰奔竞，无耻之尤。其中最无耻献媚、卖身投靠的代表人物是所谓“三长臣”：即会长（省教育会长）臣叶德辉、校长（省高等师范学校校长）臣符定一、场长（模范劝工场场长）袁家元，尤为热衷利禄。行为卑劣的是袁家元，自称族侄家元，将家藏族谱邮寄，请求联宗，意图列名皇族“袁新觉罗”为九旗子弟，死后诚可吁十八阁罗殿、炮烙凌迟死矣。

12月20日，汤又举行所谓复选投票，当选者九人，为罗正纬、胡达华、周勃、何鼎、夏寿田、熊世池、陈光焘、张元懋、刘棣蔚，作为奉表入京之代表。

这一场丑剧，护国军湖南总司令程潜在报纸上，将筹安会诸无耻“君子”捆绑于史册耻辱柱上，公布之罪状概括如下：

“……逮筹安会发生之时，各省尚未表示意见，汤首先上表劝进，电中有‘芗铭所部，为王前驱’之语。各省劝进文，以汤为多而无耻，据报纸所载，先后共四百八十余件之多，是其助长袁恶，不下杨、孙。滇、黔起义，犹复怙恶不悛，先后令陶思澄、严家炽于正供外，搜刮现金二百余万两，辇送都门，借申贡献，是对袁则为邀宠固权之计，对湘则行釜底抽薪之策……犹复奋其爪牙，抗拒义师，喋血省城，伏尸枕藉……。”这一布告，彻底揭露了汤与杨、叶等的罪恶。

1916年元月一日，袁世凯在北洋文武仆从的拥戴下，在“举国一致”的劝进声中，驼龙升殿，操莽复出，登上洪宪皇帝的宝座。随即对拥戴有功的爪牙群丑，进行册封褒奖，汤芗铭被册封为一等侯爵、“靖武将军”，湖南都督公署改称将军府，袁、汤的倒行逆施丑剧达到了顶峰。

就在群魔乱舞、弹冠互庆之际，全国各派爱国革命力量加速组合集结。袁世凯登基后第五天，蔡锷将军在云南登高一呼，发动了护国起义，受到了全国各省热烈的响应，蔡锷亲率护国第一军出师川南。1月27日，贵州宣告反袁独立，进军湘西，迅即攻占黔阳、洪江、晃县、麻阳。程潜也由香港抵达昆明，2月23日到达贵阳，3月7日到达镇远，3月25日抵达靖县，湘西镇守使田应诏也反正表示拥护，至4月10日止，湘南各县大多宣布独立。3月15日广西陆荣廷宣布独立，4月7日龙济光宣布广东独立。4月26日程潜在靖县召开湖南人民讨袁大会，宣布湖南独立，推举程潜为护国军湖南总司令，5月3日从靖县率师出发，5月22日到达邵阳，收编新旧部队，成立三个旅，“西与黔合，南与桂联”，驱逐汤芗铭，开始收复全湘，进军省会。

汤芗铭走投无路，在黎元洪、陆荣廷、谭延闿敦促下，于5月29日致电袁世凯，劝其“敝履尊荣，引退自保”，并电各省宣告：“不日会众誓师，与袁政府断绝关系，勉从诸公之右，共张挞伐之师”，再电未独立各省：“陈师整旅，偕作偕行，还我共和，抵挡瑕秽。”袁世凯众叛亲离，惶恐终日，6月6日，忧病交至，一命呜呼。有人作打油诗嘲讽：“复辟六君子，送命二陈汤”，二陈指袁的宠臣陕督陈树藩、川督陈宦，汤即汤芗铭，此三人均袁的忠实走狗，又均临危叛变，袁知厄运已临，无可救药，而摇旗呐喊、妄图富贵的六“君子”，遂作鸟兽散，离京叛逃矣。

湖南各界于汤芗铭独立前夕之5月27日，组织“湘事共济会”，公推刘人熙为会长。不久，谭延闿就由上海抵武汉，召旧部曾继梧、赵恒惕、陈复初、陈嘉佑回湘，参赞大计。6月初，已退至岳州以北的北洋军倪嗣冲部负隅顽抗，广西护国军赴援长沙。6月10日，程潜率部到宁乡，谭延闿召集军事会议，准备抵抗新任命督军傅良佐入湘所部北军，滇、黔各军貌合神离，谭部陈复初却因同乡与傅通款。于是谭延闿以退为进，除命旧部刘、林固守衡永、另予新任务外，本人也回茶陵省亲离长，另一场南北混战又酝酿登场了。

湖南自同光两朝湘军平定太平天国与捻军起义、收复新疆后，“中兴将帅、什九湖湘”，中下级文武官员除少数出任藩、臬、提、镇与降级任职外，大多回湘，成为地方绅士，兴办实业、围湖造垸，其子孙开始读书留学，成为维新革命志士与骨干，但也有不少成为政客，是维新变法与君主立宪的骨干人物。洪宪帝制筹安会六君子中杨、李、胡三湘人占其半，各府州县也有不少受君主立宪蛊惑，成为汤芗铭在湖南竭力拥戴帝制的骨干，为洪宪帝制策动、鼓吹、实施，成为整个帝制复辟之首要分子。本文就全国与湖南筹安会骨干诸人之经历与思想，及此后此类骨干之转化结局，作一概要评介。

