四大奇观 文武隽才——蔚县暖泉镇西古堡村（中）

西古堡人杰地灵，更因一批名人故居而熠熠增辉。东楼房院是北方一代富商董汝翠的住宅，建于清朝初期。董宅是一座四进四出的院落。屋顶是起脊安吻脊兽的硬山布瓦顶，房檐是圆椽加榧结构。气派的大门楼配有精美的木雕，除了琴棋书画、如意等外，还刻有暗八仙（八仙过海所用的法器），这些木雕栩栩如生，寓意深刻。

第一进院东厢房下边的石基有两条小斜沟，它是用来进车的，该院是董家的车库。第二进院建筑规格不是很高，这个院子当时住的是董家的仆人。通过角门或过厅均可进入第三进院，此院建筑规格偏高，但屋檐整体都不插榧，因为这个院子住的是家里边管事的人，所有的钱财都在这里，怕财宝不翼而飞，因此不插榧。进入第四进院，给人一种开阔明亮、宽敞舒适的感觉。这个院就是当时董汝翠所住，以前的正面五间是双层楼，高大宏伟颇为壮观。房子年久失修，二十世纪八十年代二楼损坏严重无法住人，后来将其拆掉，盖成了现在的样子。

苍竹轩与东楼房院一巷之隔，是董汝翠为自己的岳父岳母老年时期所建的住所。它是一座典型的清朝建筑，不论是在哪一方面都比东西楼房大院精细和讲究，这也体现了董汝翠的一片孝心。

此院里里外外，包括各处房檐，屋角犄角旮旯，无不安置砖、木雕饰物。外墙的直通砌砖灰缝，从北至南前后两进院落数十米之长浑然一体、一气呵成。院内前院北房三间，过庭设计硕大榫头，并配以两只貔貅，木雕饰物为衬托东厢房三间出廊，木雕门窗。南面在不足一米宽的地方建一廊厦，在婚丧嫁娶的时候可以在这吹拉弹唱。

四大奇观 文物隽才——西古堡村

这里还有知县故居。董汝翠之孙董秩叙之子董釨在清代任山东省莱芜县知县，历时二十几年。董釨在任期间不忘家乡，于西古堡西南地建一六连环套院，现在俗称知县故居。此院落砖木结构，砖雕木刻精美绝伦。

南张家大院，又名南九连环院，始建于明嘉靖年间。这九个院落分别为内宅院、接待院、客房院、长工院、家畜院、库房院、磨房院等。最为独特的是他的书房“小自在”，东南角有小门“窔扃”，现在很多人已不知其真正意思了。该院现在是暖泉镇影视文化和古堡民俗展示区。清顺治、康熙年间，在村堡南北堡门外各增建瓮城一座。两瓮城平面形制大小基本相当，建置布局对称，各建有高8米的砖券堡门一座。南瓮城呈长方形，占地2.52亩，北瓮城呈方形，占地2.29亩。两座瓮城拐弯均向东开门，经过瓮城的街道在瓮城内拐了个弧形弯，以防冲入的敌兵直冲堡门下，当地人很形象地把瓮城叫做“虎抱头”。瓮城是重要的城堡防护建筑，可以将进入的敌人像“瓮中捉鳖”一样地消灭，显示出冷兵器时代先民们的军事防御智慧。

南瓮城建筑格局设计精巧、结构繁复，不大的空间里有庙宇，也有戏楼，楼台高低错落，殿堂或隐或露，共有6个院落，74间殿堂、楼阁。正对内城堡门，坐南朝北，是一座卷棚项双耳戏楼。从戏楼两侧的砖雕垂花门进入西跨院，西跨院又分内、外院。外院是四合院形制，坐南向北是一座砖雕照壁，照壁中间是二龙戏珠圆形砖雕，两条蟠龙上下翻腾，体态娇健，造型优美，生动形象。四大奇观  文武隽才——西古堡村

正对照壁的是内院，进入内院，便是瓮城内的主要建筑——地藏寺。地藏寺构思严谨巧妙，结构繁复，建筑水平高超，是堡内乡绅董汝翠（又名董大泽）和儿子董玉所建。迄今，该寺是经省市宗教管理部门批准的佛教活动场所。地藏寺分上下两层，为天井式建筑。下层建有东西相对的12个全砖券窑洞，第二层建筑为高台建筑，四周殿堂环绕，殿前四周为环状砖道。正北的殿为地藏殿，是三间两耳式建筑，内供地藏王菩萨，是地藏寺的主要建筑。东西为十殿阎君殿，南为鬼王殿，鬼王殿两侧有钟楼和鼓楼各一座。天井东北角有一竖井式通道连接上下两层，一次只能一个人通行。紧挨地藏寺东侧的是观音殿，观音殿坐北面南位于内城堡门之上，与北城堡门遥遥相望，iiiiiiiiii同村堡正街相对。面宽三间，进深两间，硬山布瓦顶，前出廊，后出抱厦一间，悬山结构。再往东是三义庙、马神庙、碑亭、魁星楼等多处建筑。此外还有三官庙，供奉着天官、地官、水官，保护着堡里的黎民百姓。

关于地藏寺，当地还有一个神奇的传说。多年前，西古堡乡绅董汝翠想在西古堡的南瓮城建众多的庙宇，因地方狭窄，空间受限，怎样设计，也不尽人意。一天，董汝翠正在寻找能工巧匠，筹划建造庙宇，看见堡门洞里聚集了十位逃荒的乞丐，东倒西歪地躺在堡门洞里乘凉。董汝翠就上前问候攀谈。当他们得知董氏正在为建庙之事发愁时，其中一位乞丐说：“这有何难？”随即从衣袖中拿出一卷图纸交给董氏说：“就按这个图建造吧！”董汝翠便问：“盖这么大的殿，要用多少银子？”乞丐说：“有一屯子黑豆就够了。”开始动工后，他便卖自己家里的黑豆，买砖瓦等建材。说来也奇怪，屯子里的黑豆白天取出，第二天屯子里的黑豆就又满了，就这样—直到盖起庙宇，才卖完豆子。竣工这天，那10位乞丐又来了，说是要到殿内参观一下，董氏应允，可这10位乞丐上到二楼进殿后就再也没有出来。董汝翠恍然大悟，原来这10个流浪汉就是十殿阎君显圣。于是，他在寺门上雕刻了“显圣庵”以示敬仰，又在寺外流浪汉们曾经讨饭的地方建造了“广慈庵”，教育后人广行善以慈悲为怀。“显圣庵”就是地藏寺。

这一美丽的故事在西古堡传播了一代又一代，潜移默化地教育和影响着善良的西古堡人。（未完）

（摘选自《张家口传统村落》《蔚州志》等）