工具人警告，电视剧让我们觉得烂尾的真相

原创 奕斐 奕斐有话说

《三十而已》终于大结局，这也将是我们讨论这部热剧最后一篇的文章。相信大家看大结局的时候和我是一个感觉：哇，真的是烂尾了！其实这里面涉及到一个很重要的话题：为什么像这样的剧常常烂尾？所以今天我特别想和大家分享一下我在看这部剧时一直觉得有问题的地方。

01

独立女性与工具人

这个剧一直想告诉我们新女性、独立女性是什么样的。在展现这些女性面对的困境时非常真实，这也是为什么这部剧一开始口碑非常好的原因。因为这部剧把我们面对的困境、现实都呈现出来了，独立女性在现代生活中其实就是遇到这些问题的。

我们在分析顾佳包括在社会学思维爱情课程里面也反复谈到：今天我们女性就面对了新旧两个脚本，这是我们面临的特别麻烦的事情，我们很难走出这个困境。但是我认为我们是可以走出困境的，原则就是你如果做新女性，你想要有新的爱情脚本，你就得要坚持新的爱情脚本。如果你是回到原来那个传统旧脚本，也没有关系，这也挺好的，那你就不要寄希望于新女性所想要的东西。你两个都要，就太贪心了，并且你也是做不好的。我们在讨论王漫妮的时候也谈到过这个话题。

那什么叫新女性的独立爱情？其实有三个很重要的特点：

独立女性的特点

第一个，你自己评定是独立的女性；

你认为我是独立的个体，我的自我很重要，但这只是第一步。

第二个，承认别人也是独立的个体，他也是有自我的，他也是有很多优点的；

第三个，认可我们之间的关系应该是两个独立个体之间的关系。

这样子我们才能够实现新的爱情模式。

但是这部剧的问题是我是独立女性，但别人都不是所谓的独立个体。网上抨击林有有是“工具人”，我觉得这个概念特别好。我们在学术里有讲这个角色是个刻板印象，我们符号化了某一个群体。但实际上不仅仅林有有是工具人，这部剧里的男性都是工具人。包括那些所谓的太太团也都是工具人。你在这些人身上看不到他们独立的人性在哪里，你看不到这个群体真实的情况是怎么样的，他们都是为了让剧里的三个独立女性去展现她们特征而存在的。

然而世界不是以此运作的。

如果你是一个独立的个体，你在你的脚本里是主角，你在别人的脚本里就是配角。如果别人都把你当工具，你又怎么能成为一个独立的女性呢？做了第一步做不到后面的两步，这其实是会有问题的。到最后的时候，你会发现一定会烂尾。

02

没有CP感的顾佳和许幻山

我们再具体展开来看看为什么说这些都是工具人。我想从三个让我疑惑的剧情谈起。

第一个，我一直不知道顾佳到底爱许幻山什么。许幻山的幽默感、他会设计烟花、他是热血青年、他爱踢足球，可是这些好像都不是顾佳爱他的理由。我在整个剧里我感觉不到顾佳和许幻山的CP感，她爱这个人到底爱什么？仅仅是因为你找到了一个合适的、可以做你丈夫的人？然后他是许子言的爸爸，是我的丈夫，所以我爱他吗？

如果是这个脚本，那这就是旧脚本。新的脚本是说我会去欣赏你许幻山的优点，我觉得你是热血青年，你真的特别有意思。你设计的烟花感觉真的是太敏锐了，我很欣赏。但是顾佳会说许幻山你的设计很好，但是你不能这么做。她并不是真正发自内心的欣赏。所以顾佳在这个关系里她是独立个体，许幻山不是，许幻山是顾佳可以去掌控的。

顾佳在处理跟许幻山关系的时候，她也没有说我要跟你商量，我碰到困境了我要向你倾诉，你碰到困境也可以向我倾诉。她是从家庭利益最大化的角度把问题给解决掉了。这些都是旧脚本。从这个角度讲，许幻山对顾佳来讲就是一个工具符号。我们看了剧觉得很生气，许幻山是渣男，他在我们的影视剧里也是个工具。他的作用就是让我们女性受到伤害后有个发泄的口，林有有也是让我们有个发泄的口，至于她真实情况是怎么样的，我们根本不在乎。

对许幻山讲烟花设计是他的爱好和梦想，可是对顾佳来讲烟花设计只不过就是挣钱的工作和行业。所以她一直想做的事情就是用一个更为稳妥的挣钱方式去取代烟花公司，他们两个人追求的东西是完全不同的。但是编剧没有在剧中呈现这种矛盾，而是最后安排了一个林有有，安排了一个爆炸证明顾佳是正确的，让观众看到我们女性做的是对的。看着是很爽，但你要真信这一套，你的人生会很悲惨。

03

突然转变的角色性格

第二个我觉得困惑的是，在离婚以后陈屿到底发生了什么事情会突然想要重新追求钟晓芹？钟晓芹和陈屿的故事也很相似，我也看不出来他们到底爱上了对方什么。电视剧一开始他们吵架，有很多矛盾，接着他们分手了。那分手以后发生了什么事情会让陈屿重新觉得钟晓芹有人格魅力，发觉自己还爱她？