杨度是洪宪帝制的罪魁祸首，是被通缉之帮凶第一名，但由于杨度晚年在上海参加周恩来直接领导的地下党特科，曾为营救李大钊与掩护特科地下活动作出过若干贡献，故对其盖棺尚难定论时，为其晚年进步通报国人，因当时舆论有谓其“放下屠刀、立地成佛”者，也有谓其“走投无路、投机入党”者，有谓其“改恶从善、转变立场”者，然就杨度师从王闿运帝王之学及参加戊戌维新变法的表现，复又鼓吹帝制成为筹安会首领，此后又奔走南北，成为杜月笙清客，且又参加共济会搞慈善救济，最终掩护地下活动，在大革命低潮中入党，如此等等来分析，应当肯定杨度纵横善变、反思向善的政治倾向，但不能说其本质是革命志士，这也说明知识分子在激烈的革命斗争中的变化脉络，决不能以死前短期表现，否定其毕生从事帝王之学政客活动的基本轨迹，是受整个革命思潮影响下的具有进步的本质转变。

李燮和，安化秀才，清末先后参加华兴会，长沙与宝庆起义事泄出走日本，由黄兴介绍参加同盟会，回国参加萍浏醴起义失败，赴南洋从事侨教与宣传救国运动。宣统元年参加光复会，与孙中山政见不合，但仍参加黄花岗起义。辛亥革命后，参加淞沪光复与光复军北伐。洪宪复辟，受杨度邀约，成为筹安会骨干。复辟失败，退隐家园，不闻政事，民国11年全家重返南洋印尼，民国16年逝世。故对其一度参加筹安会，并无恶劣言行，只能视为一度失身。

胡瑛，桃源人，经正学堂读书中，由黄兴介绍加入华兴会，入湖北新军工程营当兵，光绪卅一年东渡日本入士官学校，转早稻田政经科，加入同盟会，回湖北参与策划武昌起义。民国元年，受黄兴命联络杨度，与杨关系密切。“二次革命”后逃日本，三年受杨笼络参加筹安会。护法中在湘西响应，任湘西第三军军长。八年任广州护法军顾问，北伐中参加晋军，任第十路总指挥。民国21年卒于北京。此人非君主立宪分子，但意见不坚，各方活动均无成就。

筹安会湖南分会之主要骨干是叶德辉与符定一。

叶德辉，字焕彬，号郋园，原籍江苏，咸丰中随父来湘避难转湘潭县籍，岳麓书院生，光绪十八年进士，授吏部主事。他以提倡经学为己任，思想守旧，排斥维新，著《輶轩今语评》批驳康梁，妄言“宁可以魏忠贤配享孔庭，使奸人知特豚之足贵，断不可以康梁扰乱时政，使四境闻鸡犬之不安。”攻击湖南维新时政，污蔑南学会“开民乱”获得守旧人物称赞。长于经学，精目录学，重古书刻书，泥古不化。民国任湖南筹安分会会长，拥戴复辟，横行乡里，诋毁北伐与工农运动，民国16年大革命中被镇压，故其参加筹安，应为本质封建。

符定一，字宇澄，号槐菴，衡山白果乡人，由衡阳南路师范升京师大学堂，赏举人任内阁中书，曾任顺天高师与华湘学堂英语教员。清末任湖南省教育会长兼高师校长，民初任众议员、财政部次长、盐务署长。在京与杨度交好，倾心君主立宪，洪宪帝制时任筹安会湖南分会副会长，汤劝进诸作，大多出自符手。袁死，继续从教，任省立一中校长，毛泽东在作文比赛中得第一名，因此结识。后创办衡湘中学与竞存学校，编著《联绵字典》，闻名学界。抗战前后反对军队横暴，1946年应邀赴延安参观。建国后，任全国政协委员，应是接受革命教育后之转变，故出任第一任中央文史研究馆馆长，1958年病逝。

夏寿田，桂阳县人，父夏时曾任陕、赣巡抚。师事王闿运于衡阳船山书院，光绪十五年举人，二十四年榜眼，由编修任刑部郎中。民国成立，任湖北民政长，三年入袁大总统府任内史，充约法会议员，作为湖南代表，拥袁称帝。袁败死，入曹锟幕任机要秘书，民国11年，与杨度说服曹不让吴佩孚入粤助陈炯明反袁。

16年，任国民政府青岛市长，无心政事，专心学佛，称居士。24年，病卒上海。

黄瑛，长沙县人，祖黄冕任云南迤南兵备道尹，父济，重庆知府。屡试不第，捐资为盐课大使，创办家乡影珠女学。宣统元年选任咨议员，辛亥运动湘军起义，任军政府盐政处长，四年入筹安会，无所作为，潦倒病逝。

左学谦，长沙县人，秀才，法政学堂毕业后任省咨议员，加入同盟会，光复后任军政府民政司次长。汤芗铭督湘，为自保加入筹安会，5年参加护国，驱张后任市商会会长二十余年，办理实业，建国后任省财经委员，后卒。

清末民初，政局巨变，在革命思想冲击下，知识分子大多反对封建、参加民主革命，但少数顽固分子，选择君主立宪，湘人杨度为首组筹安会，竭力拥戴帝制，筹安会“君子”醉心功利，均一丘之貉，此后也受军阀混战影响，分化觉悟者投身民主革命。其余诸人，虽曾变节参与筹安，但均无极端反动行为，随波逐流，老而后终，无所作为。