【寿川女性之声】父母怎样扮演好陪读的角色（二）

这里是女人的世界，却不只有女人的视角，这里是女性的家园，共同探讨生活的真谛，听寿阳女性之声，做新时代魅力女性，让我们共同走进《寿川女性之声》!

本期话题

《父母怎样扮演好陪读的角色（二）》

主讲老师：张瑞民

主持人

“前一段时间，我们栏目播出的 ”懂孩子、懂教育做好陪读角色” ,这个主题以后，很多家长来电，说，以前因为不懂孩子、也不去主动的了解、理解孩子，对孩子一味的要求成绩，结果成绩没提高，亲情也没有了。说张院长的分享解决了他们长期以来孩子教育过程中的很多困惑；希望听到张院长继续为他们分享懂教育的内容。就广大家长要求，今天我们再次把龙成书院院长张瑞民老师请到我们栏目，继续和大家探讨 ，如何做一个懂教育的陪读。”

张院长

“主持人好，听众朋友们，大家好。首先，为所有做过陪读的、正在做陪读的、马上要做陪读的朋友们致敬，你们辛苦了。通过上次的探讨，我们了解到“懂孩子”在陪读过程中的重要性，懂孩子，了解孩子想什么，闭上唠叨的嘴、藏好打孩子的手，用爱去成全他们的梦想；懂孩子，了解青春期孩子特点，懂得尊重孩子，做好练、爱、忍、放，帮孩子安全渡劫。希望我们这些分享能帮助家长和孩子建立温暖的亲情和深厚的友情。”

主持人

“陪读的路上，十年寒窗，同样是和孩子同甘共苦，并肩作战，希望您用一个“懂”字，换来孩子一个紧紧的拥抱，在您耳边轻轻地说一声，爸爸妈妈您辛苦了。”

张院长

“然而，孩子立志成才的求学路如同唐僧西行的取经路，不知道有多少坑坑砍砍、妖魔鬼怪，随时会让我们功亏一篑。所以啊，只做孩子的益友是不够的，我们还需要有能力做孩子的良师，为他一路斩妖除魔，指明方向。今天和大家分享的内容就是学习圣贤教育，做好孩子的人生导师。”

主持人

“张院长不仅做民办教育14年，而且学习传统文化20年，对儒释道经典都进行了深入学习和实践，通过传承圣贤教育帮助很多孩子走向品学兼优；得到广大家长和学生的信赖。接下来就请张院长带领我们一起走进圣贤的智慧、共同学习圣贤教育方法。”

张院长

“古今教育的意义是什么呢？论语中孔子的一句话给我们做了总结；子曰：志于道,据于德,依于仁,游于艺。这句话是整个中国传统圣贤文化的总纲。志于道就是立志要高远，也就是要有为世界人民谋利益而努力学习的志向；据于德是一个人需要有孝悌忠信礼义廉耻的素养，其实就是人际关系学；依于仁是一个人的内心世界要用博爱来净化，才能身心安稳；游于艺是我们要通过学习专业的生存技能，达到衣食无忧。从这四方面去教导，才能让一个人拥有富足的物质生活和健康的精神世界，以及和谐的社会生活，并且具备消灾避祸的能力。这才是真正的教育。”

主持人

“并且，我了解到，古代教育先立德树人，后教生存本领。如果一个人德行有问题，是没有人会收他做学生的，担心他危害社会。”

张院长

“确实如此，虽然说我们现代社会的教育条件越来越好，也越来越公平，但，由于100多年传统文化教育断层的影响，导致学校更偏重于应试教育，孩子们在道、德、仁三方面的教育有所欠缺，教师的传道受业解惑，偏重于学科教学，无道可传、有惑不能解，如此，我们也离开了中华5000年的经验、离开了圣贤的智慧。孩子成长过程中问题百出，但，我们束手无策。

举个例子。比如今年龙成书院有个刚考入高中的学生，在初三前半年一次月考中考了全县第3，后来连续三次月考都是25左右，校长赶紧组织老师、家长和孩子研究讨论，希望找到原因所在，但是，最后结论是没有原因。因为学生家长老师都已经做得很好了。”

