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和她比,张东升就是个阳间小哥哥
原创 毒Sir Sir电影
再三强调——
今天这篇推送高能!高能!高能!
非战斗人员,请立即下拉至底部,点亮「在看」后撤离现场。
如果你想要清凉一夏,好奇心比较重,身边有随时能抱紧的人。
那么这就开始——
《咒怨》

导演三宅唱,是个拍文艺片的,代表作《你的鸟儿会唱歌》。

Sir一个晚上刷完。
这就来和你说说对比原版有什么不同。
01
《咒怨》死忠可能要小小失望了。
因为这个故事里,没有你们的伽椰子阿姨。
也听不见标志性的嗝嗝声。
它更像是《咒怨》前传。
融合更多的畸形悲剧。
1988年。
女艺人本庄遥(黑岛结菜 饰),在灵异节目上讲述自己遇到的怪事。
她录下一段可怕的呜咽,寄给了男主——灵异研究者小田岛泰男(荒川良良 饰)。
他常年收集恐怖故事,对遥的遭遇很感兴趣。


漂亮的转校生圣美和两个新同学约好,去一座废弃的房子探险。

当然,这座房有问题。
诡异在哪?
首先是去废屋探险的三个女孩之一,突然在房间里发出了渗人的猫叫声,然后失踪。

我没办法让来吊唁的人
看到儿子的这张脸
听说不管怎么弄都无法恢复原样

母亲接下来的话,和近乎偏执的眼神,却更加渗人。
但是我希望你看看
请你务必看一眼
(高能,谨慎右滑)


然后,是弥漫的扭曲和病态气息。
中学生圣美,有一个失职的母亲。
她骂女儿是荡妇,指责她勾引自己的父亲。

还问老师,想不想和女儿做点什么——

见家长?
不,是让他杀了她的母亲。
男孩就用电话机,一下一下地砸向她的头,任她苦苦哀求,圣美冷眼旁观,纹丝不动。

圣美被他和另外两名女生带到废屋探险时,两个女生一句“surprise”,将圣美按倒。
他实施强奸。
女生在拍照片。

在这个故事中,处处都写着不合理、神展开。
为什么会变成这样?
被玷污后,圣美抱着猫躲到衣橱。
在这一幕之后,她,不同了。

最高能在第四集。
Sir不多剧透,留给胆肥的你慢慢领略。

人物的畸形和病态,远远超过了鬼怪作祟带来的恐惧。
02
看过原版的观众,常常会因为《咒怨》的破碎叙事感到云里雾里。
它基本由每个人物的遭遇片段拼凑而成,时空凌乱毫无规则,需要观众自己捋清时间线,或许还要找找解析。

而新版故事线索颇多,布局复杂,时间跨度从1952到1997,即使是线性平行叙事,也悬念十足。
除了差异,《咒怨》系列的粉丝们,依旧可以在这部全新故事的作品中找到亲切熟悉的元素。
比如每一部里御用的黑猫。


一个更加重要的沿用,是凶宅壁橱上的阁楼。


新作里,这一地点同样是女鬼生前被囚禁的场所,怨念的源头。

这所凶宅,也和旧版一样,被设定成了一个时空的交汇点。
在这里,从前、未来的事件互相影响,旧日悲剧重映,宿命的未来也可窥见。
电影版《咒怨》,来烧毁凶宅的警官远山,就看到了自己多年后来到这间屋子探险的女儿逸美。

原来,他童年记忆里那扇被打破的窗户,是因为未来的这一击。
时空通过那扇窗户闭合,设计高能。

这是《咒怨》强烈的悲剧感所在。
同样一脉相承的,还有孕育咒怨的概念。
电影《咒怨2》中,伽椰子借胎还魂,却依旧怨念不死。
新版中,怨念和诅咒更是以鬼胎的形式传递,生生不息。
遥不断说,有个房子里的“人”要把孩子给她——



这种恶的亲代遗传,也是《咒怨》系列的核心母题。
03
所有经典形象都是从“人类”的外形加工而来。
丧尸、玩偶、鬼魂。

它们或打破秩序边界,为非作歹;或打破生命观的底线,肆意杀戮。
有时,对“变态”形象的恐惧源于对于“尸体”的心里投射,是本能的死亡恐惧;有时,则是对各种各样人群,心理上的不安全感。
并非不是人。
而是人,却不仁。
说白了,两字:
变态。
举个例子。
在这版《咒怨》的第一集中,最令人倒吸一口冷气的是哪个桥段?
女鬼现身哲也家这场戏。的确,这是恐怖片的常见手法。

转校生圣美,接受新同学邀请,一同去“荒屋”看小猫。
没想到,男校学生雄太加入。
圣美犹豫了。

到了荒屋。
雄太开口:“居然没床啊?”
两个女生回答:“那就地上吧。”
绕到了圣美身后......
好了,那就......
surprise!


