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植树节 | 北京城的三千年历史,总有参天的树影
小早 北京早知道

在北京生活的人们都知道,北京城里栽植了不少品种的树。在周围四处打量几眼,就能找到这些高大挺直的生命,看到他们的枝桠自由地伸展。

或许,在千百年根植于北京城的古树眼中,这座几经沧桑变换的城市,和城市里来来往往、生老病死的人们,不过是一时旅居的过客。
对于北京的树,您都知道多少?

北京的市树是国槐和侧柏。
槐,又名国槐、护房树、家槐,树型高大,其羽状复叶和刺槐相似。花为淡黄色,可烹调食用,也可作中药或染料。
在古代,槐树经常也会成为三公宰辅之位的象征,由此也派生出很多词语。如槐鼎,比喻三公或三公之位,亦泛指执政大臣;槐位,指三公之位;槐卿,指三公九卿;槐兖,喻指三公;槐望,指有声誉的公卿;槐绶,指三公的印绶;槐岳,喻指朝廷高官。

因此,常以槐指代科考,考试的年头称槐秋,举子赴考称踏槐,考试的月份称槐黄。槐象征着三公之位,举仕有望,且“槐”、“魁”相近,企盼子孙后代得魁星神君之佑而登科入仕。
此外,槐树还具有寄托迁民怀土之思、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。

由于侧柏的寿命很长,且即使在中国西部和北部的干冷气候中也能四季常青,因此常被种植在寺院中。在中国寺庙、陵墓及各种古迹中,常有古侧柏的树龄达数百年。

天坛始建于明永乐十八年(1420年),是明清两代皇家祭天祈谷处,是中国现存最大的古代祭祀性建筑,用老百姓的话说,就是作为万民之主、上天之子的皇帝向上天汇报工作、祈求庇护的地方,是名副其实的“天下第一坛”。

据悉,天坛古树总计3562株,其中,树龄在300年以上的一级古树就达1147株。

明朝永乐年间修建天地坛时,在祈谷坛周边栽植了大片柏树,这些柏树株行有距,次第罗列,被称为“仪树”;明朝嘉靖年间,在圜丘和外坛大片空地上栽植桧柏,形成了天坛古松柏分布的基本格局;第三阶段是清朝乾隆时期,在对天坛建筑进行大规模改扩建的同时,对坛内缺株林木进行了补植,并栽植了槐树、柳树。
天坛现存的一级古柏,主要是在前两个阶段种植的。所谓“名园易建,古木难求”,天坛的古树,是见证北京气候变化与人文历史发展的“活化石”,是举世闻名的“国之瑰宝”。

要聊北京的树,就不能不提那些陪北京一起经受风雨摧折的古树。
北京城里生长着不少古树。宋庆龄故居里两百年的西府海棠、天坛公园里六百年的九龙柏、北海公园里活了一千两百年的唐槐,都是珍贵的历史残影。其中最古老的,则莫过于密云的九搂十八杈古柏。
可以说,北京的古树早已深深地根植进这座城市的历史血液之中了。
01.
北京侧柏之王
密云区新城子镇

这棵侧柏,当地人称之为“九搂十八杈古柏”。
“九搂”指树干粗,合抱须9个人;“十八杈”指的是它的枝杈多,大的就达到18个之多,其中最细的树杈都比普通的树干粗,每个都是难得一见的文物。

北京银杏之王
门头沟潭柘寺

传说“帝王树”能掐会算,从不失手。当一个帝王去世时,帝王树就会有一支树杈折断;当一个帝王继位后,帝王树上又会长出新的枝条。所以,乾隆皇帝御封其为“帝王树”。
北方高僧皆宜以此树代表菩提树,视为佛门圣树。帝王树枝叶茂盛,历经千年的风雨依然风采依旧,看世事沧桑,迎各方游客。

北京国槐之王
北海公园

这颗古树胸围596厘米,树高13米,冠幅9米,树龄约1200年,树的四周堆砌山石。

最早的时候,北京城里的树都种在了皇家园林、寺庙、或权贵自家的花园里。植树的种类和数量,不折不扣地反映了家庭经济状况。
故宫御花园里有号称北京龙爪槐之最的“蟠龙槐”,孔庙大成殿前尊称“触奸柏”的老柏树,潭柘寺里明代从印度移来的婆罗树,颐和园里的老玉兰树……以至于天坛里那些众多的参天古树,莫不过如此。

大的院子里,可以种枣树、槐树、榆树、紫白丁香或西府海棠,再小的院子里,一般也要有一棵石榴树。
石榴树生命力旺盛,在老北京人眼里,那是吉祥、祥瑞的象征,也寓意多子多福,人丁兴旺。老北京有民谚:天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。一棵石榴树可是老北京四合院里必不可少的硬件。

此外,老北京人也说,“前不栽桑,后不栽柳,中间不种鬼拍手(杨树)”、“门前一棵槐,不是招宝就是进财”,这些都是过去人们种树时的讲究。

春天里,没有人不会盼着树枝早点生发出新芽。在夏日的树荫下,童年的小伙伴玩过捉迷藏、跳皮筋儿。到了秋天,小孩们会四处寻摸杨树的叶梗,比赛拔根。冬天的时候,也有调皮的孩子去摇晃黄叶凋零的枝干,想看上面厚厚的那层雪一股脑落下来。
北京的树以沉默的姿态参与着人们的生活,成为人们最熟悉的身影。

等到疫情过去,也别忘了去看看在北京城里生根的那些树。无论是走过了千百年历史的古树,还是新栽进土里,即将成为城市历史背景的树苗,都承载着北京人对生活的期待。
去看看北京城的树,也去看看北京城最生机盎然的一面。春天会到来,树会发芽,生活也会越来越好的。








原标题:《植树节 | 北京城的三千年历史,总有参天的树影》
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