主持人

“可能那次全县第三是个意外吧。”

张院长

“但是，孩子不甘心啊；所以家长过来和我说了这事。问我有没有办法帮助孩子。”

主持人

“这需要打破学习瓶颈，难度比较大。”

张院长

“人生一切问题在圣贤那里，都是有法可解的。要帮助孩子心想事成，需要向圣贤求智慧，去圣贤教育中找方法。自古以来培养人才，需要了解两方面情况。1，是成才之道；2，是具体到每个人，影响其成才的原因。

主持人

“这也就是知己知彼百战不殆吧。”

张院长

“正是如此。诸葛亮有一篇《诫子书》知道吧。”

主持人

“这太有名了，知道，短短几句话，把一个人修身齐家、建功立业的要领说的清清楚楚。”

张院长

“主持人说的对，其中有这么几句，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

“儒家经典《大学》也知道吧。”

主持人

“这可是一知半解，只知道《大学》是儒家思想的核心。”

张院长

“又说对了，其中最重要的一段，说，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。诸葛亮和《大学》这两段话就是圣贤成才之道。”

主持人

“这全是文言文大家可能听不懂吧。”

张院长

“听不懂没关系，大家只需要知道，在圣贤教育看来，一个人学有所成的两个最重要的条件就是静心和笃志。但是，现代社会的学生缺的就是这两方面能力。这个孩子一直在龙成书院学习，所以我比较了解她。聪明、上进让她名列前茅。但是喜欢玩手机，经常听着歌做作业；这样一来若干信息扰得她心神不宁，非宁静无以致远啊，致远是什么意思？表现在学习上就是举一反三的能力，和临场发挥的能力。”

主持人

“原来如此，我们经常挂在客厅的的宁静致远四个字，在学习上竟然有如此说道。我是闻所未闻啊。”

张院长

“还有一条就是笃志，也就是树立宏大的志向，并且踏踏实实去努力实现。但是，我们小县城普通家庭的孩子，由于受到环境制约，胸无大志，他们的志向最多就是考一所好大学这么简单。和周总理“为中华之崛起而读书”的宏图大志相比，太过渺小和自私。诸葛亮说非志无以成学，志向有多大能力就有多强。所以是这两个问题导致她学习能力不能提升，考场中也发挥不出实力。”

主持人

“从古到今，学什么都需要心法和功法相结合，才能学有所成。这静心和笃志也就是圣贤教育中的心法吧。”

张院长

“非常正确。因此，我们龙成书院传承圣贤教育，针对这些普遍现象，开设了静心训练、志向培养、中考考前心理辅导，以及龙成应试规则训练课程。这个孩子参加了这些课程以后，以最好的状态走进中考考场。”

主持人

“中考对于每一个学生都是重要一战，期望圣贤智慧可以让这个孩子有所突破。不知结果如何？”

张院长

“结果让所有老师、家长、连同他自己想不到，中考成绩全县第一。

主持人

“这也太让人惊喜了。”

张院长

“在14年和学生陪伴的路上，我看到，因为不懂教育无数孩子被毁掉，很多人才被埋没。所以，懂教育对于陪读的家长实在太重要了。”

主持人

“看来只有我们懂教育，才知道孩子缺什么样的教育，才能对症下药药到病除啊。”

张院长

“是的，我们家长必须清楚的认识到，教育子女成才的确不易，单靠在校学习是远远不够的。没有成功的家庭教育辅助，孩子的人生之路将危机四伏，辛辛苦苦构建的通向成功的桥梁随时可能断裂。就在我们身边，不必说每年有多少中学生成为不良少年，也不必说有多少初高中生患上抑郁症，甚至因为鸡毛蒜皮的事放弃生命，看看清华北大每年有多少高材生跳楼自杀，就足以让每一个家长胆寒。含辛茹苦20载，学霸光辉贴满墙，最终毁于一瞬。包括北大学霸杀母案谜团重重，都离不开家庭教育的失败。”

主持人

“圣贤教育关乎教育成败、人生成败，虽然历代圣贤给我们留下了记录丰富经验的经典，但是传统文化经典浩如星海，又晦涩难懂，我们从何学起啊？”

