“活不养、死不葬”协议是否有法律效力？

范老汉和老伴，均是80岁以上的古稀老人，膝下有三儿一女。在过去“面朝黄土背朝天”的艰辛岁月里，两位老人省吃俭用、含辛茹苦地将子女拉扯成人。又先后为几个子女完婚成家，任劳任怨、无怨无悔，尽到父母的责任和义务。

风风雨雨几十年后

看到孩子们举家团圆、子孙绕膝

日子过得红红火火

作为父母，心里无比欣慰

但范老汉和老伴

万万没有想到年过古稀

本该享受天伦之乐、颐养天年的时候

却因1992年的

一份“父子分单”协议

使他们晚年生活凄凄惶惶

陷入困境.....

“

时光追溯到十年前。长子和二儿子均已成家，娶妻生子，为了让三儿子成家,家中已经无房娶媳妇，范老汉又无力盖房，迫于无奈，与已成家的长子签订“父子分单”协议。

“…父亲的遗产和北原大苹果园归父亲和次子、三子所有，长子一尘不染。但父亲、母亲的后事长子一概不管，责任由二子、三子负担。永无言词、空口无凭、特立此据为证…”

之后，大儿子和三儿子从村里审批得宅基地各一座，分别建房另行居住，二儿子与父母留居老宅。

”

这些年，双方各自生活倒也相安无事。但随着年事已高，特别是近些年老伴因病卧床不起，又双目失明，生活不能自理，起居均需要专人照料的情况下，范老汉独自照料其老伴生活，艰难程度不言而喻。与二儿子同住虽能得到帮衬，不料二儿子在2018年2月因意外去世，范老汉和老伴的生活越发艰难......

迫于无奈，范老汉多方托人说和，希望能得到来自两个儿子的照顾。怎奈隔阂已深，大儿子以有“协议”振振有辞，小儿子也是喋喋不休，一堆意见，关于二老赡养问题终无结果。范老汉遂将长子、幼子、二儿媳及女儿诉至法院。

— 庭审现场 —

大儿子：“我和父亲签了一份‘生不养、死不葬’协议，当时父亲让我三天内从家里搬出去，证明我父亲不让我养活，我要求养活，他不让我养活。”

二儿子妻子：“我目前比较困难，我尽能力，有多余的钱就给老人。”

女儿：“我同意每月给赡养费用”

庭审中，各方均有说词，又因三儿子没有到庭，关于范老汉夫妇赡养问题，终不能达成一致调解意见。

鉴于此况，法官当庭依法作出判决:长子、三子及女儿支付原告范某成夫妇每月300元生活费，并对二原告今后就医所产生的费用及百年后的丧葬费用共同负担。

赡养父母是中华民族的传统美德，也是子女应尽的法定义务。子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。范老汉夫妇已达八十高龄，失去劳动能力，范老伴更是身患疾病，生活无法自理，虽有范老汉悉心照料，但二人年事已高，生活实属困难。各被告作为其子女应当履行对老人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，方不失其为人子之根本。

子女与父母签订的“活不养死不葬”协议，因违反公序良俗和法律规定而无效，不能成为拒绝赡养父母之理由。原告要求其子女承担赡养义务，于法有据。要求二儿媳进行赡养，因其无赡养义务，没有支持原告请求。

法官说法

“事亲以敬，美过三牲”。尊老爱幼是中华民族的传统美德，赡养老人也是子女的法定义务。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，何况人呢？养老爱老，亲情所系；侍奉父母，尽心竭力。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途……

关于“活不养死不葬”协议问题

我国《宪法》规定：成年子女有赡养扶助父母的义务。《老年人权益保障法》规定：赡养人应当履行对老人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。

《婚姻法》规定：子女对父母有赡养扶助的义务，赡养扶助的内容是指在现有经济和社会条件下，子女在经济上应为父母提供必要的生活用品和费用，在生活上、精神上、感情上对父母应尊敬、关心和照顾。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。对拒不履行者，可以通过诉讼解决，情节恶劣构成犯罪者，依法追究其刑事责任。故“活不养死不葬”协议因违反公序良俗和法律规定而无效。

女儿是否可以以“已出嫁”为由免除赡养义务？

答案是不可以。

抚养未成年子女和赡养老人均为法定义务。《婚姻法》第二十一条规定，子女对父母有赡养扶助的义务。这里所称的“子女”包括已婚、未婚的成年儿子和女儿。因此，出嫁后的女儿同样具有赡养义务，不能以出嫁为由免除该义务。

原标题：《“活不养、死不葬”协议是否有法律效力？》

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