沙棘草：用音乐呈现我们的忠贞热烈

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在南京组一支民族风乐队，除了传统的摇滚四大件，沙棘草六人组还塞进了冬不拉、手风琴、马头琴、班卓琴。成员大多来自西北，浓郁的草原戈壁风，为时下华语独立音乐场景带来一抹新鲜。

最新单曲《For S》收录在街声大登陆合辑月黄篇，歌唱炙热的爱恋，生猛的节奏表现爱情的深沉和震撼，主唱阿兰斯勒说，男孩变男人，就要经历爱情。

另一首新歌《阿章》写年少时对自由的渴望，“阿章”成了沙棘草乐队的化身，自由奔放，充满热情。

虽然作品流淌着民族味道，但阿兰觉得沙棘草的音乐并不拘泥于某种风格，它们诞生于土地，跟土地上的人一起生活，沙棘草希望自己的音乐代表过去，也影响将来。

沙棘草用音乐表达思想、展现对生活的热爱和对艺术的理解，阿兰说：“我们的使命感在于，让沙棘草不仅仅弹唱冬不拉马头琴，不仅仅诉说一个故事，而且创造出沙棘草的思想、精神。独立音乐是能够独立思考、行走的音乐，它的价值在于教会听到音乐的人也独立行走、思考。在这个时代下，有一群人，在静心创作独立音乐，有一群人，在诉说着他们对于土地的情感。”

采写：麻乐

For S

作曲 : 阿兰斯勒

作词 : 阿兰斯勒

抱歉我曾对你说过那么多的谎

除了我爱你

你偷走全部的美丽

还有我所有的爱情

啦啦啦啦啦啦啦

我不停问所有人什么时候才能再见到你

一直遥遥无期

冬不拉有两根弦

我却只有一颗心

啦啦啦啦啦啦啦

麻乐：《For S》唱“金鱼一样的眼睛、巫婆一样的鼻子、蛤蟆一样的嘴……”为什么要将姑娘形容成这个模样？S听了歌觉得怎样？

沙棘草阿兰：这种形容，说实话如果直接跟一个姑娘讲她很可能会不开心，但是我这里的形容，并不是平时我们形容美好的姑娘所使用的漂亮、可爱，这是抛却美貌的一种非具象形容。因为爱，所以可以调戏戏谑。我对你的感情已经超出了赞美，是欣赏，欣赏你的独一无二，你的一切在我眼里都是美好。我爱你，是爱一个灵魂，爱一个完整的生命个体。再结合后面所说的“冬不拉有两根弦我却只有一颗心”，“抱歉曾对你说过那么多的谎除了我爱你”，就能理解这些看似“丑陋”的对于爱人的形容，其实是很深沉很震撼的对于爱情的赞美。

麻乐：每句“啦啦啦啦”之后喊口号式的那句念白是什么语？是什么意思？

沙棘草阿兰：喊口号似的的念白是一种吉普赛人音乐中常用的，我们叫它“人声贝斯”，喊得是匈牙利的吉普赛人的语言，词汇是“Shavale和Romale”，Shavale的意思是“男孩”，Romale的意思是“男人”。男孩变成男人，就要经历爱情。

麻乐：有个歌迷在这首歌下留言，说他身边玩音乐的大多数人有好多好多的前女友，不知道阿兰斯勒有没有，替歌迷问：你有很多前女友吗？

沙棘草阿兰：我觉得音乐不是用来玩的，前女友也不能是用来讲，我对待爱情和音乐都是一样，保持忠贞和热烈，是一种信仰。

麻乐：《阿章》究竟是你自己还是同班同学？怎么会想让阿章一直出现在以后的单曲或专辑中？

沙棘草阿兰：阿章这个人确实存在，是我的高中同学，当时我们班只有我们两个艺术生，我们关系到现在都非常好。《阿章》这首歌里的“阿章”，一部分是他，一部分是我，还有一部分是我们，我们的青春，我们这样的人，甚至我们这个时代。“阿章”是个载体，我通过他来写出可能会像我们一样彷徨过寻找过的人的故事。我们的青春对未来有很多期盼，我们渴望自由渴望呼吸渴望成长。我们想用自己的方式，让这个世界接受多元化的你我。