笑容与獠牙间,一线之隔。
但你以为,这只是故事?
在《咒怨》的每一集中,都根据真实时间线安插进88年-97年,震惊日本的暴力刑事事件。
最明显的是,是第一集与第四集。
《咒怨》还原出了东京幼女诱拐奸杀事件的凶手,宫崎勤。
剧中“M”一名,就是根据名字罗马拼音(Miyazaki Tsutomu)的首字母而来。




下一秒,就从车里传出了女孩凄厉的叫声。

表面上一个普通宅男,却成了影响了日本近30年的变态。
罪行罄竹难书。
在1988到1989年间,宫崎勤前后诱拐4名7岁以下女童杀害。
并进行了不同程度的猥亵、奸尸,甚至吃尸、饮血。

在法庭上,他一再以精神问题逃脱法律惩罚,并声称:吃掉女孩尸体是为了使死去的爷爷复活。
直到2008年,宫崎勤才被执行死刑。
除了宫崎勤。
在《咒怨》剧情中,还有很多真实案件与剧情,产生若有似无的联系。
比如,对应第一集尾声,不良少年性暴力犯罪的:绫濑水泥杀人事件。
1989年日本女子被三名高中生绑票、囚禁,残忍虐待一个月后以水泥罐弃尸的杀人事件。
反映未成年暴力犯罪的问题。

1994年,邪教团体奥姆真理教在松本市进行沙林毒气实验。
致使7名市民中毒死亡,约600人受害。
而通过媒体向外透露的,只是一件简单的煤气泄漏事件。

引发了轰动全世界的,东京地铁沙林毒气事件。
造成13人死亡,约5500人中毒。

不难看出导演的创作动机。
让原本属于心理层面的惊悚恐惧,走向社会问题。
反映出日本80-90年代,昭和到平成年号变动,经济下滑时期躁动的人心、人性。
最恐怖的是那间屋子吗?
04
把一部无差别复仇的经典IP。
在今天,扩充成一个足以让观众接受的剧集。
有人说,《咒怨》的窍门,是新。
借用校园暴力、家庭暴力、青少年犯罪等新时代问题扩充原本的氛围恐怖。
Sir并不认同。
在Sir眼中,它真正意图是去突破禁忌。
第一层“禁”——
颠覆了恐怖片惯行的善恶分明的是非观。
在第二集的结尾。
完美对应的第一集。
圣美不再是那个被按在地上的受害者,她要挟着雄太,杀掉与老师交媾的母亲。
雄太哆哆嗦嗦拾起电话座机,头也不敢抬。
砸。

注意看细节。
他犹豫、萎缩,却没有看圣美妈妈一眼。
压抑的环境中,从常态到变态,没有善恶是非,只有敢于不敢。
第二层“禁”——
它试图为恶“辩解”,恶有恶因。
不健康的增长变化、日益膨胀的欲望,与难以满足的精神寄托,是那个时代日本成年、青年普遍的心理画像。
他们困在了那座鬼屋?
不。
他困在了时代的诅咒里。
刑警问掌管“荒屋”的中介老板:你也去过那屋子,凭什么你不会出事?
老板从容回答:我要是怕,我就不干这个了。
那为什么总有人住?
老板轻蔑地说:
当时东京的房价高涨
没有人会在意这种事情
他们反而因为价格低廉
而非常开心吧

冷漠、自私,利益至上。
在这样的低压社会中,恶行制造麻木,麻木制造着新的恶行。
《咒怨》集中恐惧靶心的,正是这讳莫如深,却又随时失控的人心。
这只是在说“变态”?
我们呢?
第三层“禁”——
即是让我们直视,我们心中的恶。
咒怨系列一直以来的主角,不是伽椰子,不是俊雄,而是那座鬼屋。
在Sir眼中,上中下三层,由下至上恐怖程度加剧,代表人精神结构的三大部分。
老三样,本我、自我、超我。
第一层,危险程度小,代表超我。
由社会规范、伦理道德、价值观念掌控,负责自我约束,控制。
就连不良少年团体进入这里时,也是规规矩矩充满礼貌。
要脱鞋吗?

它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求,是人格的执行者。
一方面,这是屋中厉鬼常常现身的地方。
一方面,也是圣美由受害者觉醒,变身复仇者的地方。

即是本我。
由潜意识而来,代表最原始的欲望。
在《咒怨》中,这最早囚禁虐待女人至死的地方,一切诅咒的起源。
是怨、是恨、是仇、是耻。

一直探寻鬼屋的小岛田,回想起当时姐姐消失的秘密。
姐弟俩贪玩上了阁楼,姐姐看见了黑暗中,有一个人影。
是鬼没错。
但她向前迈出了一部,惊喜地喊出了一声——
妈妈

这当然没有错。
而由之后的一系列惨剧,也是再无数次重复着这些简单的愿望,并在一瞬间崩坏倾倒。
有的恐怖片,给你营造气氛给你生理刺激。
有的恐怖片,让你打开那个黑暗的阁楼。
它越过了丑陋狰狞的外形,凝视每个人隐藏着未释放过的恶。
真正的可怕,不是“他们”会伤害“我们”,而是“我们”也可能成为“他们”。
只有看过了,你才能明白。
驱邪的结界只有一道。
就在你心里。
永远都受着冲击,永远都要守住。

编辑助理:颐和园的马达、破坏之王阿姨
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原标题:《和她比,张东升就是个阳间小哥哥》
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