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静安寺公墓与我家的故事

2020-07-15 11:51

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

原创顾树新上海老底子

静安寺公墓与我家的故事

顾树新

我的祖父叫顾山泉，我家从祖父的上一辈开始就在静安寺赵家桥居住生活。听祖母说，我家最早住在静安寺赵家桥44弄里，原以种菜为生。

光绪二十二年（1896）公共租界工部局在静安寺庙的对面（今南京西路），建造了占地59.65亩，专供外籍人落葬的静安寺公墓（俗称外国坟山）。

静安寺公墓旧影

该公墓建成之后，对鲜花需求剧增，我祖父看到商机，于是将种菜改为了种鲜花异草。专门供应洋人的鲜花生意越来越好，常常供不应求，由此，祖父积攒起了一些钱财。

上世纪20年代初期，祖父在今赵家桥99弄处购买下六分地，建起了五幢砖木结构的石库门房子。最早，五幢房子祖父打算的是自己住一幢，其余以后给自己的四个儿子，每人一幢。当时，祖父建造的石库门房子，已经全部接上了自来水。1922年，父亲6岁，老爹带着全家搬进了新居。听祖父说当时站在阳台上朝东望，可以直接看到国际饭店和跑马场。

静安寺公墓建立不久，美国籍苏格兰裔人韦伦斯在新闸路28号开设一家松茂洋行，专门为一些富有的外国侨民，按照他们的宗教信仰和风俗习惯，举行殡殓仪式，而后葬入静安寺公墓，但这家松茂行，昙花一现，不久就悄然关闭了。民国13年（1924），美国纽约一家中华凯司柯特公司专做瓷器棺材的老板，派他儿子带了一位随从人员施高德到上海，租下胶州路207号的一幢西式花园洋房开了一家大利行（次年改名为万国殡仪馆），专门为外侨举行殡殓仪式服务。

上海开设的第一家万国殡仪馆，规模较大，有宽敞的场地，整洁肃穆的礼堂和比较完善的殡殓设施，有技术高明的施高德专司起防腐之职，死者的尸体经过他用以药物处理化妆后，容颜如生，防腐时效数天不变。殡仪馆还备有精致的金属和木质的外国棺材，可代请牧师或神父为死者祷告，主持丧事仪式。初时，只对外侨服务，且收费高昂。由于当时外国人不多，所以生意很清淡。纽约公司的老板见无利可图，于是在1934年将万国殡仪馆转让给了施高德独资经营。施高德改变经营方针，降低收费标准，兼向中国人开放，因而生意逐渐兴隆。始创上海滩的第一家万国殡仪馆，因社会声誉极好，使得一些上海军政要人、社会名人谢世，都以假借万国殡仪馆举办殡殓为荣。1930年，根据殡葬一条龙的配套服务需求，祖父开了一家专门承接殡殓服务等红白喜事的商号，取名“顾申泰貰器号”，同时申请安装开通了电话，号码：561562。商号与申新坊弄名并列悬挂在赵家桥99弄口。由于所接生意主要来自于静安公墓和万国殡仪馆的洋人和上海近代史的名人和有钱人，祖父商号在当时上海滩上出名了。由于生意好，名气大，祖父于是在南市豫园小东门又开了一家“顾申泰貰器分号”，交由我大伯管理。

在我记忆中，1957年9月，中国著名的电影演员、歌唱家周璇在上海病逝，丧事在万国殡仪馆举办，全部殡葬一条龙的配套服务都是由我祖父商号承办。当时周璇的丧事相当隆重，胶州路北京西路附近，人山人海，水泄不通。

1957年9月上海万国殡仪馆举行周璇逝世的公祭大会

上海解放，静安寺公墓迁葬于大场公墓，原址改建为静安公园。市民政局令接管了万国殡仪馆。1956年上半年，原有上海的殡仪馆撤销合并之后，剩万国、锡金等5家，分布在市区的东、西、南、北、中，一直维持到“文化大革命”前夕。

1959年，国家对殡葬礼仪进行改革，首先对各殡仪馆中从事迷信活动的人员进行整顿，制订限制措施。同时对殡仪馆内部用于进行旧丧葬仪式的设备和商品也作了限制和处理：撤除了殡仪馆摆设的土地菩萨、租用麻白衣的服务项目和有迷信色彩的香烛、锡箔的销售等。在礼俗改革中，提出“五以五代”的口号，即：以火葬代替土葬；以鲜花、腊果代替烧纸点香烛；以黑纱黄花代替披麻带孝；以追悼会代替旧仪式；以默哀、鞠躬代替叩头跪拜。从那时起，追悼会成为一种新式的吊唁殡殓仪式逐步推广开来。祖父的“顾申泰貰器号”的生意由此开始日益轻淡。

“文化大革命”开始后，殡仪馆作为破“四旧”的对象被停业撤销，于是祖父主动将“四旧”物品，如古董、字画等，通通上交给了街道，经营几十年的商号从此彻底结束，一切旧的丧葬活动退出历史舞台。文革后期,国家落实政策,街道将祖父上交的“四旧”古董、字画等物品，作价3000元退还给了祖父。文革初期抄家成风，因解放初期，我有2位堂兄应征入伍，祖父成为了军属，国家为他办理了一张位于北京西路上的上海警备区军人俱乐部的《出入证》，从而避免了被抄家。