“阿章”的我们无所顾忌，满不在乎，这就是我们的一部分生活态度。“阿章”的出现，是沙棘草乐队一部分风格和精神的象形化，沙棘草就是自由奔放，充满热情和向往的。可以说“阿章”就是沙棘草精神的部分代表，是一个重要的点，所以它会出现在单曲专辑中。同样的还有《伯周》，都是用表面具象来承载内在精神，用个人故事来反映时代变迁。

麻乐：目前沙棘草的编制究竟是怎样？过去的报道写有10人。可否具体聊聊每个成员，用一句话来介绍他们每个人。

沙棘草阿兰：目前沙棘草乐队的编制是6个人，（仅代表我个人对他们的看法）

阿兰：主唱&手风琴&冬不拉

raccoon：主唱&吉他&班卓琴（温顺随和；乐队吉祥物；小浣熊；元老）

任浩：打击乐手（诚实本分；乐队颜值担当；小张震；元老）

高显程：吉他（沉稳可爱；指法细腻；吉他solo）

李矜：贝斯（成熟闷骚；活好；业界大佬）

毛铁权：马头琴（坚毅稳重；手活很6；老江湖）

麻乐：乐队还有谁是西北长大的？大家都对这种西部风格浓郁的音乐非常共鸣吗？怎么凑巧可以在南京找到一起演奏民族音乐的成员？

沙棘草阿兰：沙棘草乐队的大多数成员都是生活在南京的西北人，raccoon是陕西人、毛铁权甘肃人、李矜宁夏人、任浩山西人。其实当时沙棘草乐队的成立，雏形是我大学时候在操场弹冬不拉，旁边突然有人拿来吉他合奏。彼此独立的陌生人却在音乐响起的一瞬间，了解了对方很多故事。我就想，如果成立一个乐队，我就可以把这种情怀留守住，把对艺术的信仰传承发扬下去。沙棘草也不是说单一的表达的是“西北音乐”，我们更多地会融合各地音乐元素，想表达的也是自由热烈不羁生长。

麻乐：主唱阿兰是信手拈来就可以写出很民族风的歌曲吗？你的曲库是否会有不够用或是枯竭的现象？你通常怎样补给自己的音乐素材或味道？

沙棘草阿兰：谈不上信手拈来。我写的歌曲，就是诞生并且生长于土地上，歌曲跟土地上的人一起生活，它是有生命的。我写出来，就是我对土地、对人的自然情感表达。我的曲库也不会枯竭，大自然就是容纳我思想灵感唯一的容器，大自然不枯竭，生命不停歇，我的大脑就会一直运转，我能随时从自然这个曲库里找出我想要的东西。

我的音乐素材就来自于我的所见所闻所想，是我内心情感的外在流露。因为受触动，比如一个美好的故事、遇到的人，比如我在新疆见到的卖酸奶的姑娘、骑马的少年。因为我热爱和赞美土地、生命和人类，我就能从日常生活中汲取很多，把情绪延展成音乐。音乐不是高高在上的艺术，它就是我们日常的语言表达，艺术也同样不拘泥于某一种意识领悟，它是适用于所有物体的宽泛概念，用心感受生活就能汲取素材。

麻乐：你是否给家乡的老人们听过你的歌，他们怎么说？你如何知道自己的味道是否纯正？

沙棘草阿兰：我给他们听过。关于这个问题我想说的是，沙棘草的音乐风格不对比于任何其他的音乐。可以说沙棘草是民乐，这是我们作品的特色。但是沙棘草不单一是某一个民族某一个部落的音乐，我们会尝试将世界上很多民族的不同种类的音乐融合，形成只属于沙棘草的风格。所以味道是否纯正还需要每个观众结合自己的经历来评判，用耳朵看，用眼睛听，用茁壮的生命力来感受。音乐传达到每个人耳中，充盈的是每个个体的内心世界。

