天下有一人知己，可以不恨

《幽梦影》是一本妙书。

张潮与好友的唱和，浸透了传统中国文人教养的生活观。知识分子品味，中国文人的生活态度。藉著张潮的眼睛，让我们发现琐碎生活竟然如此不凡，月亮、石头或一棵树，云霞、蝴蝶或花鸟，这些寻常之物，在张潮静观、内省，经过个人的体悟之后，演进成了足以流传的生活的学问、生命的道理。

张潮与好友的唱和，道出了那样具有“纯粹的生活”，那是明朝文人最重视的“性灵”，一种清洁、透明而单纯的性情质地。

楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人……所谓：才思一缕，片花寸草，岁月晴照；情趣几分，遥水近山，不遗玄想。

张潮吟唱，体现中国传统文人的人格特质，古人生活历历在目，古人的种种情思安放于此处，这般真实；合上书页，一切又如梦幻泡影，不过是在他人的梦境中偶然寻见自己的影子罢了。

论读书

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。

读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。

论情趣

情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。

风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知，合受烟霞供养。

方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。

论生活

春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。

笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，词曲为文字中尤物。

对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。

论美人

所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。

以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。

山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执着。真足以摄召魂梦，颠倒情思。

论花

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。

花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪。蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。

论态度

天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

酒可好不可骂座，色可好不可伤生，财可好不可昧心，气可好不可越理。