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江村渔乐:自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥
原创 诗书画 东方卫视诗书画
古代文人在人生失意之时,常常会向往归隐,想去拥抱自然,享受山水田园的生活。
的确,门口的悠悠清江水,村头的袅袅起晨炊,确实能让一个人的内心收获莫大的满足。
唐代诗人杜甫就曾经写下这样一首诗,来表达这种舒适畅达的心情。
江村
(唐)杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?

生活终于从颠沛流离走向安宁稳定,这对于杜甫来说,是何等的欢喜!这种快乐的心情也体现在了诗中。
清澈的江水曲折地流过山村,在漫长的夏日中,乡村显得格外幽静。
梁上的燕子自在地来去,门前的水鸥相亲相随。和我相扶到老的妻子,在纸上画出一张棋盘,两人相坐对弈。我年幼的孩子敲打着缝衣针,想做一个鱼钩。
这样的生活已经很安逸了,又有老朋友要为我送来一些钱米,这样悠然自得的人生,还有什么渴求呢?
我们细品此诗,作者用词老到,语言精准。首联“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽”,一个“幽”字,提纲挈领,定下了后文的基调。那么这个“幽”表现在哪里呢?
首先就是颔联所写的景物之幽:梁间的燕子,江面的水鸥,幽静的江村景色跃然纸上。
再从结构上看,这一句又与上一句紧密结合:“梁上燕”是“村景”,而“水中鸥”则是“江景”。这样的设计,让诗的结构显得更为严谨,语言更为流畅。
接着就是颈联中所写的人事之幽:老妻画棋盘,幼子做钓钩,各得其乐。
这不过是日常生活中最普通的两个镜头,却让此时此刻的杜甫感触颇深。
在那样一个兵荒马乱的年代,家人的团聚,老友的帮扶显得弥足珍贵。
其实人生不如意十之八九,但总有一些闪亮的日子,足够支撑我们,度过这漫漫余生。
烟雨朦胧中的江畔小村,悠然自得的山间渔乐,是多少人心目中的世外桃源。从古至今,无数画家都曾为这理想中的江村渔乐挥毫泼墨。
在这些以画自娱的画家中,却有一个人,他笔下的江村渔乐总是有着一丝别样的气息。
这个人就是明代画家吴伟,今天就让我们从他的一幅《渔乐图》讲起。

(又名《溪山渔艇图》)
绢本设色 270cm×174.4cm
北京故宫博物院藏
这是一幅描绘江南景色和渔家之乐的秀美画卷。近处能看到几树老枝横斜于江面,几艘渔船停泊在岸边,渔民们有的撒网捕鱼,有的相互闲谈。


在这个曲折多变的设计中,远、中、近三景虚实相生,层次感丰富。
所有的景致相互联系,又不显得过分密集,从而使画面视野开阔,境界超然。
其次,画面选取的景物很简略,不过是几块山石、几株老树、一片山峦、三五泊岸渔船,却展示了无限辽阔的空间。
这里画家吸取了马远、夏圭惯用的“以小见大”的布景方法。

不过他们往往是用“截取法”,就是有意不露顶峰或者不露山脚,只截取其中一段加以描绘,山因此会显得无限高。

而吴伟在这里更为真实地表现了自然景色的空间感和连续感,因此境界更显得完整自然。

相传,吴伟性情耿直豪放,被当时的人称为“小仙”。他曾被皇帝召见,任职于画院,但最终又浪迹于江湖。
吴伟的一生,既经历过朱门酒肉的奢靡,也经历过山间田野的真实,因此他对劳动人民极为熟悉。
他笔下的江村渔乐,多取自现实生活,极少文人隐逸画中的理想化色彩。
在画中真实而喧嚣的劳动栖息场所中,作者刻画的不是那种潇洒飘逸的文人隐士,而是衣着朴素、满面风霜的渔夫。

江村渔乐是什么?是江畔屋舍里的温馨和美,还是山川壮阔中的江渚渔樵?也许每个人都有自己不同的理解,但那些“山随平野尽”的开阔和“江流天地外”的壮丽,却是斗转星移不曾改的天地自在。
原标题:《江村渔乐:自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥》
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