今天的爱情是发生在两个独立人格之间的，而不是说因为她家庭背景好，所以我要跟她结婚。包括钟晓芹到最后突然接受陈屿养鱼了，我也不太能理解。你为什么一开始这么反对，后面又能够同意呢？所以你会发现陈屿这个角色也是工具人，他们那个转变是没有逻辑的，我们找不到理由。一个好的影视剧和小说，人物的人性应该是稳定的，它的转折一定要有理由。如果没有理由他就变成了一个工具性的符号，只是去推进情节。

如果你作为钟晓芹，你身边是陈屿，你们一旦离婚很可能人家比你早结婚，而不是说他很快会认识到你的好。因为那个好一定是具象的，而不是抽象的。

04

被污名化的太太团

第三个让我迷惑的是顾佳和太太团的关系，我觉得工具性太明显了。顾佳一开始是为了要让孩子进幼儿园，为家族生意去讨好太太团，于是太太团就符号化了，只要拿上爱马仕就是太太团。接着太太团帮助顾佳很多事情，可是到最后因为她上当受骗就跟太太团决裂了。

编剧在设定太太团的时候有两个很大的问题。第一顾佳也是全职太太，她只不过参与打了丈夫的事业里去。而那些太太们真的就更糟糕吗？她们就是可以被你歧视的对象吗？她们真的就只是花瓶吗？

尤其是中间帮助到顾佳烟花生意的于太太，她都能说服老公把生意给到顾佳，那说明于太太很厉害啊，怎么一下子就变得那么糟糕了呢？太太团联合起来骗顾佳的时候，顾佳就上当了。这说明太太团能力很强啊，虽然它不是那么正确但这也是一种能力。

最后剧里说她们的结局很悲惨，这里就出现了我这几年一直批评的事情：女性歧视女性。当我们觉得自己身份很好的时候，我们去刻板化别的女性，我们觉得她们都是有问题的，这些太太团都是虚伪肤浅的。所以，做太太有错吗？做全职太太有问题吗？顾佳也是全职太太，编剧到底想告诉我们太太这个形象是怎么样的？做穷人的太太就是骄傲的，做富人的太太就是耻辱吗？

中国已经没有冠夫姓了，有时候我们出去别人称呼你是什么太太只是因为这个时候你的角色就是一个配偶。但我们在日常生活中其实不是在这样的称呼状态中的，我们日常生活中教的都是什么英文名字或者是各种昵称，不是这样的冠夫姓称呼。所以这个剧本之上有在歧视性地污名化、刻板化另外一个群体，所以它又是个工具性的概念。

05

不应被电视剧影响的爱情观

为什么我要比较严肃的来谈这个话题？是因为我在内心特别焦虑，我反复强调媒体对我们的个体是有影响的。当我们接受这套理念，你看得很爽。当你觉得你身边人都有问题，或者你把身边人都当成工具人的时候其实我们的生活是越来越糟糕的。

我这几年来做很多的个案，包括在知识星球上也有很多人问我。其中有一个人就说她谈恋爱的时候很希望对方来关心她、爱她，表达每天对她的问候。我就问她：那他是什么样的人？你对他有没有好奇心？你有没有关心过他？他解压的方式是什么？你对他一点都没有想法，你对他这个人也没有好奇心，你只是希望跟他谈恋爱后，他来关心你。

这就是影视剧带给很多观众的一个误区，好像一谈恋爱男性就是来为我们的爱情服务的，男性是为爱情服务的工具，而不是独立、复杂人性的个体。同样，一结婚后又反过来了，女性变成婚姻里的工具，你要为家庭做很多贡献。所以这个时候我们在研究里就发现了，今天很多男性不想谈恋爱想直接结婚，因为结婚对他有好处，女性就可以来做工具型的服务了。而女性只想谈恋爱不想结婚，因为谈恋爱的时候男性是工具，你是为我的爱情服务的，而婚姻就变成我要付出了。双方都不愿意为对方付出，都想拿自己最好的到最后就变成资本的逻辑。我们比拼我们的经济条件，除此之外没有妥协的方式。

到最后的时候男人不想谈恋爱，女人不想结婚，互相相爱相杀的关系就开始出现了。今天两性的对立，影视剧功不可没，因为影视剧里每一次提到爱情，男性就是工具的，每一次搞到婚姻女性就变成工具了。这一点真的是我很苦口婆心特别希望看剧的人能保持清醒，不要被影响，不要被带歪了。

我自己在研究里发现，真正好的关系其实都是回到人性本身的，承认自己的价值也要承认他人的价值。两个人的关系是两个独立个体的关系，在我的社会学爱情思维课里面，我用了很大的篇幅去谈差异，怎么去对待差异就是我们今天怎么对待独立个体关系的核心。

同样在关系里还要区分，我、你和我们，当我们把这些关系都梳理清楚的时候你才能拥有今天你所想要的爱情模式，你才能去品尝爱情的甜美，你才能去感受在现代化的生活里我们想要的幸福是什么样的，而且幸福其实并不遥远。在我的研究里，幸福的亲密关系真的很多很多。智慧的女性、智慧的男性其实都能做的很好，我相信你也一定能拥有。

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