麻乐：你如何将民族音乐跟现代年轻人的审美结合？或许根本不用理会时下人们的喜好？

沙棘草阿兰：我觉得现在年轻人的审美是不固定的，每个人都有自己的喜好。并不是说所有年轻人都不喜欢民乐不喜欢传统乐器。大家现在会习惯被动地接受音乐，接受到的大多数会是媒体推广的艺术作品，我们成立沙棘草，就是把我们的音乐和生活态度呈现出来，单纯给大家多提供一种选择，引发每个人内心的骚动。我们所做的，就是将我们的热爱，我们的忠贞热烈，我们的自由奔放用音乐作品呈现出来，给大家一个认识的机会，一个交流的平台。

时下人们的喜好我们也没办法归类，我们所做的，是将我们所热爱的音乐艺术创作出来，我们希望它不仅仅存在于当下，也代表过去，影响将来。艺术是永恒的。或许十年百年千年，我们肉体腐烂，音乐不消亡，艺术会永存。如果那个时候还有哪怕一个人被沙棘草的音乐所传达的情感打动，这就是我们这个乐队存在的最大意义。

麻乐：通常演出现场，乐迷反应如何？看到视频有的姑娘还摆起了民族舞的架势。

沙棘草阿兰：沙棘草的演出现场观众往往是比较嗨，会被我们的音乐节奏带动唱唱跳跳。每次看到台下观众反应我都很受鼓舞，说明当大家真正面对面接触和感受到这样朴素原始的音乐后，大家会喜欢上古老的冬不拉、马头琴、口弦、呼麦、一本正经的手风琴、班卓琴。大家能从我们的音乐里感知情绪，引发共鸣。大家会喜欢聆听以及感受来自大草原的声音。所以每次演出我都觉得，哪怕只有一位观众，我们也要把沙棘草的精神内涵呈现出来，跟观众进行思想交流。

麻乐：因为阿兰高中也是听摇滚和流行，从什么时候发觉民族音乐的珍贵？有什么事情刺激你的转变？你唱这些曲调，目的是为了传承这种音乐？是否有一种使命感？

沙棘草阿兰：沙棘草的音乐有很浓重的西北特色，我们可以听到马蹄声、驼铃声。但是沙棘草的风格是自我定义的，不能单一归为目前已存在的某一种音乐风格。沙棘草的风格也是在不断变化变动的。我们的《苹果树》、《石头城里》、《赛里木的羊》，都是不同种类型的音乐。它们都分别融合了很多民族以及现代流行的元素。

沙棘草的风格只能被自定义，不只是被我们乐队定义，每个听到沙棘草的人心中也有对它的定义，这就是我们一直努力的方向。艺术不囿于一方土地，音乐不局寸于任一类型。

我在新疆的时候，看到年轻人每个人都会用电子产品，但已经没有几个人会弹冬不拉，所以我就想，我要把冬不拉的美好纯粹呈现给大家，让大家去认知自然，思考生命，享受生活。我想把这片土地上最原始真挚的情感传递给大家。

沙棘草的曲调，除了传承，更多的是我们乐队的思想表达，是我们对于生活的热爱，对于艺术的理解。我们的使命感在于，让沙棘草不仅仅弹唱冬不拉马头琴，不仅仅诉说一个故事，而且创造出沙棘草的思想、精神。独立音乐是能够独立思考、行走的音乐，它的价值在于教会听到音乐的人也独立行走、思考。在这个时代下，有一群人，在静心创作独立音乐，有一群人，在诉说着他们对于土地的情感。这种根植于土地的艺术呈现方式，是我们最想要传递出的东西。

麻乐：据说沙棘草今年要出新专辑？专辑大概会围绕什么内容展开？目前曝光的单曲似乎都是围绕具体的人物，专辑还会有怎样的人物出现？

沙棘草阿兰：是的今年我们会出一张新专辑，它的名字叫《失语》（将失去的语言），歌曲大部分由方言来演唱（卡尔梅克语、哈萨克语、吴语），是一些很古老的在神秘地区流传了很久的民歌，会围绕语言和文字以及土地展开。专辑还会有伟大的母亲和美丽的哈萨克姑娘出现。