医者仁心！细数江苏历史上的那些名医们

江苏自古经济发达、文教昌盛，医学文化源远流长，历代名医辈出。据史料记载，从殷初至清末的3000多年中，江苏医家见于著录的有3876人；中医文献浩如烟海，至清末包括已知散失的古医书和现存著作，初步统计有3140部，数以万卷，其中许多医著历代流传，负有盛名。江苏的地方医学流派较多，吴门、孟河、山阳、龙砂四大医派名家辈出，其中最有名的要数享誉“甲天下”的吴中医派和“冠吴中”的孟河医派。

历代名医辈出的江苏

东汉华佗于公元2世纪客居彭城，采用中药麻沸散使病人麻醉，再进行死骨剔除术和剖腹术，开创了世界外科史上全身麻醉下进行手术的先河。晋葛洪在《肘后救卒方》中，首次描述了天花在中国流行的情况，还创用狂犬脑外敷犬咬伤口，以防止狂犬病发作；在其《抱朴子》一文中记述了葛氏炼丹术和几十种丹药，被后世尊为化学制药之鼻祖。

公元3世纪，吕广的《黄帝八十一难经注》为全国《难经》最早注释本。东晋末龚庆宣整理的《刘涓子鬼遗方》，为现存全国最早的外科专著，书中记载了使用水银软膏治疗皮肤病。公元5世纪，胡洽在《百病方》中首载用水银制作利尿剂，远早于世界其他各国。南北朝徐之才创用按药物性能、功效将中药分为宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十类，为后世中药学、方剂学分类奠定了基础。宋沈括在《良方》中，首次记载了用人尿制取“秋石”(含性激素的结晶制剂）。宋杨介对刑人进行尸解，绘制人体内脏图，编成《存真图》，较意大利蒙迪诺的解剖学早二个世纪，且图说更详尽。明薛己著《疠疡机要》，为中国第一部麻风病专著。

明清时期，江苏中医兴盛，医家有3699人，医著2933部，并出现了许多医学巨著。明王肯堂历11年编撰成《证治准绳》六种，共44卷，集明以前医学之大成，与《本草纲目》、《景岳全书》并列，被称中国明代医学三大杰作之一。

国家图书馆收藏的，明万历二十一年金陵胡承龙刻明重修本《本草纲目》

明陈实功积40余年临床经验，著成《外科正宗》，介绍了103多种外科病诊治，并附有典型案例，实用价值甚高。明末清初，温病学说首先在江苏创立，对急性传染病和感染性疾病的治疗开辟了新路。吴有性在总结了大量临床经验以后，编著了第一部温病专著《温疫论》，创“戾气”学说，首先提出了瘟疫是传染病的观点，认为瘟疫起因于“戾气”，“戾气”从口鼻而入，有很强的传染性，治则以祛邪逐秽为第一要义，为温病学的形成奠定了基础。

叶天士、薛生白、吴鞠通等医家确立了卫、气、营、血和三焦辨治纲领，使温病学在理论上形成了完整的体系。清高映清著《乳石山房医案》，在国内最早记载黑热病的特征和在江苏的流行情况。清雷大升著《丹丸方论》等医著，创设雷允上药铺，并研制了六神丸，驰誉中外。江苏的地方医学流派较多，其中主要有享有“甲天下”的吴中医派和“冠吴中”的孟河医派。

“甲天下”的吴中医派

以苏州为中心的苏州地区，历史上有“吴中”之称。吴中以素有“天堂”美称的苏州市为中心，河流密集，交通便利，文化发达，经济繁荣。千百年来，尤其是明、清时期，吴中出现了许多著名的医学家，形成了独特的地方医学流派—吴中医派，在祖国医学史上有重要的地位。吴中医派具有“名医多，著述多，创温病学说”三大特点，自汉代至民国，有医家950人，著作869部，因此也有“吴中医学甲天下”的美誉。

叶天士像

吴中名医辈出，据不完全统计，自汉代至民国有950人，占同期全省总数的四分之一。其中明、清两代有872人之多。曾在太医院任职的有63人。

历代吴中医家著作甚丰，据不完全统计，自汉代至民国著有医书869部，其中明、清两代有762部。内容涉及中医学的各个方面，如宋代的《女科万全方》，元代的《十药神书》、《泰定养生主论》、《医经溯洄集》，明代的《薛氏医案二十四种》、《神农本草经疏》，清代的《张氏医通》、《徐氏医书六种》、《临证指南医案》、《外科证治全集》、《伤寒贯珠集》、《吴医汇讲》等。

温病学说创立于吴中。温病学说的出现，是与吴中地区的地理环境分不开的。吴中地处我国东南部，卑湿之地，是温疫、湿热病的多发地区。元末明初，王履在刘完素（宋金时河北人）“火热论”学说的基础上，进一步将温病与伤寒分开，认为二者“自是两途，岂可同治?”自刘完素至王履，可谓是温病学说的奠基阶段。

明代末年，山东、浙江、南北直隶等地，温疫多次广泛流行，诸医以伤寒之法治疗无效。当时吴县医家吴有性独辨其为温疫，与传统的“伤寒”截然分开，而且从病因、发病、传变过程和治疗原则等各方面提出了系统、全新的主张，超脱六经辨证，创立了一套辨证论治的方法，因而大获奇效。吴有性开创了温热病学说巾有关疫病（传染病）学说之先河，对温病学发展影响深远。

