包福鑫
东汉历史研究者

我是东汉历史研究者包福鑫,关于董卓及东汉末年的权力游戏,问我吧!

或许是受各类三国游戏、影视剧影响,一提起董卓,大家脑海里浮现出的大概是一个体型庞大、满脸横肉、须发戟张、杀人不眨眼的粗野武夫形象。然而权倾一时的董卓,也曾是东汉王朝一颗闪耀的将星,他平定叛乱,讨伐黄巾,防御关中,立下赫赫战功,从普通游侠到挟天子以令诸侯,难道你还认为董卓只是一介莽夫?
以董卓为引,一窥东汉末年的荣辱兴衰与权力纷争。我是东汉历史研究者,新著《董卓》刚刚面世。关于董卓以及东汉末年的皇室、外戚、宦官、党人、世族、军人之间的权力游戏,欢迎向我提问!
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思想 2021-03-05 进行中...
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包福鑫 2021-03-29

实际上,汉桓帝确实打击过清流,但同时他也打击宦党以寻求朝中势力平衡。党锢之祸成因是有前因铺垫的。
桓帝打击清流党人,最有名的事件是五个人,南阳太守成瑨杀宦党富商张泛,可赶上了朝廷大赦令,成瑨还是还杀死了张家宗族和宾客两百多人。
并州首府太原郡守刘瓆派遣王允捉拿宦官小黄门赵津,皇帝特赦令到了,可刘瓆不遵从赦令依旧把赵津给杀了。
山阳郡守翟超和他下属张俭一起对付中常侍侯览。侯览家里的房子和坟地都不符合标准,翟超让张俭都给拆了,然后又把他的家产都没收了。
东海国国相黄浮把中常侍徐璜的侄子下邳县令徐宣杀了,徐宣确实特别坏,黄浮就地正法了徐宣,大快人心。但徐宣当县令的下邳县当时归下邳国管辖,黄浮是东海国相并不是下邳国相,程序上不对。
而后,最初帮汉桓帝一起夺回政权的宦官五侯:单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡得势后狂妄至极。当清流党人与宦官势力争斗时,汉桓帝先处置了党人,接着便着手处置宦官,算是各打五十大板。
五侯宦官势力陆续被清 算。当年铲除梁冀势力时,梁家有个故吏韩演还在。汉桓帝想对付宦官时,启用了韩演担任司隶校尉,要知道韩演当年可是梁冀的人,而宦官五侯又是扳倒梁冀的主力。韩演当上司隶校尉,马上弹劾左悺和其家族势力,左悺、左称畏罪自杀,韩演扳倒了第一个宦官头领。接着韩演又禀奏具瑗的哥哥沛相具恭的罪 恶,具瑗谢罪下狱,上还东武侯印绶,贬为都乡侯,后来死在家里,韩演扳倒了第二个宦官头领。接着是受到牵连的单超及徐璜、唐衡三人,就算本人已经死了,其继承人的爵位一概降为乡侯,子弟曾受过分封的,也一并夺还其封地。说白了,另外三个宦官头领的家族全部被打击。
但是当时的清流党人领袖李膺仍旧抗旨诛杀宦党张成(汉桓帝很信此人的占卜术),才导致汉桓帝发动党锢之祸。所以党锢之祸的原因其实不是汉桓帝想一昧宠信宦官打击清流党人而酿成的。

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多谢提问!
这个问题好可爱!埋头于饮食,为吃而吃,从来不是我们的传统,宴席歌舞的历史相当悠久。“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”古代歌舞从葛天氏之乐发展到西周时期已经成为宴会的重要组成。《仪礼》的《乡饮酒礼》《乡射礼》《大射仪》《燕礼》中都有宴会歌舞助兴的记载,在礼仪进行到饮酒阶段,往往会有歌舞音乐穿插其中。“升歌《鹿鸣》,……若舞则《勺》”,《燕礼》中就记载了宫廷高级别宴会上有专门的歌舞表演。
宴会上自娱自乐起身歌舞的也不在少数,如《诗经·伐木》:“有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣。”在阵阵鼓声中起舞,这样的宴会是不是有点嗨?《诗经·宾之初筵》:“曰既醉止,威仪幡幡,舍其坐迁,屡舞仙仙。”喝醉了不管不顾离席起舞,此即“前世乐饮,酒酣,必起自舞。”
宴席歌舞发展到汉魏时期还出现一种“以舞相属”的独特形式,沈约在《宋书·乐志》中载:“魏晋已来,尤重以舞相属。所属者代起舞,犹若饮酒以杯相属也。”以舞相属通过舞蹈进行邀请、敬酒、劝酒,是贵族宴会上一种兼具娱乐、礼仪、交际等功能的歌舞形式,魏晋时期此俗盛行。
到唐代宴饮中音乐歌舞助兴非常普遍,歌舞的形式丰富多彩,有由伎人来表演的歌舞,有行酒令时的伴奏(类似击鼓传花),有劝酒的歌舞,也有自娱自乐的即兴表演……“帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。”李群玉这首《索曲送酒》就对席间音乐作了传神的描写。
宋代的宴席歌舞大多由专职的艺人进行表演,不少艺人能歌善舞有很高的艺术造诣。明清时期从宫廷到民间宴席歌舞都很普遍,宴席歌舞从形式到内容也较前代更为丰富。让我印象深刻的一场宴饮音乐在明代,张岱与亲朋好友在中秋之夜到蕺山赏月,酒酣耳热时百余人齐声同唱一首“澄湖万顷”,声如潮涌、响遏行云,仿若大明音乐嘉年华。
无歌舞不成欢宴,千百年来中国人的宴席上有歌舞相伴的美食佳肴滋味更妙,宴席间的歌舞让饮食的文化意义得以扩展。
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