张院长

“了解和学习圣贤教育，需要从简入难循序渐进。首先学会从《弟子规》中向圣贤借智慧。”

主持人

“这弟子规知道，但是，弟子规有什么用，可能不只是我不知道。”

张院长

“实际情况正如主持人所说，大部分人不是对弟子规很陌生，是对家庭教育很陌生。所以，借此机会给朋友们简单介绍一下弟子规，希望有志于学习家庭教育的家长们，从这里开启人生导师之路。

弟子规圣人训。1080个字，113件事，容纳了中华儒释道三家教育思想精髓，是中华优秀传统教育的集成。不仅是家长帮助孩子立德树人、功成名就的法宝，更是我们修身齐家的秘籍。简单易学、行之有奇效。正好解决现代家庭学习圣贤教育、学习家庭教育的困惑。”

主持人

“小小一本弟子规，竟然是家长的葵花宝典，有待张院长为我们解惑。”

张院长

“由于时间关系，我们今天以弟子规第一篇入则孝的开头四句和大家做一个简单的学习分享，为大家揭开弟子规神秘面纱。

主持人

“就是父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承，对吧？

张院长

“正是这四句，对于孩子和父母来说，这四句都是圣贤告诉我们如何对应自己父母日常生活中的呼、命、教、责，那就是勿缓、勿懒、静听、顺承，如此做到守礼仪、行孝道；另一方面也告诉父母如何执行呼、命、教、责。要呼之亲切、命之有方、教之有依、责之有理，孩子才能勿缓、勿懒、静听、顺承。

主持人

“看来这父母的呼、命、教、责不仅是教子之道，更是为子之道。圣贤这是要我们言传身教，以身作则吧。”

张院长

“主持人悟性不错，身教才是真正的家庭教育。每一个家庭天天都在演绎着这四个字，孩子就在这四个字中长大成人，父母也在这四个字里修身齐家。这四个字演绎的好，一个忠孝仁义，自信自强的品学兼优好孩子就成长起来，一个充满正能量、其乐融融的家庭建立起来；演绎的不好一个自由散漫、叛逆堕落的孩子也成长起来，一个鸡飞狗跳、灾难重重的家庭也成为必然。”

主持人

“圣贤智慧确实宝贵，四句话就怎么神奇，看来这小小弟子规蕴藏着大道理，大学问。好，我们稍作休息，一段美妙音乐之后，我们马上回来。”

“好，欢迎大家继续收听张院长为我们分享学教育，懂教育做好孩子人生导师。”

张院长

“上面，我们和大家分享了学习圣贤教育的方法，那就是从《弟子规》中向圣贤借智慧，帮助我们修身齐家。然后，我们还需要做一件事来完善家庭教育。那就是向孟母学教子。”

主持人

“哦，孟母三迁教子有方。”

张院长

“不错。关于孟母三迁典故我们都知道，但是，可惜几乎所有人做不到。所以啊，这位伟大智慧的陪读，她的经验其实并没有为被我们现代人所用。”

主持人

“可能我们受西方教育影响比较大，看看现在的早教、幼教。都是引进的西方教育理论。”

张院长

“在近代西方科技发展比中国快，但是文化远远不及中国。教育是文化和科技的结合，抛弃中华5000年优秀传统文化，全盘西化给我们中国家庭、中国教育带来严重损失。一百多年传统文化教育的断层，让中国人忘记了中华圣贤智慧，不再从优秀传统文化中吸取营养，走进舍本逐末、自以为是的误区。这么多年走过来，为什么教育问题越来越多，我们却束手无策？走进圣贤教育我们才知道答案。”

主持人

“张院长一语惊醒梦中人啊，圣贤在我们当代人意识里也只是一个雕像而已，孟母也只是个传说，现在看来我们是应了一句俗话，抱着金饭碗讨饭吃。”

张院长

“还有句俗话，有钱难买回头看。在这个信息发达的新世界，我们只忙于学习新东西。却忘记了我们辉煌的中华文化，忘记了在5000年中华文化历史长河中，有无数的圣贤曾经洞悉了宇宙人生的规律，并用文字给我们留下修身齐家治国平天下的经验。孟母就是一个在家庭教育方面给我们提供成功经验的圣贤。”