清代中叶，吴中叶桂对温热病独有心得，自成体系，以卫气营血四大阶段分析温病，并在诊断、治疗诸方面均有创见，成为温病学派的创始人和中坚。与叶氏同时期的薛雪，对湿热病证造诣精深，遣方用药，系统全面，所著《湿热条辨》是温热病中有关湿热为病方面的很好总结，足以补叶氏之不足。吴中温病学派的著名医家还有缪遵义、周扬俊、萧霆、邵登瀛、陈耕道、吴金寿、汝琴舫等，均有著述。

“冠吴中”的孟河医派

孟河为常州市武进区西北部的江南小镇，相传唐朝时常州刺史孟简，在此开浚孟渎河，故名孟河。明初时为防倭寇而筑城，故又简称孟城。

自19世纪中叶，孟河医家崛起，直至民国初期，延绵一个多世纪，经历了创业期、鼎盛期和向外发展期三个阶段。近代名医丁甘仁在《诊余集》序中所说：“吾吴医家之盛甲天下，而孟河名医之众，又冠于吴中。”其中最具代表性的，是费、马、巢、丁四大家。

最早出现的孟河名医，是明末清初的费尚有。费氏原籍江西，世为明臣，先祖寄寓镇江，后因战乱，复迁常州、无锡、苏州等地。费尚有夫妇来到孟河，弃儒从医，遂开孟河费氏的医学生涯。至七世伯雄，已历200余年。略晚于费尚有的孟河名医有法徵麟、法公麟兄弟俩，以治伤寒闻名。法氏子孙也多业医，后迁居宜兴。孟河沙氏以外科见长，乾隆年间的沙晓峰、沙达周，谙脉理，善刀针，均名重当时。孟河丁氏自常州迁来，以幼科为长。孟河马氏、巢氏，也已有人业医。至嘉庆年间，孟河医家人才济济，学术水平也达到相当程度。

清道光、咸丰、同治年间(1821—1874年)，孟河医派进入鼎盛期。据孟城乡志记载，当时孟河里候诊的船经常是首尾相衔十余里，一等数月半载不以为奇。三里长的孟河街，有药店十余爿，规模较大的有庆裕堂、泰山堂、存济堂、益生堂、树德堂等药店，都有名医临诊，足见当时孟河中医之兴盛。 

马培之（马文植）中医毛笔处方笺《梅市--初二日方》

费家以调治内伤杂病见长。集费家医学之大成的是费伯雄，在清末负有盛名，学宗《灵》、《素》，旁参诸家，其“醇正和缓”说是费氏学术思想的结晶，他强调论理归于醇正，立法务求和缓，因而治病力在辨证，师古而不泥古，贵在临机变通，处方用药平正绵密，世称他为近代虚劳名家。费伯雄的《医醇媵义》总结了孟河费氏在杂病治疗方面的学术经验，全书共4卷，列述风寒暑湿燥火六气之疾，以及虚劳内伤杂病，附有自制方186首。伯雄还著有《医方论》、《费批医学心悟》、《食鉴本草》等，亦多经验之谈。

费伯雄中医毛笔处方笺《士林幼---七月一日方》

马家以内外喉三科兼擅著称。马氏的学术思想，集中体现在马文植身上。他既承家技，又博览历代名家之说。故外科兼收陈实功、王维德、高秉钧三派之长，学“正宗”而不泥于补托，学“全生”而不废刀针，学“心得”而不局于凉解，并极力主张外科当明脉理，内科治疗强调温润，以顾护脾肾。喉科着眼脏俯病机，临证察脉辨色，非泛泛苦寒清咽。马文植晚年著《医略存真》，“但取经言未详，前哲不道，创为论说”，所以有独到之处。马文植另一著作《外科传薪集》，记载了马氏外科验方200余首，并有外用药的配制及用法。

费、马两家之外，巢家和丁家亦是名医辈出。巢家可谓两地先后成名，出了巢崇山、巢渭芳二人。巢崇山悬壶上海50余年，家学渊源，学验两富，擅长内外两科，刀圭之术尤为独到。巢渭芳系马文植学生，精内科，尤长于时病；一生留居孟河，业务兴旺，名重乡里。丁家医学造诣最深的是丁甘仁。他从马文植学，能兼蓄马氏内外喉三科之长，为上海一大名医；因首创中医专门学校，有“医誉满海上，桃李遍天下”之称颂。

丁甘仁故居复建效果图

清道光、咸丰年间，孟河医家便有迁居外地的，至清末民初，达到高潮。著名的有迁至镇江大港的沙石安，迁至上海的巢崇山、费绳甫、丁甘仁，迁至常熟的余听鸿，迁至丹阳的贺季衡，迁至无锡的邓星伯等。他们或擅内科，或精外科，或长喉科，或兼而有之。其中丁氏名最重，为孟河医家后期之冠。丁氏门人颇多，子孙也多操医术，所以有称之丁氏学派的。

孟河四大家，以其高深的学术造诣，丰富的临床经验，对祖国医学作出了卓越的贡献，由他们为核心而形成的孟河医派是晚清民初医坛上的一颗灿烂明星，影响远播，经久不衰。

纵观江苏中医二千多年历史，江苏医家人数和所著医书在全国名列前茅。在各历史时期，无论在发展中医理论或临证方法、方药研究方面，极大地丰富了祖国医药学宝库，其贡献举世瞩目。