主持人

“那我们就和张院长一起穿越到圣贤教育的时代，看看圣贤成长的经历。”

张院长

“孟子能成为“亚圣”，成为中国儒家思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。学习孟母教子，最少要懂得两个教子方法。1，环境造就人才，正能量陪伴。”

主持人

“我们知道，教育其实就是一种陪伴，最好的教育不是管束，是用正能量陪伴孩子成长。孟母三迁也是在为孟子寻找一个充满正能量的成长环境。”

张院长

“没错，孩子耳闻目染都是教育，他天天的所见所闻决定他的志向，影响他的素养。孟母经过辗转搬迁，最终在孔子故乡附近邹城的学宫旁边安居下来，这里来往的读书人，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给孟子很多潜移默化的影响。”

主持人

“孩子是一张白纸，什么样的教育出什么样的人，一点没错。”

张院长

“孟母三迁只是正能量陪伴的一方面，孟子的成才更得益于内部正能量环境的影响。那就是古人传承已久的家庭成长礼仪和家训。可惜被我们丢弃了。”

主持人

“中华家训我们也知道一点，曾国藩家训、颜氏家训，但是估计很少有家庭执行家训。”

张院长

“中国近代传统文化的断层，在加上西式文化教育的影响，造成一个比较大的损失就是家训传承和家庭礼仪的终止。中华文化博大精深，正是一份简单的家训传承了历代圣贤的教训，凝聚了每一个家庭，也凝聚了中华民族大家庭，让我们有共同的信仰、共同的文化，从夏商周一路走来，走到今天、文化复兴越走越强。

也正是因为没有家训这份家庭行为准则，才让三口之家同屋异梦，矛盾重重；让每个家庭都很脆弱，经受不住各种诱惑，甚至闪婚闪离；让我们的孩子，不能从家庭环境中获得正能量，抵不住各种负能量影响，身心健康困难重重。”

主持人

“可以毫不夸张地说，家训就是家庭的脊梁，也是中国的脊梁。”

张院长

“完全正确。除了家训，还有一个陪伴孩子成长的正能量，就是我们前面提到的人生成长礼仪。”

主持人

“就是孩子的满月礼、成童礼、成人礼这些吧？”

张院长

“是的。但是在古代，孩子成长礼仪完全和现在不一样。古代每个家庭都懂得敬天、敬地、敬祖宗。每个孩子从怀孕到结婚这段时间，有怀胎礼、接子礼、命名礼，满月礼、开笔礼、拜师礼、成童礼、及冠礼、成人礼、成婚礼。每个礼仪仪式上都要焚香告天、告地、告祖，读祭文，整个仪式和祭文都承载和传承了中华民族忠孝仁义、奋发图强，光宗耀祖的正能量。

主持人

“18年就有最少接受10次庄重的圣贤教育熏陶，这对保障孩子健康成长确实有效。”

张院长

这是中华民族特有的大智慧，把圣贤教育、中国精神融入民风民俗中让圣贤教育走进家家户户，让圣贤教育绵延传承。也让孩子时时处处不离开圣贤教导。”

主持人

“现在孩子也有这些礼仪，但是相比古代，仪式过程和内容已经相当简单了。”

张院长

所以，也就失去了成长礼仪的真实意义。现在，我们正是失去了容纳圣贤思想的家庭教育和饱含正能量的礼仪文化，才让整个家庭而不仅仅是孩子，失去了做人做事的标准，我行我素、自私自利变得理所当然；”

“除了正能量陪伴孩子成长，我们学习孟母的另一个重点就是，拜师学艺、持之以恒。由于教育的普及，我们丢弃了古人教子一个非常重要的方法，就是拜师学艺。因为圣贤教育的缺失，我们必须从小为孩子拜师学艺。这个老师可以是德行学识出众的学者，也可以是一本书，也可以是网教，甚至是一个补课班。所拜之师，必须是包含正能量，引导孩子健康成长，可以为他传道受业解惑的人生导师。

主持人

“我们看看孟母是怎么给孟子选择老师的。”

张院长

“春秋战国时代，学术风气蓬勃发展，诸子百家争奇斗胜，使人眼花缭乱，不知如何选择才好，然而孟母有她坚决的主张，无视于老庄的玄虚，不屑于杨朱的功利，惟独醉心于孔子的忠恕之道，亲自寻寻觅觅，终于在孔门诸子中为孟子找到启蒙老师子思。后来孟子在子思门下埋头读了五年，学问德业，突飞猛进，终于继承了孔子的衣钵。现在各种各样的教育满大街都是，我们家长不懂教育就会拜错了师学错了艺，耽误孩子成才。”

主持人

“拜师重要，持之以恒的学习习惯更重要。”

张院长

“这就是孟母断机教子的故事。大家都熟悉，但是孟母断机教子的方法，以及目的，我们并没有学到。一是，家长们自己就经常让孩子半途而废，不是不停换兴趣班，就是不停换补课班。养成了孩子做事随便放弃的坏习惯，可能让孩子一生一事无成。二是，孩子放弃的时候不能像孟母一样实行智慧的教育方法，不是无止尽的唠叨、就是口不择言的谩骂，不仅于事无补，还严重伤害了孩子自尊自信。所以，家长首先在选择教育的时候要慎重、其次必须鼓励引导孩子持之以恒。这都需要我们家长懂教育才能做好。”

主持人

“学孟母，用正能量陪伴，学孟母学会为孩子拜师学艺，并且持之以恒。有了这两个法宝，一个品学兼优好孩子又多了两个保障。”

张院长

“懂教育，除了向古圣先贤学习，做好孩子的人生导师以外，还有一件事，需要家长努力做到。就是向习近平主席学自信。用习主席提出的四个自信建立家庭的四个自信。”

主持人

“习近平总书记提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”

张院长

“不错。建立家庭四个自信有助于保障家庭的健康发展，走向兴旺发达。首先坚持走什么样的路？以什么经济为中心？是从政、经商、农业、打工，还是多种经济并存。在教育、文化、社会关系、健康各方面有什么规划？是否有三年五年发展规划。根据你的家庭情况，确定家庭发展之路；”

主持人

“然后这家庭理论自信，应该是一个家庭的信仰。”

张院长

“是的，这个信仰应该从中华圣贤教育中提炼，结合新时代的特点来形成。比如，勤俭持家、艰苦奋斗的精神、孝悌忠信的坚守，包括弟子规的实践，崇尚科学意识，这些都可以帮助我们完成家庭经济、文化建设，达到修身齐家目的。

主持人

“说到家庭制度自信，这家训再合适不过了。”

张院长

“说的没错，我们希望中国家庭能恢复家训传承，以保障家庭长久不衰。拥有优秀家训并能够坚持执行的家庭一定是一个自信自强的家庭。”

主持人

“五千年的中华优秀传统文化永远能为新时代的发展提供营养和智慧，是中华民族伟大复兴的力量。足以让每一个中国人拥有文化自信。这家庭文化自信如何获得呢？”

张院长

“每一个家庭都是有历史的，论语中，曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。家庭文化自信的建设，首先应该做到不忘祖先，完善家谱，挖掘家族发展史中闪闪发光的东西，代代传承下去。同时，应该结合时代发展，建设适合当下家庭的文化生活，创新家庭文化。比如书法、阅读、工艺、音乐、甚至美食等等，都可以作为一个家庭的文化传承，以此获得家庭文化自信。”

主持人

“懂孩子，知道孩子想什么，用爱成全；懂孩子了解孩子青春期特点，帮孩子安全渡劫；懂教育，向圣贤借智慧，学习弟子规修身齐家；懂教育，学做孟母，用正能量陪伴，拜师学艺持之以恒；懂教育，学习习主席四个自信，建立家庭四个自信，培养自信自强自立的品学兼优好孩子。非常感谢张院长的分享。相信我们的家长，通过您的分享，一定可以扮演好陪读角色，做好孩子的人生导师。”

“也感谢听众朋友们收听我们的节目，下期再见。”

张院长

“听众朋友们再会。”

感谢您的收听！

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下期再见！

原标题：《【寿川女性之声】父母怎样扮演好陪读的角色（二）》